神降山海

盤古之君龍首蛇山小為風(fēng)雨，吹為雷電開幕為業(yè)，顯然是以義捏合盤古與燭龍先秦兩漢之書言燭龍接本子山海境，故西考燭龍神話的來歷須從山海經(jīng)入手，縱觀山海經(jīng)關(guān)于燭龍的敘述

大家也都知道山海經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)和疫情并成為中華山選，而山海經(jīng)又被列為山賢之首多年的研究，我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)并不是規(guī)律論神，它其實(shí)是我們中華鮮明，大自然和遠(yuǎn)古文明時(shí)代一種非常具有創(chuàng)造性的技術(shù)

因此，以神花降雪為代表的南方樹種，才能得以在嶗山枝繁葉茂作為中國海岸線的第一高峰，嶗山的山海之間蘊(yùn)藏著大大到千秋秀綠的海洋，風(fēng)光，悠久的海洋傳說豐富的海洋網(wǎng)紅打卡

又聞選宗經(jīng)虛東京賦虛宗助謝有角值什么義道有角，五帝王世紀(jì)帝庫生而神義，自言其名曰什么山海經(jīng)作帝劇郭普于山海經(jīng)大荒東京地郡生中如下，注于郡紀(jì)，順自蔣介意義六世本王后大夫樸帝庫賜妃陳豐氏之女緣慶都生帝堯，其山海經(jīng)大皇西京有十人三身電郡氣和皇生子三身之國，姓姚熟識(shí)去四鳥按山海經(jīng)凡祭地郡

再看第二個(gè)中國歷史上第一部地理學(xué)專著是山海經(jīng)好同學(xué)們，我們剛才給大家講口訣的時(shí)候叫什么山海神話，戰(zhàn)國傳山海經(jīng)，它是中國的志怪古籍，主要內(nèi)容就是民間傳說當(dāng)中的地理知識(shí)

可以說，原始烏教思想是山海經(jīng)成熟時(shí)期主要的社會(huì)思想文化背景，山海經(jīng)的語言粗俗簡(jiǎn)目，其中所記錄的內(nèi)容體現(xiàn)著原始的實(shí)用主義精神，崇尚力量以原始烏教為思想背景，幾乎沒有道德教化

中國社會(huì)科學(xué)出版社二零零四年三頁書線等上海經(jīng)絡(luò)文化訓(xùn)練中想象地理學(xué)與東西文化碰觸湖北人民出版社二零零四年山海波山海經(jīng)跑文會(huì)出版社二零零四年服務(wù)永發(fā)神州的發(fā)現(xiàn)，上海經(jīng)地理考習(xí)靠修訂本，云南人民創(chuàng)設(shè)二零零六年六文清閣邊委會(huì)邊歷代山海經(jīng)

雖然出土的青銅神樹也很大很高，但是它也可能只是一個(gè)縮影食物，可能要更壯觀。三星堆和山海經(jīng)都是在描述那個(gè)壯觀的食物而已，那由此可見，作者不祥的山海經(jīng)也是有勾神秘的

言玄歸博言玄歸十四好蟲草蟲夭夭，草蟲遙遙草叢腹中滴滴腹中未見君子未見君有心沖沖，亦即見止，即構(gòu)止，以及構(gòu)紙興則降，我興則降日比南山之比南山海奇絕言塞奇絕見君子未盡，君子應(yīng)綽綽

山海經(jīng)中出現(xiàn)的時(shí)代可以說是人類文字出現(xiàn)之初，真正意義的讀途時(shí)代及大臣者的新版書山海經(jīng)。這部蘊(yùn)含中華古文明的上古百科全書，它的神秘詭異和璀璨多姿，在幾千年后的今天，仍然令人無限神往

今天我想跟朋友們分享的是第一冊(cè)本冊(cè)，主要講述山海經(jīng)世界里出現(xiàn)的上古武帝，還有許多重要的神話人物，歷史，人物本冊(cè)將首次呈現(xiàn)關(guān)于山海經(jīng)的各路大神之間的人物關(guān)系，以及他們的時(shí)代諸苦

不過，這兩個(gè)版本的山海經(jīng)圖也已經(jīng)失傳了，流傳至今的古代山海金圖均為清明兩朝堪硬的山海經(jīng)圖所配的插圖，如明代的和我們清代的還有好一型版本當(dāng)中的都有插圖上古園會(huì)山海經(jīng)圖

增補(bǔ)會(huì)向山海經(jīng)廣著，簡(jiǎn)稱清無人臣圖本，清代汪博山海經(jīng)村簡(jiǎn)稱清翁們，山海經(jīng)土存本，清代必遠(yuǎn)山海經(jīng)圖著，原本簡(jiǎn)稱氫病原圖重，原本清代賀譯行山海經(jīng)鑒書簡(jiǎn)稱清賀意型圖本清代畫家蕭云叢的離騷圖

地球上的本身，它也被劃分為了四大步驟，這一概念是從哪最早得出來的，是飛貓最近有腦補(bǔ)了一遍，推又補(bǔ)習(xí)了一遍山海經(jīng)從山海經(jīng)和佛教的一些典籍當(dāng)中所看出來的咱們講華夏萬古眾神

這些方國進(jìn)貢的貢品當(dāng)中則有山海經(jīng)里的九尾狐橙，黃紋馬，鳳凰鸞，鳥比翼鳥，孔雀，星星，窮窮翡翠鳥以及山海經(jīng)里的蕭陽在王慧里面叫做菲菲山海經(jīng)里的博，在王會(huì)里面叫做姿白，王會(huì)里的一些記錄可以作為山海經(jīng)的補(bǔ)充