古文觀止散文的認識

三文氛圍里的想，這是個散文彌漫的時代，滿事業(yè)你都是散文連中考高考作文也例外，散文依然是我們文化，根據(jù)你最粗壯的已知，究其原因，當認識都方面，生存狀態(tài)的粗放，能畫的封閉和思維模式的，故不脫不了干系

從葉公超對魯迅的認識上看，犯門戶之鑒的幼稚的左翼文藝批評家也相形見處。葉公超的談白話散文順便說到魯迅散文時是這樣客觀，準確，獨特的評價的，他的力量往往就在語詞里

去認識我們當代中國的一個很好的一個向?qū)?，我選擇讀這本書，但是在其中的一篇中，我也能夠感受到梁空作為一個文學博士，作為一個知識分子，現(xiàn)在他成為散文年度散文家，以后有這些光環(huán)

促使自己擺脫對文體的單一化認識，在大學寫作階段，深入認識語言，表達形態(tài)的復雜定，從而提高對小說，詩歌，散文，文學，評論等文學文本的復雜性認識，提升文學感受力和自主創(chuàng)造力

到了魏晉南北朝時期，散文就開始呈現(xiàn)一個更加多元的格局，各種各樣的散文就出來了。寫山水的，寫景色的山水，散文雜，傳散文，寫人物的還有就變難，散文，威脅散文，各種各樣的都來了。慢慢的散文當中，他開始也有文體上的革新

散文的類別有抒情性，散文記，敘類散文和議論性散文和詩歌的區(qū)別，在抒發(fā)感受上，散文感受抒發(fā)作為行為脈絡表達對人生感受的反思和審理，給作者個性的張揚提供了極大的空間

寫作者需要反復練習，養(yǎng)成良好的寫作習慣，課程內(nèi)容散文文體概說散文的定義及門類散文的文體流變，展文文體的類型，散文的特征，膽文的創(chuàng)作方法，考核知識點與考核要求，一散文文體再說

散文朗誦的時候，最好用的協(xié)配院在選擇散文朗誦的配樂的時候，配樂散文朗誦，要注意以下幾個問題配樂，散文，朗誦要和氣氛相符，散文也有的是抒情的，有的是歌頌的，有的是慷慨激昂的

現(xiàn)代的散文之最大特征是每一個作家的每一篇散文里表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強新的人的觀念，構(gòu)成了中國現(xiàn)代散文的靈魂，是現(xiàn)代散文的心，也是推動散文文體自覺并蔚為大觀創(chuàng)作風貌的內(nèi)在動力

百花散文書系包括古代散文叢書，現(xiàn)代散文叢書和當代散文叢書，都按不同作者選機分色出版好。郭沫若散文選及王錦后邊這個編輯立言一本套現(xiàn)代散文叢書是百花散文書系的一個組成部分

先秦散文和先秦的歷史，散文諸子，散文他們的作家，他們在做這個著作，散文著作的產(chǎn)生時間，體力，這些都是我們需要注意的，特別是在不同的歷史發(fā)展階段，散文所展現(xiàn)出的特點向我們了解

關于詩經(jīng)，我們就講到這兒，下邊我們就進入先秦文學的另一個階段講先秦的散文，首先講歷史散文，下邊我們講先秦文學的第六節(jié)尚書和春秋，這是歷史散文里邊比較早的作品。散文和詩不同，散文的出現(xiàn)比詩要晚得多

相對于西方的純文學性的一些散文，中國散文呈現(xiàn)出來比較雜的一個特點。相對于西方文學的獨立性，中國散文呈現(xiàn)出的泛文學的主要文化特征，那么我們來按時期聊一下這個中國的散文

今天我們要講的是先秦諸子散文，我們大家知道先秦的散文就要分著兩類，一類是歷史散文，另外一類的是諸子，散文諸子上文主要是議論文，是說理文在先秦這個時期，因為它是一個百家爭鳴的這樣一個時代

化妝有濕十，是中國繪畫與文學的結(jié)合點與交融店，但我不是詩人，我寫散文，我的散文非常強烈的追求畫面感，那么我也希望我的畫像文化，尤其是對于現(xiàn)代人更親近散文耳朵，事實散文與詩的不同事，散文是一段是線性的