霸天逐雄

衡中記十三學霸爭雄列位，頂著帖子夠數，我就發(fā)一節(jié)，下午沒事兒都做詩了，多寫幾節(jié)，偷得浮生半日閑閑話少續(xù)進證篇試卷兒發(fā)下來了。照例奧拓第一八屆第二自從奧拓進了我們班，八戒就頂了我的位置，安心坐起了老二我般的形式，立馬呈現雙雄逐鹿橫掃天下的奇異模板

公元前七百七十年，周平王東遷七周時代結束，到了春秋戰(zhàn)國時期，這是一個群雄割據，諸侯爭霸的時代，各諸侯國力量逐漸強大，周天子的壟斷分封權力逐步被削弱，而諸侯國依仗自己的實力，不把中央放在眼里，擅自分封

李元霸歷史上并沒有那個打遍天下無敵手的李元霸的形象。來自李淵的第三字李玄霸十六歲便英年早逝，演繹中對李元霸英雄形象的描繪是不符合歷史真實的柴少出身，將門之家從舊唐書柴少列傳中，我們可以得知

郡武諸王者，久以周士卑為武，霸地面令，雄于天下，是以諸侯立者強烈的諸侯告令歌不行，真是沒霸賓。金秦南面而望，天下世上有天子，也即源源之名，既得安其性命，莫不屈心讓人養(yǎng)傷

李元霸歷史上并沒有那個打遍天下無敵手的李元霸的形象，來自李元的第三子李玄霸十六歲便英年早逝，演繹中對李以原拜英雄形象的描繪，是不符合歷史真實的財，少出身將民之家

陶淵明放下了對仕途的追名逐利，而隱居田園追求人生的豁達是一種拿得起放得下而反觀西楚霸王項羽烏江自穩(wěn)無言，面對江東父老，一旦英雄落幕的背后，也看到其人生境遇中的放不下

問題是，后來李元霸的師傅宇文成都的師傅也都出場了，這種人都是傳說中的世外高人吶，自然更勝李元霸羅世信羅春一籌最初的說堂大約就是以秦雄，程咬金羅成，單雄信，羅氏信等人構成的

這兩種文化兩種人生追求兩種生命形態(tài)，在江湖世界里，借由兩種武功在一定程度上得以直觀呈現，因而在小說中，他們是相對抗的，即追逐權力抑郁雄霸天下的東方不敗左冷禪，岳不群等人以辟邪劍法與無視權力，只想自由自在存在的令狐沖以獨孤劍法之間的對抗

這兩個龐然大物加上邊緣的幾個大國，已經逐漸改變了碎成一串的天下，但楚國的霸業(yè)隨著莊王的死去也算是結束了，畢竟楚國內部從來就不缺乏貴族們勾心斗角，而晉國本身實力雄厚，很快恢復了元氣，隨著晉國在楚國強盛的時候衰落

在這些巨人肩膀上，我們細心汲取精心雕琢，將春秋戰(zhàn)國群雄逐鹿中原的霸氣，以及他們在戰(zhàn)亂中馳騁的最真實淚目展現給讀者，并試圖進入到歷史事件的背后，深度挖掘歷史人物內在的真實情感

剎車王賢長著軍隊實力雄厚，強占了于田大淵，龜絲等王國，并派將領鎮(zhèn)守于天人，殺了他的將領。軍德擁立首領休末霸為王賢率領著數萬西域兵攻擊他，卻被休莫霸打得大敗脫身，逃回休莫霸禁軍包圍了剎車國，深重留劍而死于天人，又理他的侄子廣德為王

獻身出無數精彩的眼，我是著名的英雄一頁垂閣李元霸塔利大虎球每天拿著兩個四百多斤的錘子走來走去打，讓全靠慣性一下，我能干掉一大片地方，但李元霸最喜歡的詩用私用手私人，那大錘子是用來干嘛的

是中國歷史上最慘的一個階段，孟子則被武霸是三王的罪人，他幼馬當代的諸侯，今之諸侯，五霸之罪，人也不只是五霸，而是有七雄，包括秦，楚齊等七個大國是武霸的罪人，比武霸還不如孟子

結果使本來在太祖朝還未形成的各種弊端到太宗朝便路端倪，尤其是在太平興國四年至雍熙三年與遼的五次大戰(zhàn)中，充分暴露出宋軍的軟弱無能積弱之勢，逐步形成到真宗朝遼國已是不斷挑釁派軍到霸雄等送北部邊境的十幾個州

在南霸天雄運眼中，記憶屋不過是具行尸走肉，將來有能力威脅到楚國，在中原爭霸的必是眼前。這個落難的晉國公子雄運非?？粗兀瑯O易重耳的到來。之前接待過雞蟲耳的如齊桓公，姜小白也不過以尋常力竭見雞蟲兒而雄運，干脆與諸侯禮接待