超神學(xué)院之變身女媧

女媧氏族發(fā)源地文獻(xiàn)不見記載，但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系，女媧故里也應(yīng)在古城際范圍內(nèi)。在葫蘆河畔與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn)有女媧洞，又有女媧廟氣死女媧隴城，又稱媧皇故里

歡迎來到今天的中國神話，故事集好了，在上一次，我們講了女媧創(chuàng)造人類，那么這一節(jié)課我們就來講女媧補(bǔ)天，女媧創(chuàng)造了人類之后，許多年來平靜無視，人類一直過著快樂幸福的日子

據(jù)舊籍所載，女媧與伏羲的關(guān)系有三說一說女媧，據(jù)伏羲而為地一說女霸為伏羲的妹子一說女霸為伏羲市之后，把一位煉食補(bǔ)天博土造人的女媧說成伏羲之妹，即后是一件最有意義的事，也就證明了伏羲的神性是很充足的

與價(jià)值取舍，在葫蘆河畔與大地灣相距不遠(yuǎn)的齊安隴城鎮(zhèn)遺留有相傳是女媧團(tuán)土造人渠水的泉眼農(nóng)泉，由女媧居住生活的女媧洞，豐溝豐臺，鳳尾村等地和相傳女媧的墳?zāi)关S盈，均與女媧室有關(guān)

女媧補(bǔ)天，女媧創(chuàng)造了人類之后，許多年來平靜無視，人類一直過著平安幸福的日子，看到自己的孩子在大地上心勤勞的勞動，幸福的生活，女媧的臉上也露出了欣慰的笑容，可惜好景不長

當(dāng)然，有其他的說法可能是因?yàn)榉撕团畫z她都屬于是遂人士部落的后人，雖然是教會了人們鉆木取火，而且伏羲和女媧是兩口子，所以可能舊日有的人認(rèn)為應(yīng)該把女媧摘出去就不算是三皇之一

女媧煉食補(bǔ)天處，辭破天津斗秋夢露神山嬌神玉是去想象大膽構(gòu)思心意，用來表現(xiàn)樂曲的激樂高靠，這就是女媧煉石補(bǔ)拼術(shù)破天津斗秋雨美妙高亢的音樂聲，沖燥監(jiān)控把當(dāng)初女媧練識古天的地方

根據(jù)一文錄記載，女媧以黃河口造人，初有十二后有萬千十二者，女媧心學(xué)為各有神意，半千者隨手而為男女媧影騰詹尼所書返生之字翻譯一下，就是前面的十二位人族始祖，是女媧精心制作而成的成品

苦心中常得越心之趣，得意時(shí)變身思意，準(zhǔn)備苦心中常得月心之趣，得意時(shí)變身思意之悲，苦心周常和月心之趣得意時(shí)變身失意，苦心中常得樂心之趣，得意時(shí)變身詩意悲，注視苦心心情的好，在某種工作上的心力一文身處逆境，心情苦澀時(shí)，要能經(jīng)常給自己尋找一些愉悅心情的樂趣，深處順境制度一滿時(shí)，要人經(jīng)常想想一切不得志時(shí)的悲傷，點(diǎn)評禍兮，福之福兮，禍之所扶

在有些記載中，就把后裔設(shè)置的神話與女媧的神話混合起來，變成了女媧攝日，宋代六史發(fā)揮一眼，因此盤古就說女媧補(bǔ)天設(shè)十日，在淮南子中也有這樣的傾向，比如相后裔的時(shí)機(jī)與女媧的事跡相混合

為此，女媧娘娘必須做出一件與別家圣人無關(guān)的大事，大大推進(jìn)封神計(jì)劃，派出眉山七勝，阻礙周軍主動出手降服袁洪就是女媧娘娘的精心布局。在我看來，梅山七圣與高明高爵等人都是女媧娘娘晦下

我回到原語境的原原本這個(gè)地方給大家在鋪墊一下，因?yàn)榧t樓夢一開始是女媧補(bǔ)天，同女媧補(bǔ)天，我們要找到了，為什么女媧補(bǔ)天，因?yàn)楣补づ幉恢?，山天破了，共工是一個(gè)水神壞的，她的對立脈是祝融火神好的

伏羲女媧圖的這個(gè)絹畫是吐魯番阿斯塔納木出土，捐之以白，紅黃，黑四色描繪伏羲在左左手持具女媧仔右，右手持龜人手蛇身蛇尾交纏，頭上會有日尾尖會有月，周圍是布滿星辰，構(gòu)圖奇特，寓意深刻，賦予藝術(shù)魅力和神秘色彩

像八百年前原為女媧補(bǔ)天留的一塊仙石，與女媧神功陪同，女媧娘娘那造天地造化之大神，吃了大概有三千年的人間香火后，又經(jīng)通天教主收儒必由功視為入室弟子傳授必由三千道法?，F(xiàn)在在酷樓山酷樓洞那個(gè)地方本來就靈氣比較充沛

第三節(jié)女媧死后，這一節(jié)一簡介的鼻脈寫女媧應(yīng)拯救人類補(bǔ)貼勞如而死。之后，她所創(chuàng)造的人類中的卑劣者演出的幾幕丑惡的烙具，一幕是凌厲的進(jìn)軍，他們各個(gè)雙手輪起斧頭，扯起極大極骨的大骨及大旗，選擇在女媧史詩的肚皮上砸了