輪回生死變
更新時(shí)間:2022-08-17 15:05為您推薦輪回生死變免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《《樂(lè)育堂語(yǔ)錄》卷五第三十段(一)時(shí)將解館》中講到:“蓋本來(lái)務(wù)事修而練之,可以了,生死脫繁龍若聰明才智與百功計(jì)義及其盡變,皆是身外之物當(dāng)不得生死,抵不倒輪回,不為于我無(wú)干,且心系于此,神遷于此,視為我駭?shù)溃N子生們...”
蓋本來(lái)務(wù)事修而練之,可以了,生死脫繁龍若聰明才智與百功計(jì)義及其盡變,皆是身外之物當(dāng)不得生死,抵不倒輪回,不為于我無(wú)干,且心系于此,神遷于此,視為我駭?shù)?,種子生們不可不知也
《樂(lè)育堂語(yǔ)錄》卷五第三十段(一)時(shí)將解館
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前世是作為眾生出生之前的人生,輪回是眾生死亡之后,根據(jù)每個(gè)陵墓的業(yè)力輪回于地獄分叉處,畜生,阿修羅,人間,天商等六道反復(fù)生死的事情,相信有前世是承認(rèn)自己通過(guò)輪回重新出生
3-6 真理無(wú)用武之地,就如廢紙一張
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人天福報(bào)有漏不究,竟想完了還要多到味道里邊去輪回,福德有漏,功德有漏,福德有限,功德無(wú)限,功德不相離不迫,我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回,功德里有福德
內(nèi)在能量1
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天賦暴有漏,不講究,像完了,不要隨到二回里面去輪回,福德有漏,功德無(wú)漏,福報(bào)有限,公德無(wú)限,福德不相鄰不破我執(zhí)不能超越三界,輪回功德離我相破,功德離鄉(xiāng)破我執(zhí),可以超越生死輪回
19.2.24為什么要多積陰德,而不是陽(yáng)德
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既然知道煩惱,知道痛苦知道輪回探討認(rèn)識(shí)與存在的存關(guān)系是以對(duì)元?dú)猬F(xiàn)象,以他企的認(rèn)識(shí)為力度,緊對(duì)元?dú)庀壬e(cuò)誤認(rèn)識(shí),將導(dǎo)向變跡所致導(dǎo)向生死輪回。而對(duì)元?dú)庀日哒_認(rèn)識(shí)的,能拜托邊際所知通打空性實(shí)象兩條路的分歧,就待遇對(duì)延續(xù)些的正確認(rèn)識(shí)與否
佛教的世界觀
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福德有限,功德無(wú)限,福德不理想,不破執(zhí)念不能超越三界,輪回功德理想破執(zhí)念可以超越生死輪回功德里面有福德,里面沒(méi)有功德,浮猶善生,做善事就有福德,做善事不執(zhí)著就有功德
陰德是什么?為什么人們總說(shuō)要「多積陰德」?
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人類在意識(shí)里面,原來(lái)停留在同一平面上的人,生成圓形的,無(wú)首無(wú)尾的循環(huán)的格局,就由于是語(yǔ)言創(chuàng)造了世界,而不是靠人類聲譽(yù)和生死輪回來(lái)決定的話,因此就變成了。在這個(gè)生死之上,有一個(gè)起點(diǎn)有一個(gè)終點(diǎn),這樣人類就有一個(gè)線性的像
文化批評(píng)視角下的《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》神話 (1)
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自信本性原本是光明,清定的,是因?yàn)槭艿接?,情緒等新的息息所污染,所以多勒為生死輪回中勝,多落堆勝,死輪回中一個(gè)人念一回,念一這個(gè)音能一念回?fù)?,明白本心自?jiàn)本性
12、明明德要明什么?
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明擺詞里就透析銀幕從生命變化中電影的影像中見(jiàn)到不生不滅不變化的電影屏幕,從運(yùn)動(dòng)中見(jiàn)到不運(yùn)動(dòng)的見(jiàn)到不生滅不變化,不運(yùn)動(dòng)的就見(jiàn)到如來(lái)就脫離生死輪回了,再?gòu)?qiáng)調(diào)一下你見(jiàn)到那座山石
談環(huán)境污染與人心污染4
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險(xiǎn)勝型這里的險(xiǎn)勝首先就可以理解為是生文稱的解脫的勝者阿洛漢,他也不是生文的勝者所行,從內(nèi)從境界講,凡夫輪回于生死,那么菩薩是要尋求解脫,不愿意輪回于生死非凡父親
《維摩詰經(jīng)》030 文殊師利問(wèn)疾品第五品
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10.2萬(wàn)
非事業(yè)若不明了,生死輪回的本質(zhì)如何談得上出離生死你所說(shuō)的生死和這本書(shū)是我修行親政圣治的道路,其中記載著心靈覺(jué)醒的每一層境界記錄者,心靈從我執(zhí)煩惱中解脫的每一步道路是一個(gè)無(wú)名凡夫
糾正法師的謬見(jiàn)
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從佛教的高度來(lái)講,從六道輪回從無(wú)量節(jié)的生命輪回來(lái)講,人這一生的時(shí)間很短暫,我們要有一個(gè)智慧的人生,一定要跳出自己的框架格局,這樣去看待生死,看待人生,看待萬(wàn)事萬(wàn)物不難的話
智慧的高度
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功德可以超越三界生死輪回,因?yàn)楣Φ吕镉兄腔?,沒(méi)有我治,沒(méi)有我字就能超越六道輪回,所以福德有漏,會(huì)漏到三界里邊來(lái),功德無(wú)漏,可以超出三界福,再大都是三界里投降,想完了就沒(méi)有了,最多只是短暫的人天福報(bào)
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人未見(jiàn)于梨具廢土論者歲未示意,乃亞里安人得知徒作,但輪回有二要一因?yàn)樯蓝悴凰?,二為懲惡勸散,均在?lái)生受,保自二意離去,廢陀中聚于永之,故已可謂輪回之說(shuō),戲?qū)ぱ爬锇踩怂枷脒M(jìn)化之順序
印度哲學(xué)史略:緒論
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輪回是一種變化,很多人不信輪回或者解得輪回,玄之又玄,其實(shí)輪回就在我們身邊,從早上起床到晚上入睡,每個(gè)人已經(jīng)輪回過(guò)了,因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了,同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了
63.第三章.大善之心|輪回是一種變化
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