凡欲成仙

凡事問奸發(fā)，一言行一事，絕不為自己起見，結(jié)束為物質(zhì)，只是大人天下的增值度，不為愛見成仙，爭執(zhí)于小人，要人激發(fā)分子易云神載，以其成心眼分子所成之心，只是愛情建成之心

養(yǎng)生論嵇康認為，神仙是一種特別的存在，非凡人可以修煉而成，與期刊觀點，想凡東海是傳出的道教經(jīng)典太空兒在肯定有神仙存在的同時，特別強調(diào)的先可以學(xué)制。蔡平軍說夫人欲學(xué)而成，賢學(xué)不止，成圣勝雪不止成道。趙雪不止成仙，先學(xué)不知成真，真學(xué)不止成神皆積學(xué)不止說志也。此所指出了煩人呈現(xiàn)新的路徑

我們中國人講的成仙或者成佛得到了的人，他已經(jīng)搞清楚了，沒有成仙成佛以前搞不清楚的，不管你學(xué)問多好，神通多廣大也搞不清楚，因為成仙成佛不是神通廣大，而是智慧的成就

沒想到我因為母親難產(chǎn)，我姐姐等于就類似于在在腹中就受到這個就已經(jīng)可能難產(chǎn)了，已經(jīng)完成第一條了，就他已經(jīng)他姐直接就成仙了，就直接就成仙了，沒有經(jīng)過別人的就直接就成仙了

兩位大頭林也知道很多人不肯上山，是因為他們沒有上過山，根本不知道山上的好處，就像呂東兵瞎煩去都人成仙，很多凡夫俗子露眼凡胎，沒有去過天上，根本不曉得做神仙的好處一樣

龍王雖然貴為龍，但也算是動物修成正果，不僅修煉時間長，修成正果之后，法力還遠，沒有太上老君，太白，金星等。這種凡人成仙的強，自己實力不夠，總是被人欺負，也是沒有辦法的事情

胖姐人就說貧僧道法高深，能開得那南天之門，凡是有緣之人，到八月十五那天可以洗了澡，換了衣，焚香頂禮，晚上二更時分除南門外，等著等我開了南天門，自然放下天橋，誰要是能上了天橋就能登天成仙了

和孫悟空口中說的不同，孫悟空其實是可以帶著凡人騰云的，我來舉兩個例子。其一，孫悟空修成仙法后，回到花果山，打敗了混世魔王，救出了三五十個小猴兒群，猴兒提出路途遙遠，回家艱難

用的持草推算立法欲知節(jié)氣時辰，他任用豐厚，立目，成仙，大紅等至李民眾皇帝順應(yīng)田地，天地四時的規(guī)律，吹測陰陽的變化，講解生死的道理，論述存亡的原因，按照季節(jié)播種白骨，草木

故曰有以為利，五以為用，有無亦互為其根煙，本虛無飛，陰陽五以線氣數(shù)陰陽飛到無以深陰陽者后千地而生，有形狀放鎖不可為長生之丹為求道于陰陽，由陰陽而反太急。這先后混合，大到得已，后知修單者屠府有行之氣，不知戀，無形之單欲齊成仙，也不亦難遠而北轍也

佛家有一個詞叫圓融，是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界，是以佛家講究戒稱，戒吃戒貪，無欲無求，而后能不動聲色，不至于心謙君子的圓潤，一同此理修成佛修成仙，是塵世之人遙不可及的夢想

生產(chǎn)欲少，饑荒欲多，盜匪遍地之后，凡不愿死于饑荒或匪殺的農(nóng)民，也多放棄田地或入城市，或為盜匪荒地欲多，生產(chǎn)欲少，饑荒欲甚，饑荒欲慎，盜匪欲多，盜匪欲多，荒地欲廣

道成仙老夫像在海外雖然留心無如，從未一見，今日又被堂兄預(yù)住，真是仙緣湊巧將來悠游室外名列仙班，一刻蓋見那支支震香氣，卻成就了堂兄一段現(xiàn)元林之陽道妹夫不久就要成仙

佛家有一個詞叫圓融，是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界，是以佛家講求借稱，借癡借貪，無欲無求，而后能不動聲色，不至于心謙君子的圓潤，一同此理修成佛修成仙，是城市之人遙不可及的夢想

秦始皇想把他的王朝做一萬代，他叫秦始皇。他認為他肯定第一萬代的后輩能當(dāng)忘黃帝一萬個黃追求成仙，古人都想成仙，那么做國家的做事業(yè)的都想長久，人想長久企業(yè)想長久國家想長久，皇帝想長久，這是共同亂忘