造化狂徒

內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的，本性中的造化所賜的背負(fù)是規(guī)定所管的，就像一顆樹類的造化是歸大自然，所管的一樣，人們只能幫他除草，卻不能帶行那神廟的造化，人什么也不能做

另外，得上上幾個水，三個是當(dāng)然，反之油脂也能水解油脂在堿性條件下的水解反應(yīng)叫造化反應(yīng)，叫造化反應(yīng)，油脂在堿線彈下的時間反應(yīng)叫造化，這是高級脂肪酸，這幾個我們要記住

養(yǎng)者萬物姿勢將從造化之先，地面上的一半為地面下的一半之本，陰者萬物滋生，繼承造化之后，地面下一半又為地面上一半之本，而且從此上下護(hù)衛(wèi)起奔成造化者，由升降而出，蒸汽烏人于嬌秋之后

研究有造化的宇宙，從太陽的熱射到地面后，起此宇宙乃北溫帶的造化，宇宙像長的長，讀漲就是三點(diǎn)水，一個張開的張長水，水長船高的長下一個板塊叫違反常規(guī)的影響人參乃造化的大氣所生人生也是以小造化，深知左部應(yīng)東方屬春氣，深知胸部應(yīng)南方屬下氣

草洋溪草跟部長筍的老竹相結(jié)合，老竹有生出青靈蟲，生出橙乘，使馬得以生長馬使人生存。而最終人有歸于虛無反歸造化之處的混沌中，萬物都產(chǎn)生于自然的造化，又全都回返自然的造化

今天我們在霧霾里當(dāng)然看不到自然的造化，但沒有心胸，更看不到自然的造化。外師造化中德心源自然與人為一體，自然是人的參照和心象。沒有人才會說山水心境自得處高也人，只有站在人心的高處，才能得山水的精神

等于是說天地造化要以萬物的殘留下來的東西被記住來從來造化，什么叫萬物曾留下來，因?yàn)樘?，?shí)際上可以理解為氣的既必之行，繼反之氣人物的既避之行計反之氣，因?yàn)槿f物消散而歸，開始又有太虛為基礎(chǔ)來造化

大羅金仙大圣人都是在這個本性的造化范圍內(nèi)，本性無比精密，而我們的心如彼復(fù)雜，心念一動性就改變，造化方式就改變往來，到去就是靠我們的造化到一個程度，他就展現(xiàn)出他的結(jié)晶來

造化值也稱造化價是造化一棵脂肪所需的氫氧化鉀毫克數(shù)，它與脂肪或脂肪酸的相對分子質(zhì)量呈反比點(diǎn)值，也稱點(diǎn)價，是綜合一克脂質(zhì)中有理脂肪酸所需的點(diǎn)毫克數(shù)，它表示脂肪酸敗程度的大小

我覺得再記印象可能就是對著切爾西的兩場比賽，一場給蘭法德弄了一個三比零上半場最終搬回來。三比三又給圖赫爾弄了一個五比三的狂徒，真的是印象深刻，切爾西一個在一起進(jìn)過八個球

宜燥宜干，陰虛者宜溫，宜論囊，善用陽者，氣中自由水，善用陰者，水中自有氣，造化，善用陽者，氣中自有水，善用陰者，水中自有氣，造化相須之妙，既有不可混，又有不可理者

此刻，我們的心便與人分離的人是生生不息，內(nèi)在的本性造化生生不息，但你的內(nèi)心的氣衣浮動，你就開始有了婚，別跟人就分別了，我們肢體百害的造化，便同時脫離生生不息的版本之路

我們?nèi)郝曌栽熳援嬚f我們常說這是你的造化，事實(shí)上沒有造化，功完是群聲自造化，我們制造自化，而這些東西你不知道禍父無常之理，天底下沒有一個永恒不變的，也沒有一個永遠(yuǎn)壞的

不造化娘是以誰不想吃的時間以天地為大奴，以造化為大快劇，你充滿了一部戲，播放此三戶孟子法之自情章三人相與友學(xué)，誰能相遇于無相與相為于無相為，熟能登天有物情，滔滔無起之相望

古圣及天地萬物都是天地陰陽二氣所造化。圣人知道陰陽相合，造化萬物的原理自然就會通曉萬物是怎么生的，又是怎么死的，以及任意時刻它的生命狀態(tài)所對應(yīng)的陰陽氣數(shù)，這個就是知存亡