民國聊齋
更新時間:2022-08-24 00:30為您推薦民國聊齋免費在線收聽下載的內容,其中《(談故人)散文卷 504 看《小翠》,憶老薛》中講到:“薛恩厚同志年輕時就跟聊齋有不解緣,他的街坊有一個說評書的說聊齋,此人并無失壽,只是在家里看一篇,第二天就去說老薛常聽的說書,也看過他的聊齋原本老薛參軍后,曾得幾...”
薛恩厚同志年輕時就跟聊齋有不解緣,他的街坊有一個說評書的說聊齋,此人并無失壽,只是在家里看一篇,第二天就去說老薛常聽的說書,也看過他的聊齋原本老薛參軍后,曾得幾本殘缺的實印本聊齋打在皮包里,行軍休息時便拿出來看
(談故人)散文卷 504 看《小翠》,憶老薛
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都是一般年齡比較大,他也有小的時候過,也以為咱們學到的人都長那樣,他也帥氣過也小的時候過,等你們八九十歲的時候估計也差不多。這樣別號柳泉居士自留仙都可以理解,是稱聊齋先生,因為他寫了聊齋志異,所以我們叫他聊齋先生
【古】聊齋志異(2)
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中國文學中最著名的鬼怪故事集應該是聊齋志異,不過也因此讓不少人只讀聊齋志異,甚至只讀聊齋志異,精選其他的就不讀,或是很少讀了,比如通識清代的紀曉嵐的閱微草堂筆記
常識與通識 12 魂與魄與鬼及孔子(1)
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好多很丑的野獸演繹了極美的人情,香帳化身的花骨子,楊子鄂化身的西湖主,而狐貍精是聊齋最有代表性的妖精,人花相愛的聊齋故事則不僅是聊齋,而且是古代小說最有詩情畫意的名作
95 荷花三娘子(上) 聚必有散,花也解語
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明末清初的文人狠住了一些中上的文言,短篇小說,足余出心智,聊齋志異等書,里面很有幾篇可讀的小說,比較看來還該把聊齋志異來代表這兩朝的文言小說搖哉,里面如蓄黃梁,胡似相公,青梅促之,細柳諸篇都可稱為短篇小說聊齋的小說
論短篇小說2
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可能是蒲松齡的兒孫抄寫的書法水平比著聊齋先生就差遠了,但是葬上面修改的是蒲松齡的筆記,有的地方做了大段的刪除重寫,說明蒲松齡對這篇聊齋作品真是下功夫,用山東話來說,真走心,真是把這篇聊齋作品放到心上了
70 狐諧(上)“于無形”處聽“驚雷”
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在這兒,深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風格,用東北話播講不改變,不刪減,不解讀的高興霧霾流聊齋故事,我將把所有聊齋志異當中四百九十多個故事全部用我的方式進行講解
53.變態(tài)傳——商紂(下)
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在這兒,深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風格,用東北話播講不改變,不刪減,不解讀的高興霧霾流聊齋故事,我將把所有聊齋志異當中四百九十多個故事全部用我的方式進行講解
30.蕩女傳——秦始皇他娘趙太后
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下面我們來看一下第四章現(xiàn)代小說第三節(jié)來具體了解一下蒲松齡和他的作品聊齋志異,那我們說曾蒲松齡和他作品聊齋志異是一個二型知識點,曾經(jīng)考過單選,多選名詞,解釋簡答題
081 蒲松齡與《聊齋志異》
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蛇耕比云創(chuàng)作出著名的文言短篇小說集聊齋志異,簡稱聊齋俗名鬼狐傳,題材非常廣泛,內容極其豐富,聊齋志異的藝術成就很高。他成功地塑造了眾多的藝術典型人物,形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇
57第五章第二節(jié)《席方平》(上)
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影響了您的收聽,在這兒深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風格,用東北話播講不改變,不刪減,不解讀的高興霧霾流聊齋故事,我將把所有聊齋志異當中四百九十多個故事全部用我的方式進行講解
55.變態(tài)傳——高洋
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由于他們的大量的作品流傳下來,使他們的生平事跡都是班班可考,那可以考證關于這個,咱們后面還要做一點介紹好第二節(jié)聊齋志異的思想內容,講到了聊齋志異現(xiàn)成作品四百九十一篇
蒲松齡與《聊齋志異》(1)上
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民國熱的過程應該由表及禮,也就是由民國的名人去世到民國的風范情懷,再到民國的思想魂魄提升到民國思想熱的階段,最后對國家文明乃至于每一個讀者的人生產生一個深層的作用
74百年激蕩: 我們仍在民國思潮的延長線上
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我記得我首先得手的是三國演義和聊齋志異,這里我只談聊,真是意聊齋志異真是一本好書,每一段故事多的幾千字,少得兒只有幾百字,其中的人物是人,是鬼,是胡,都有自己獨特的性格
童年雜憶
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蜀南區(qū)民國六年,一九一七年,屬山區(qū)民國十九年一九三零年建壇廠鄉(xiāng),民國二十四年一九三五年數(shù)二區(qū),民國二十九年一九四零年為縣職署證。民國三十八年為縣職署聯(lián)保,也稱譚廠鄉(xiāng)
第31集 壇廠街道
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