太上錄元圣紀

竇老及北斗重心之母竇老元君三目四手八臂圣誕為農(nóng)歷九月初九日，太上玄林竇母大圣元君本命誕生，心經(jīng)稱竇母尊，號曰九林本廟白王歸臺夜光斤斤祖母元尊子光明哲詞匯太肅元，后金真圣德元尊大元滿月光

感謝太上皇隆恩兩位大學士引導著皇太子拜謝黃阿瑪圣恩，按照紀曉嵐的安排，該到了傳玉璽的時候了，高聲宣讀，請皇上恭迎御席負責取義寫的太監(jiān)走進了大殿，和珅卻對他說奉太上皇御旨，今日尚未給太子，考慮到玉璽之事最為重大

一直住在興慶宮里，皇上常常從家臣去向太上皇問候他的飲食起居太上皇，偶爾也會到大明宮去做龍武大將。陳玄禮宦官投資高實力很久以來一直侍奉著太上皇皇上，又讓玉真公主儒先元宦官王承恩

老太妃太上皇與皇太后，冷子興演，說榮國府賈政被皇帝賜了主事，當時皇帝就是現(xiàn)在太上皇，他對賈家恩身益重，賈政去東宮，不得老太妃照見，不可能見老太妃只可能是去見太上皇，證明賈元春晉升賢德妃是太上皇恩典

不再堅持見九帳高陵墓，雖說道好玄靈之一身為妥，當金九丈則太崇三，任則太卑，就按玄靈之意，以元靈之志為太上皇建造陵園太上皇以前無暇顧及朕今日倉促而成，可明知為獻陵元清，你善陰陽之術

這里是神奇的北魏，今天我們來閱讀第四章，北國一統(tǒng)的第十八集，也是最后一集獻文之死。黃興五年，也就是公元的一年的秋天，八月及孝文帝改元嚴興后，八公年紀輕輕就成了太上

最早是鑒于史記秦始皇本紀里面有段文字是追尊莊襄王為太上皇，這是本人死后追侍的，和周朝的太王古公膽父很相似，但到了漢高祖劉邦時，歷史上第一位真正意義上的太上皇誕生了

玉帝能夠饒得了他太上老君可以說殺孫武公是幫玉帝處決，本來就該死的，犯人合情，合理合法，可是天蓬元帥表面兒上說得過去。實際上玉帝會把對太上老君的仗全都算在他的頭上，即使太上老軍隊天蓬沙武公會有所嘉獎

個體花籃回奏道后面大頭都是大圣偷吃半個眼無王母，聞之奏地，又見那造酒的同仙官來奏什么人擾亂蟠桃大會偷了八珍百味，吃了玉葉，瓊江又有太上道祖來做道。老道練了九轉，金丹伺候陛下做單元大會被賊偷去

受同民慶微身尊養(yǎng)，托攀援表達出他要和宋高宗和明代官僚潘恩相比的心愿。他又叫人戰(zhàn)刻太上皇帝之寶的玉璽，決定繼續(xù)用起居住，撰寫太上皇企居住，一切準備就緒，后與丙春年元旦趙渠瘦瘦紅儀

根據(jù)道教典籍太上駐天陵書杜明妙經(jīng)記載，原始天真在天地之間傳導受罰，并向還未成道德太上老君等助神助仙講述了天底的大道道教典籍，開天經(jīng)中將世界演化的最初順序劃分為了三個世紀

前面我說了孫悟空連道家圣人太上老君和佛祖圣人如來佛祖都沒有殺死他，卻讓紅孩兒給弄死了一次，真的是太上老君和如來佛祖以及天庭殺不死他們，那豈不是說圣人連紅孩兒本事都不如了

何等氣象圣人教人不是個束縛，他通作一般，只如狂者便從狂處成就。他娟者便從娟處成，就他人之才氣如何同德四十九點一零先生語錄元先生語錄元靜曰元靜少年醫(yī)藥節(jié)五經(jīng)致意好搏

于是才有金角銀角下界才有青牛精下界，通過太上老君介紹，才有太乙救苦天尊做齊九陵元圣下界道派老祖是觀音動員的重點，玉帝的支持也非常重要。因為觀音的游說，玉帝讓奎木狼下界答應，只要奉先郡侯信仰佛派，就原諒其淼視天地的罪過

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