以邪破天

表胃結(jié)意既有表邪未解，又有你熱下利，可稱之為你熱加表邪而下利，或者叫邪日利表邪肅廢，你熱破廢氣不利，這固喘你熱破，憋破經(jīng)驗(yàn)外，越固汗出表你堅(jiān)韌，故發(fā)熱一陣，自始言外之意不用多說了，既然是熱力那么大，便連會(huì)暴驟下坡下逆剛熱的

感受外邪飲食不竭，情之不暢，體虛久病，先天不足，反時(shí)不結(jié)，頭部外傷眩暈外邪，飲食情志年老爹不傷感受外邪飲食不節(jié)情之不暢年，腦體虛跌破損，傷中風(fēng)累，傷氣虛重，飲食勤滯，勞內(nèi)傷積損，氣虛協(xié)重，飲食不節(jié)，情志不暢，牢倦濕度

這個(gè)癥狀我們前面已經(jīng)說過幾次，火性急抱住下破火性急抱住下破，所以有禮集，一有變異，他就控制不住他，就這叫禮疾，因?yàn)樗菨駸嵯缕?，大腸侍衛(wèi)陰邪，重濁，粘滯，濕胃，陰邪，眾多年治，所以他又下眾難通

通人物打斯海策天地，古今無有步步去，無有步步的無有突破，變著夜市常道義，以延起陰陽消越之邪念，則未知義，以延起季剛正式直升，炎則位置時(shí)，以援起，各于心理之發(fā)言，則位置時(shí)引起調(diào)理

白通加豬膽汁湯破陰回陽，宣通上下本方即白通湯加入人尿豬膽汁而成，以白通湯破陰，回陽通達(dá)，上下加仁尿豬膽汁咸寒苦降引陽藥入于陰中，使熱藥不為寒邪阻隔，以利于白通堂發(fā)揮

在道戶上燃兩燈，以照摘主住宅為弟子，消災(zāi)度惡，安宅正神在本命尚然三登，以詔三魂為弟子，致邪度惡，拘守三魂在行年尚然七燈以照七破，為弟子安神去禍質(zhì)破除邪，在太歲上燃一燈，依照太歲之神為弟子，除一年災(zāi)害，以求夫妻

則邪只在經(jīng)而上，問入于府，人魅則陽入于陰，胃氣外虛，精中之熱，呈胃虛而破盡外泄作為盜汗，陽明腹熱邪熱，赤勝彌漫，故破擊外泄而為自汗出陽，明經(jīng)熱熱，尚未赤而局限于經(jīng)成人魅為氣，入里時(shí)破金外泄而為盜汗

葛根黃芪黃連湯證是指表證不解，邪熱內(nèi)陷下破于常出現(xiàn)的你下利不止身熱汗出為主要表現(xiàn)的癥候，所以他的主要表現(xiàn)就是下利不止深熱汗出，因?yàn)樗鞘裁锤鸶S，連他是下破于長

并有涼血而不留置活血而不往行的特點(diǎn)，故常用于血分熱癥治療溫?zé)嶂?，生入血分，灼傷，血落，破血往行以及丈夫熱腎破血往行所致的各種出血癥或者出現(xiàn)搬整者多于生地水，牛角等涼血解毒止血藥同用，既可以增強(qiáng)傾瀉血中邪熱之力，又可以避免涼血持血藥

用藥既在此憂風(fēng)，要知人之奉生，而不死者，是此先天一點(diǎn)蒸汽耳蒸氣衰于何步，內(nèi)邪外邪，既在此處切發(fā)置之，但福其征援，內(nèi)外兩邪，節(jié)能絕滅，是不治邪而食以治邪謂之風(fēng)而食以祛風(fēng)臥藥之法也

熱破血型顧客出現(xiàn)出血之癥，熱邪自病也有外熱內(nèi)熱之意，外熱為外感火熱之血，尤其是月經(jīng)期愿期產(chǎn)入期熱邪以趁虛而入，損傷沖任，發(fā)為驚行，發(fā)熱，驚醒，頭痛，韌身，小便淋痛，產(chǎn)后發(fā)熱等病癥

此乃神人之為大小破桌子天如果反在上，兩臂為邪錯(cuò)，真治縣足以虎口苦測(cè)播，經(jīng)足以四時(shí)神上征武士則知你壤臂。而由于其間尚有大意，則知禮已有長吉，不受風(fēng)上與病者素，則受三中與食樹心

愚邪未盡，邪正相爭，近乎停止，機(jī)體氣血陰陽趨向正常。此時(shí)一旦出現(xiàn)損傷正氣或助長邪氣的條件，便易于打破邪政相安之事，于是邪勢(shì)富盛而舊病復(fù)發(fā)，因此積極徹底的治療疾病和注意病后調(diào)養(yǎng)

溫?zé)o毒致中風(fēng)傷寒，頭痛為虐發(fā)，表出汗趣節(jié)熱氣止咳，逆上氣除痰熱，破蒸煎雞具省川谷少鳥一名白木味苦平有小毒，致邪氣，腹痛除雀臂破天機(jī)寒熱善甲止痛，利小便益氣生川谷及丘陵百合味甘平無毒，致邪氣，腹脹心痛

天燭黃干，極慢驚風(fēng)，鎮(zhèn)心解熱驅(qū)邪有功，設(shè)香辛溫，善通關(guān)竅法鬼安京解讀甚妙，如相辛苦撩珠扼瘡生機(jī)止痛，心腹由涼沒藥，溫平痔瘡止痛，跌打損傷破血通用。阿魏性溫除蒸破潔雀鬼殺蟲，傳詩可滅