那些理性的或感性的

感性，想象力，知性，理論，理性或約思辨理性，也就是邏輯的理性感性，可有做認(rèn)知看，也可以有不做認(rèn)知，看快樂之感的感性就不屬于認(rèn)知的感性，那么構(gòu)成縱觀的，展開的是自由意志

他雖然看出了鑒賞與邏輯判斷的不同，但由于他不理解，在鑒賞判斷中是感性和理性的統(tǒng)一是在感性活動(dòng)中有理性的內(nèi)容，因而，他把邏輯判斷與鑒賞判斷的不同，絕對(duì)化，割裂了感性與理性的同一把概念排除在鑒賞判斷之外，從而認(rèn)為鑒賞判斷沒有理性的思維活動(dòng)

第十五個(gè)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依賴，相互滲透的，我們要促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍

下面我要看感性和理性的關(guān)系，找到感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的。認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段，他們既有區(qū)別又有聯(lián)系關(guān)系，重點(diǎn)，感性和理性的關(guān)系，找到感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別

理性為剛感性為表，用理性來決定事情，用感性來享受人生理性與感性。在我們的生命中，缺一不可缺少了感性，生命無趣味。我們享受不到擴(kuò)大主觀世界帶來的幸?？鞓?，我們的追求目標(biāo)失去了意義，我們付出的努力

或者作為一個(gè)從事藝術(shù)或者演繹方面的一個(gè)人，你應(yīng)該是比較感性居多的，這樣的人格，那但是聽下來你會(huì)還蠻理性的，我身上也有很強(qiáng)的感性的部分，我覺得但是一種理性駕馭下的感性

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的性質(zhì)雖然不同，但是二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的感性認(rèn)識(shí)有待與發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)。感情認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段是對(duì)事物外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，而認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于經(jīng)過感覺達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)，規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，因而感性認(rèn)識(shí)還不是完全的認(rèn)識(shí)

到認(rèn)識(shí)，也就是說，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，而我們也通過對(duì)于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的一個(gè)分別的探討以及感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間的一個(gè)辯證關(guān)系來具體的去深入的了解了一下，從感性認(rèn)識(shí)到理性是飛躍這句話的內(nèi)容

八十二沒有任何東西能讓人看到真理，所有的事物都在輿論人類生理的兩個(gè)來源，理性和感性不僅毫無誠(chéng)信可言，還互相欺騙感性，用虛假的表象誤導(dǎo)了女性而感性，欺騙理性的這種手段反過來是感性，自己被理性用同樣的手段從他那里接受會(huì)了虛假理性，從而保護(hù)了感性靈魂的熱情，擾亂了感性

現(xiàn)在許多人的問題，多半兒就是因?yàn)椴恢狼〉胶锰幍膽?yīng)用感性和理性，才使得一些人在自認(rèn)為感性的時(shí)候覺得痛苦，自認(rèn)理性的時(shí)候又不容易為大眾所接受，社會(huì)也因此失去了溫暖，唯有感性和理性的調(diào)和，才能真正為人間

連續(xù)和斷裂的話題可以有很多延伸，例如現(xiàn)代社會(huì)崇尚理性，便吃感性，并把感性視為非理性，好像感性就是不正確似的。因?yàn)槔硇运伎既菀资沁B續(xù)的，顯性的，更容易把控的而感性的情緒和情感

其次，運(yùn)用理性思維消化加工感性材料形成概念判斷推理是實(shí)現(xiàn)有感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)的飛躍到理性認(rèn)識(shí)的正確途徑，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)的飛躍到理性認(rèn)識(shí)需要邏輯思維方法和非邏輯思維方法

全體的本質(zhì)的內(nèi)部聯(lián)系的反應(yīng)，這是他們兩者之間的區(qū)別好。第三個(gè)方面，我們?cè)賮碚劯星檎J(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)或理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系表現(xiàn)在理性認(rèn)識(shí)依賴于感情人士，先有感情人士后有理性人士感性認(rèn)識(shí)，有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)

在藝術(shù)作品的范疇里，所謂理性是指與作品的情感因素，感性形式相對(duì)而言的概念，也就是指通過作品的形象，情境及意境所凸顯的理性的意義內(nèi)涵。小三藝術(shù)作品是感性與理性的統(tǒng)一

感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的表格感性認(rèn)識(shí)初級(jí)階段理性認(rèn)為是高級(jí)階段感性認(rèn)識(shí)感覺器官直接感受到理性認(rèn)識(shí)，運(yùn)用抽象思維，改相認(rèn)識(shí)直接性形象，但不深刻理性，認(rèn)識(shí)抽象性，間接性深刻，但可能脫離現(xiàn)實(shí)感性，認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象各個(gè)方面和外部聯(lián)系