武道修行

隨著井岡山的失手，在突圍中掉隊的五道清的人生從此漏洞百出，出身不凡，知書打理的武道卿井岡山，英姿撒爽的紅軍女戰(zhàn)士武道清井岡山紅軍軍官戰(zhàn)斗英雄楊志成的妻子武道清在不堪現(xiàn)實的驅趕下

他的父親一個在當?shù)刈砸曈蓄^有臉的人拒絕擔當一名目不失丁的長弓的岳父，兩個臟兮兮的鄉(xiāng)下孩子的外公，他把武道清的長弓丈夫和鄉(xiāng)下孩子趕出了家門，而武道清選擇了留在湖南磊陽老家生活

或刪定，僅現(xiàn)在流傳下來的就數(shù)千萬字。為了更好的實踐躬身例行，曾國藩創(chuàng)立了武道之說，所謂武道者，就是身道心道，眼道，手道，口道一身道要親身，立事不能，只是做紙上功夫，以做官為例，要親自查驗案件，親自巡查鄉(xiāng)里

四，合言語言西則天子有正臣七人雖武道，不識其天下諸侯有征臣五人雖武道不識七國大夫有征臣三人雖無道，不識七家事有爭有哲森，不理與令名富有爭子，則身不限于不易，故當不易，則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，故當不易，則爭之重復，制令用煙得為校服

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葉晨聽到這個上面的背景，第一時間想到的就是五道家族。從他最近了解的信息來看，一些家族都和武道強者有些聯(lián)系，江城都是如此，江南省的家族只會對武道家族更加依賴。眼下葉晨的五道勢力可以交給南江王把控，但是經(jīng)濟勢力只能依靠自己來運作

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在呼吸中修行，幫助我們深入靈在，在健身中修行與身體鏈接，在助人中修行，哪怕盡自己的微博之力照亮別人，照亮自己，在沿襲班中修行，修煉自己的執(zhí)行力，在睡覺中修行，在自己吃飯中修行，在工作中修行

我們很多修行的人，我們歷史的長河當中，在印度的時候，在佛教出現(xiàn)以前，在過去當中所有人很多人修行了，已經(jīng)很多年都認為修行當中是有東西，但是佛陀告訴大家，你要去體驗修行，你體驗修行是為了鋪出修行

自我修行理念第十一段分秒覺察時時修行不是一件容易的事情，太著急的人往往無法修行，因為幾乎還沒有開始，就希望得到急功近利的修行往往是徒勞，只有腳踏實地，分秒覺察才是真修行，人生是一場修行

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到場在你每一個售卡和被卡處修行，必須從那里進行修行，不是為了遇見佛，而是為了遇見你自己修行，應該哪里有問題在哪里修修通那個問題修行也不是向他人顯示你的自我看我修行的多好，我是一個修行者

當你有個保持的概念時，你就不能真正保持修行，也不是要你能夠做到專注，因為專注是消耗能量的專注導致緊張，而修行是達成放松的，親近和專注都不是修行的目的，他們是修行的副產(chǎn)品，修行是干什么的

真正的修行是生活中遇見自己真正的修行，不在山上，不在廟里，不能脫離社會，不能脫離現(xiàn)實，要在修行中生活，在生活中修行，你的工作環(huán)境就是你的到場，你的貪誠修行是什么，是不是一定要脫離生活，跑到廟里拜佛念經(jīng)

一個人正好休息，如果你是單身或和伴侶分手了，正好修行一個人開始修行，家就變成了寺廟，在家就變成了出家，恰是修行好時節(jié)，修行的本質是和真相在一起，因為只有和真相在一起，你才能平安無故，你才能解脫自在，而這正是修行的目的