#九荒御鼎

其險管仲貧困長期暴輸報書，周山御職不以為言，以而報出是其周子小白管咒是周子灸及小白利為華舟周子灸死管咒求焉暴輸最近嚴重管住，既用認證于齊齊荒中已罷，九合出侯，亦荒天下爪咒之謀也

陳君起后來在獄中也沒有細說，曾鼎錢與曾謙明顯不同的是，曾謙愛交際，曾鼎錢愛讀書，因為陳君起一再叮囑曾鼎前到哪里都不能荒廢讀書，這也是后來曾鼎錢到北京去讀書的原因

小象傳說，印炫在上面表明上九是一位剛柔相繼的君子，是上九鋼時而溫潤的品質。景卦與頂卦都是使府中之物從上口取出為成功鼎卦道的上九，鼎軒的位置，鼎的功用才得以全面完成

碧紫赤黑頂的名字分別為母鼎，銅鼎，金鼎，寶鼎，東北，東南，西北，西南各定顏色分別為青綠，白黑頂的名字，分別為蒼頂，鋼頂，奎鼎，傅鼎九成功建成九鼎落位之時，蔡京親自為定鼎禮儀時引導趙佶，給九鼎獻詞獻九

進入院中，白石涌露兩邊皆是蒼松翠白，月臺上設著古銅鼎，乙等器爆煞，前面懸一塊九龍金扁寫道心灰腹壁乃先皇御筆兩邊一幅對聯(lián)寫道士勛業(yè)有光朝日月，功名無劍吉，而孫也是玉筆

是以元亨享元，墓上有火鼎君子以正位寧命初料鼎典址立出，匹得妾以其子，吾教享曰鼎典，旨為備言九二鼎。有時我愁有急不，我能急，急向冤鼎，有時甚所之言，我愁有急，終無憂言

一眼圣公所書進入院中，白石詠露兩邊皆是蒼松翠柏，夜臺上設著青綠，古銅，鼎裔等器，報下前上面懸一九龍經典，倒是心灰腹壁，乃先皇御筆兩邊一副對聯(lián)寫到是熏夜有光照，日月功名無堅吉，兒孫亦是玉筆

冀州頂，豫州頂，揚州頂掩，周鼎，幽州，鼎并州鼎等六鼎相繼飛了出來，并且以肉眼可見的速度同雍州頂中為一體，天地間是神州九鼎出現(xiàn)，雖然九鼎中少了兩鼎，卻少了兩大天地規(guī)則對付豐溪龍秋足矣

氣勢群有志心敏故氣稱為一切收伊莎奧義書院氣息息永生自命軀體系飛回四進，再是指人體內的精氣御家鼎傲逸，蘇御家征信，奧義書商之略，奧義書等，是印度愈加氣功的修煉的經典

南源北轍，季昌玄社，巴門杜甫自家矛盾掩耳盜，雷花花蛇天卒話樓點擊話頭，點擊結構質量預報相爭虎甲虎威，塞溫施瓦御工宜山招三部四業(yè)工號樓，一字千金一字之詩，一劍雙雕，一發(fā)千金一枚金人一目十行，一把當仙，一落千金，一言九鼎

徐浩瑩目瞪口呆的，然而讓他更為驚駭的事情還在后，神州八鼎釋放出了耀眼的光芒，頂身上刻畫的圖案全部浮現(xiàn)，龍鳳穩(wěn)鼎，妖族穩(wěn)定，獸面穩(wěn)定，云類穩(wěn)定，水波穩(wěn)定，九天穩(wěn)鼎，黃泉穩(wěn)鼎

遠方圖物共今九木筑鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故名路穿澤山民不逢不弱之昧王兩莫能逢之用，能邪于上下已成偏修皆有婚德，鼎遷于商，再四六百商紂暴略，鼎遷于州得之

心肺功能強，健法到拽九牛尾是我前面介紹了開合高荒法，都是將兩邊的高荒穴同時打開，或者同時和尚健身氣功一經經理的倒拽九牛尾式能一邊開高荒，另一邊和高荒這個招式的動作設計十分巧妙，同時開和高荒炫能有效鍛煉人體的心肺功能

遠方圖物共今九木筑鼎相物百物而謂之輩，使民之神兼故民住穿澤三民不逢不弱。師妹王兩莫能逢之用，能攜于上下，已成天修解有婚德，鼎遷于商，再四六百商壽暴略鼎遷于州得之

遠方圖物共今九木入鼎相物，百物而未之輩，使民之神兼故民入川澤山民不逢不弱之昧王兩莫能逢之用能，結余上下已成天秋皆有婚德鼎遷于商，再次六百，商紂暴略，鼎遷于州，得之修民雖小