天地有壽

明道之新創(chuàng)所依據(jù)之義理模式則較為后起，深知未信，不管在和毅力模式下，皆易及誠之謂，信成即形成或成為一個個體身及一個體之存在明壽天地之中，已生即民壽，天地之中已有其個體之存在

要了解天地的規(guī)定，天地怎么富有的怎么長壽的補陽，尤其今天在座的你要想富貴，你要想長壽拜天地為師，你看天地怎么長壽的，怎么富貴的，你要跟天地跟著學(xué)了，你肯定也是長壽，也是富貴

都認識大家也不了解，要了解天地的規(guī)定，天地怎么富有的怎么長壽的補陽，尤其今天在座的你要想富貴，你要想長壽拜天地為師，你看天地怎么長壽的，怎么富貴的，你要跟天地跟著學(xué)了，你肯定也是長壽，也是富貴

黃帝曰余文上古有真人者，提前天地把握陰陽，呼吸清氣，獨立守神，肌肉若衣，故能壽比天地?zé)o有忠實。此其道生鐘鼓之時，有致人者喘純德全道合于陰陽，調(diào)于四十去世離宿，幾經(jīng)全神游行天地之間師庭八達之外

急切天地把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能授避天地，無有忠實。此其道生鐘鼓之時，有智人者純德全道合于陰陽，調(diào)于四時去世，離俗基金全神游行天地之間試聽八達之外，此概益其壽命而強者也

真人者提徹天地把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能受避天地?zé)o有忠實其道生中骨知識有智人者承德權(quán)道合于陰陽，調(diào)于四時去世，離俗寂靜，全神游行天地之兼世，聽八達之外，子蓋亦其壽命而長者也

和文武百官一起登壇，既告天地祖宗和四方神奇，接受皇帝的玉璽和壽待線上祭祀天地的公平，趙告天地四方神奇，希望各路神奇享用祭品，希望天地四方神奇，保佑我大漢朝天下能夠使四海臣服

第十一前下空上第一天，泰向往大雷結(jié)合團圓泰向往大雷結(jié)合則是天地交二萬五空也上下交，而且是同也那樣萬一你講萬壽，那金子愛小人，君子道長小人道俏，也像一個天地交往態(tài)，會與財神天地之道浮相天地之一

第一句天地不仁，以萬物為出狗，萬事萬物都是天地短命的孩子天地忍辱負重的不停地照顧這些短壽孩子的一生，而且送走一批，再迎來一批天地之大愛，時間中永恒不停，空間中無所不在

第一句天地不仁，以萬物為出狗，萬事萬物都是天地短命的孩子天地忍辱負重的不停地照顧這些短壽孩子的一生，而且送走一批，再迎來一批天地之大愛，時間中永恒不停，空間中無所不在

甭理道，我聽說上部時代有個真人掌握了天地陰陽變化的規(guī)律，自由的呼吸，天地之間的精純精清，體令精神值守于內(nèi)，使筋骨肌肉與整個身體高度協(xié)調(diào)。他的壽命同于天地，而沒有終了的時候，這就是因得道而長生

皇帝曰余文上古有真人者題切天地把握陰陽呼吸金且獨立守神，肌肉若衣，故能壽壁天地?zé)o有忠實。此其道生終古之時，有知人者純德全道合于陰陽，條于四時去世，離俗基經(jīng)全神游行天地之間，始聽八達之外，此蓋意其受命而強者也，亦歸于真人

遲遲頗深，或當(dāng)不辭性自愛是可果重一百五名，由此貫之，曲頭三尺，絕有神明，屈己必雄，斷人有我虛實我存心置信逃，不得罪于天地鬼神而虛心屈己是天地鬼神，時時憐我包有壽福之際，筆氣贏者必非遠氣

皇帝曰欲為上古，有真人者，提泄天地把握陰陽，虎膝精氣獨立守城肌肉若衣，故能受力，天地?zé)o有忠實此其道生中午之時，有智人者純德犬道合于陰陽條于四時去世，離俗基因全神游行于天地之間，赤廷達八達之外，此債其其壽命而強者也，亦歸于真人

還比如我們最熟悉的天增歲月人增壽，春滿乾坤，浮滿門，它包含著一種多大的祝福，同時又有著一種捧到無法言說的天地倫理天增歲月人增壽，他的大題大，前提是天增歲月才能人征受