元靈恩仇錄

出自書建恩仇錄這位紅花會(huì)的十四弟算得上是個(gè)優(yōu)秀人物，這一點(diǎn)大家應(yīng)該不會(huì)反，對(duì)于同出自登場(chǎng)便是一個(gè)飄逸灑脫的狀態(tài)，直接就把美女李元止弄得是彌三五道追入帥哥陣營(yíng)毫不圍攻

于月仙從不只是卸大腳，近幾年，每當(dāng)有網(wǎng)友盤點(diǎn)，這些角色竟是一個(gè)人演的，于月仙必然要在話題榜上占據(jù)一席之地。不少網(wǎng)友看到他曾經(jīng)的美貌都會(huì)發(fā)出靈魂疑問(wèn)，這竟然是卸大腳。他在電視劇活口中出演的陳寶博的妻子動(dòng)人在書見(jiàn)恩仇錄中扮演的玉如意舞媚，在策馬蕭夕風(fēng)中演的風(fēng)四娘

無(wú)塵道長(zhǎng)，原來(lái)也有一段傷心苦難的激烈武功，武星智商，三星情商，兩星修行指數(shù)四星攻擊率四星書劍恩仇錄中劍術(shù)第一的是追風(fēng)快劍，無(wú)塵到達(dá)，無(wú)塵到長(zhǎng)的劍術(shù)隨心所欲，很是高明

杭州市府撥給大俠的用地，幾乎收集了金庸所有版本的武俠作品，算小型的金庸博物館拿一本書見(jiàn)恩仇錄，從不到十一點(diǎn)看到晚上七八點(diǎn)，我是武俠盲看不得武俠為這本略約有點(diǎn)兒印象

并成為港臺(tái)新派物小小說(shuō)鼻祖三年之后，金庸的書建恩仇錄問(wèn)世之后，又推出碧雪劍飛狐外傳射掉英雄傳，很快便鋒芒畢露，不讓梁雨生一躍成為新派武俠小說(shuō)的武林盟主，至今未能有人與之比肩

五雪山非福在經(jīng)過(guò)書建恩仇錄和避雪建的出其摸索階段之后，金庸創(chuàng)作了雪山飛虎，雪上飛狐，是石破天驚的所突破了書店的群系，隱約繼承了閉雪線中雙線發(fā)展和道具的結(jié)構(gòu)，而將整個(gè)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)推向了一個(gè)新的境界

金庸的書見(jiàn)恩仇錄中，乾隆送給陳家洛的玉佩上刻著謙君子，這是金庸所崇尚的人生境界，千胸溫和，寬宏大量，心里總是裝著別人，就如溫潤(rùn)的美玉，讓人感到舒服，溫暖，心生美好，越有教養(yǎng)的人越懂得讓人舒服

喬建軍把西瓜放下說(shuō)道喬陵放下薯?xiàng)l，從小書柜里拿起一本書，不服氣地說(shuō)眾人一看，原來(lái)是書見(jiàn)恩仇錄上面又稚嫩的筆觸，寫滿了拼音，還有一些詞的注釋，眾人都贊嘆了幾聲，但這終究是耽誤學(xué)習(xí)的嫻熟

例如五點(diǎn)九元就能買到原價(jià)四十五點(diǎn)九元的雪靈飛卸妝水六點(diǎn)九元就能買到原價(jià)五十六點(diǎn)九元的微期速嚴(yán)霜，十九點(diǎn)九元就能買到原價(jià)二十九點(diǎn)九元的二大河好地發(fā)膜，五點(diǎn)九元就能買到原價(jià)四十點(diǎn)九元的優(yōu)潔式小白兮神器

在金庸前期作品中，儒家思想和墨家思想明顯的占據(jù)顯要地位書，見(jiàn)恩仇錄和碧雪見(jiàn)都對(duì)主人公為民請(qǐng)命，為民除害的正義行為持贊賞筆調(diào)和英雄傳，更是把郭靖所代表的義無(wú)反顧，勇往直前的如墨思想發(fā)發(fā)展到了極致

杜潔修腰聚靈，通治斷體煉骨腰丹化形凝魄，神游翠體煉虛大成杜潔修佛聚元托繁元星一散，明星設(shè)立，混動(dòng)太虛，清零通虛，大成杜潔修名靈動(dòng)開(kāi)靈魂丹心裂靈式凝體凝魄煉魂斷體歸虛，大乘杜潔

在南陽(yáng)許的地方，書建恩仇錄還作為電臺(tái)廣播和街頭說(shuō)書的題材，與金庸的成熟小說(shuō)相比書，見(jiàn)恩仇錄不盡如人意，后來(lái)重板時(shí)修改很多。然而這不妨礙金庸名聲鵲起，鋒芒直逼梁宇生新派武俠小說(shuō)的另一位宗師誕生了

英雄粉色金庸筆下的男主角身份越來(lái)越低，武功越來(lái)越差，金庸的小說(shuō)都有一個(gè)男主角。當(dāng)然天龍八部是個(gè)例外，有幾個(gè)男主角，每一個(gè)男主角都顯示著某種理想，但是從第一步輸進(jìn)恩仇錄到最后一步，路頂距金庸的理想呈現(xiàn)出急劇的變化

此法有些兇險(xiǎn)，算是反道而行。世間靈物練氣道多，吐納天地靈氣采熱，月光輝調(diào)和陰陽(yáng)，進(jìn)而練化修行過(guò)程，歲號(hào)十日，但并沒(méi)什么危險(xiǎn)，請(qǐng)求的是持之以恒而逆向之法，則練元神而不練氣。修煉者寄出元神，進(jìn)入靈物意識(shí)，奪其修為

以求散亂之事扭轉(zhuǎn)局勢(shì)轉(zhuǎn)元法猛獸認(rèn)為轉(zhuǎn)元要效法猛獸，以求向轉(zhuǎn)動(dòng)原體那樣使計(jì)謀快速產(chǎn)生水對(duì)法靈奇認(rèn)為水對(duì)要效法靈奇，以求隨對(duì)言辭，隨機(jī)辯辭縱橫測(cè)試內(nèi)由說(shuō)人主應(yīng)該以精神為宗，把精把養(yǎng)生