奴隸領(lǐng)主
更新時(shí)間:2022-08-29 00:50為您推薦奴隸領(lǐng)主免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《《中國(guó)王朝內(nèi)爭(zhēng)實(shí)錄變法悲歌》第1集 商君雄秦1》中講到:“詞典是分給奴隸的,芬德斯田的奴隸,首先要無(wú)償?shù)母N宮殿才能耕種自己的小塊兒,分地待秋收時(shí)節(jié),領(lǐng)主的攻天收成是領(lǐng)主的財(cái)產(chǎn),而奴隸卻還要由司田所得,向領(lǐng)主交納糧食,...”
詞典是分給奴隸的,芬德斯田的奴隸,首先要無(wú)償?shù)母N宮殿才能耕種自己的小塊兒,分地待秋收時(shí)節(jié),領(lǐng)主的攻天收成是領(lǐng)主的財(cái)產(chǎn),而奴隸卻還要由司田所得,向領(lǐng)主交納糧食,芝麻等等,到頭來(lái)奴隸所剩無(wú)幾

《中國(guó)王朝內(nèi)爭(zhēng)實(shí)錄變法悲歌》第1集 商君雄秦1
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在十二世紀(jì)時(shí),情況變得更加嚴(yán)重了,因?yàn)榕`這個(gè)詞的古老意義已經(jīng)被人忘記,所以這時(shí)的農(nóng)奴就指的是不自由的奴隸,不經(jīng)領(lǐng)主的準(zhǔn)許,不能和莊園以外的人結(jié)婚不交,被稱為死守權(quán)的繼承稅,便不能繼承父母的糞地

第五章 中世紀(jì)西歐的基督教世界(二)
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從這里可以看到,后來(lái)孝命于聯(lián)倉(cāng)幕府的武士領(lǐng)主之被稱為開(kāi)發(fā)領(lǐng)主的緣起著名的京西物語(yǔ)集中的豫州故事,描繪了隨從和下人們聚集在領(lǐng)主的居所周?chē)谭铑I(lǐng)主的情景故事中岳前國(guó)的領(lǐng)主

地方領(lǐng)主和隨從、下人
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這一個(gè)擁有大領(lǐng)土的領(lǐng)主,就像一個(gè)擁有小領(lǐng)土的領(lǐng)主,先是小鐘了,這樣的故事在我們中國(guó)秦朝之后估計(jì)就很少了,我們更多的是擁有小面積的領(lǐng)主,向擁有大面積的領(lǐng)主宣誓效忠

229。 貴族領(lǐng)主共治
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后一任吐蕃贊普論贊怒囊在得到女國(guó)叛臣李應(yīng)外合的承諾之后,親率精兵一萬(wàn)人順利攻克了小女王的如那寶寨女國(guó)被吐蕃吞并一喜之下論贊弄囊,判歸吐蕃的四位女國(guó)領(lǐng)主論功欣賞,以都瓦寶寨及一千五百戶奴隸賜給娘贓骨

61- 第十五章 羌,西部牧羊人(2)
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都存在著社會(huì)階層與等級(jí)層層分類(lèi)程度強(qiáng)弱,在各個(gè)地區(qū)則或多或少不同有領(lǐng)主的階級(jí)商人的階級(jí),或像在日本群島南部的最大島九州島那樣有所謂的人下階級(jí)組成分子是當(dāng)時(shí)的奴隸

第五話 電視,無(wú)疆界的娛樂(lè)-《奇怪耶,日本人!》
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只從黎明前一片慌亂光景說(shuō)起三章寫(xiě)首頁(yè)不實(shí),由此一段照之令之顛倒。長(zhǎng)衣方劍來(lái)歷是一篇精神結(jié)藥處。金枝學(xué)者多以功指領(lǐng)主莊園主或農(nóng)奴,主以為此詩(shī)在指責(zé)奴隸主督促努力干活在詩(shī)經(jīng)中

齊風(fēng)·東方未明
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我們中國(guó)的歷史并沒(méi)有經(jīng)歷努力,社會(huì)這一階段,一個(gè)沒(méi)有奴隸社會(huì)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程,就造成了我們中國(guó)社會(huì)沒(méi)有形成,從文化到生活上平民對(duì)貴族領(lǐng)主的衣服關(guān)系和依附傳統(tǒng),我們不像歐洲,我們中國(guó)是沒(méi)有貴族的

14巨變
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最為重要的是,這一解釋沒(méi)有把農(nóng)民對(duì)其領(lǐng)主的極端仇恨考慮在內(nèi),無(wú)論是君主領(lǐng)主,貴族領(lǐng)主還是教室領(lǐng)主,前面已經(jīng)談到專(zhuān)制主義政府是如何向農(nóng)民施加越來(lái)越沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)的

第25章1起因
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二村落和一揆不再領(lǐng)地的武士在莊園和公陵土地設(shè)立所謂館的武士,被幕府任命為地頭時(shí),由于直接侵入莊園領(lǐng)主的領(lǐng)地,地頭與莊園領(lǐng)主之間紛爭(zhēng)不斷,一般多為莊園領(lǐng)主控訴地頭不繳年供

2.村落和一揆——不在領(lǐng)地的武士
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奴隸主穿的衣服是奴隸夜以繼日的紡織并縫制出來(lái)的奴隸住住的宮殿,房屋是奴隸,流血,流汗建筑起來(lái)的奴隸,主乘坐的車(chē)船是奴隸累死累活制造出來(lái)的奴隸,就和牲畜,工具,房屋等等一樣,是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)

016奴隸殉葬
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他還對(duì)我說(shuō)了許多關(guān)于領(lǐng)主對(duì)殖民地人民既有善意的話說(shuō),如果長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)領(lǐng)主的措施的反抗能夠停止,使得領(lǐng)主與他的臣民得以言歸于好的話,這對(duì)我們大家特別是對(duì)我本人都會(huì)有好處的

47.第三部 第44章 無(wú)能的掌權(quán)人
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他們都必須供應(yīng)他人糧食這個(gè)現(xiàn)象在中世紀(jì)早期的農(nóng)奴身上最為凸顯,他們必須把一部分的作物當(dāng)作租金成交給領(lǐng)主一些捐給教堂當(dāng)作捐獻(xiàn),還得在領(lǐng)主的田地里無(wú)仇工作,好讓領(lǐng)主自己也有收成

歐洲極簡(jiǎn)歷史15
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奴隸主注的宮殿,房屋是奴隸們流血流汗建筑起來(lái)的奴隸,主乘坐的車(chē)船是奴隸累死累活制造出來(lái)的奴隸,就和牲畜工具,房屋一樣,是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)而成千上萬(wàn)的奴隸,用他們的血汗養(yǎng)活著極少數(shù)的奴隸主

麥爸講歷史故事14奴隸殉葬
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2.8萬(wàn)
擁有了刑事判決權(quán)后,慢慢發(fā)展為在在地領(lǐng)主煉倉(cāng)幕府設(shè)置的地頭大致分為三種類(lèi)型,一本補(bǔ)地頭,又稱本領(lǐng)安堵地頭領(lǐng)地,自祖先繼承并獲得幕府安堵,也就是承認(rèn)領(lǐng)主權(quán),即原先就是該地領(lǐng)主

第五章 鐮倉(cāng)時(shí)代 鐮倉(cāng):武家政權(quán)的發(fā)祥地(1)
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