羈絆與愛(ài)

羈絆之美在于它可以讓我們覺(jué)察自己懸而未決的心事，任何未完成或沒(méi)解決的事，都會(huì)在這些羈絆形態(tài)關(guān)系中浮上臺(tái)面。然而還沒(méi)被認(rèn)出來(lái)沒(méi)被解決的羈絆模式，在任何關(guān)系中都是愛(ài)和能量的

在家里有家庭里面的良知，在工作場(chǎng)合又有了工作職場(chǎng)的良知，在教堂里面有教堂的良知，在朋友聚會(huì)的時(shí)候，又有另一種良知，永遠(yuǎn)船永遠(yuǎn)環(huán)繞著羈絆和羈絆的愛(ài)，環(huán)繞著對(duì)風(fēng)黎和失去的恐懼

電影不是簡(jiǎn)單的講述好與話(huà)的區(qū)分，而是演繹了黑暗背后打動(dòng)人心的真情真愛(ài)。他們迫于生存去盜竊，但從未丟失內(nèi)心的善良溫純，就像臺(tái)詞說(shuō)的縱然是短暫的，溫暖卻是一生的羈絆

生活里到處充滿(mǎn)了牽絆物品的羈絆，讓我們限于雜亂無(wú)章的環(huán)境里無(wú)法自由呼吸信息和知識(shí)的羈絆，讓我們被蜂擁而至的各種信息牽著鼻子，走情緒的羈絆讓我們難以打開(kāi)內(nèi)心郁郁寡歡關(guān)系的羈絆，讓我們被人情所累，人際關(guān)系成為煩惱的最大來(lái)源

一旦我們?cè)趫F(tuán)體中獲得權(quán)利，或者不再依賴(lài)于這個(gè)團(tuán)體時(shí)，這種羈絆就會(huì)松動(dòng)隨之松動(dòng)的還有良知而弱者仍然會(huì)有良知并保持忠誠(chéng)，因?yàn)樗麄冞€與團(tuán)體羈絆著家庭中的孩子，企業(yè)中的下級(jí)員工，軍隊(duì)中的普通士兵和教堂中的信條

人生最重要的事就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，并學(xué)會(huì)為自己而活，那要學(xué)會(huì)為自己而活言之意，愛(ài)行之難，因?yàn)槲覀冇龅降钠D辛困難，誘惑，羈絆，是時(shí)時(shí)刻刻都有的

沒(méi)有過(guò)去的羈絆，沒(méi)有自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的羈絆，可以概念先行，就是說(shuō)可以一下子說(shuō)出看似根本不可能做成的事，在混沌中能抽出主宰現(xiàn)象的要素，能得能力在，還要有在混沌中能夠看出事物規(guī)律的能力與獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)想是連在一起的性格扭曲的人，他嚴(yán)厲的數(shù)據(jù)也是扭曲的，很難觸及事物的核心

當(dāng)我們了解這些好，我們就會(huì)更加重視母愛(ài)的羈絆這本書(shū)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粭l走進(jìn)家庭關(guān)系統(tǒng)的路徑，讓我們獲得覺(jué)察，尤其是覺(jué)察母女關(guān)系模式造成的傷害，但覺(jué)察不是容易的事

林腔碧田方志敏在獄中寫(xiě)的可愛(ài)的中國(guó)，這種信仰的方志敏說(shuō)，我雖然不能實(shí)現(xiàn)實(shí)際為中國(guó)奮斗為中國(guó)民族奮斗，但我的心總是日夜倒住著中國(guó)民族在帝國(guó)主義羈絆之下解放出來(lái)之早日成功

后來(lái)找了個(gè)可以欺負(fù)的對(duì)象，他根本不是出自愛(ài)，而是出自依賴(lài)或者氣壓，能夠感受到自己的優(yōu)勢(shì)。他的婚姻未必會(huì)幸福四步走出自戀的深淵，母愛(ài)的羈絆提供了四個(gè)步驟，幫女兒走出媽媽自戀的深淵

在這樣的環(huán)境下，長(zhǎng)大的女孩兒很難真正建立起自己獨(dú)立的人格，并且按照自己的意愿掌控人生，逃出母愛(ài)的羈絆，真正做自己的關(guān)鍵在于女孩兒自己。在自戀性母親的家庭里，父親也許是受害者，甚至是自戀性母親的幫兇

大腦的理解力和企圖心都和前額葉大腦皮層緊密相連，讓企圖心保持定的狀態(tài)，主要靠前后帶皮層，中央?yún)^(qū)來(lái)實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定的意志，讓你不受羈絆，定能夠讓你在感受到所有發(fā)生的一切的同時(shí)不會(huì)被羈絆住，這會(huì)抑制大腦前扣帶的功能

再次將現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)的工作焦慮話(huà)題帶入到大眾視野，這篇耗時(shí)兩個(gè)星期長(zhǎng)度近兩萬(wàn)個(gè)字的文章記錄了作者從實(shí)習(xí)到找工作的全部心路歷程，包含了大量個(gè)人感悟和精力細(xì)節(jié)，因?yàn)閻?ài)情的羈絆效招壓力

那么一個(gè)單純的瞬間就足以令他看到一切體驗(yàn)到它的全部深度與完整性比，他永遠(yuǎn)說(shuō)服我想說(shuō)的是，正是由于他們的在場(chǎng)性與瞬間性，使得現(xiàn)代主義繪畫(huà)與雕塑羈絆了取成弗雷德對(duì)劇場(chǎng)綜合性的攻擊，看起來(lái)是在維護(hù)一種格林伯格似的純粹的要求

那么一個(gè)單純的瞬間就足以令他看到一切體驗(yàn)到它的全部深度與完整性比，他永遠(yuǎn)說(shuō)服我想說(shuō)的是，正是由于他們的在場(chǎng)性與瞬間性，使得現(xiàn)代主義繪畫(huà)與雕塑羈絆了取成弗雷德對(duì)劇場(chǎng)綜合性的攻擊，看起來(lái)是在維護(hù)一種格林伯格似的純粹的要求