瓦西里耶夫

墨西哥莫斯科老師獨(dú)錯，科耶夫的祖母科迪亞提西娃在嫁給他祖父之前曾有過一段婚姻，并在第一任婚姻生下了瓦西里康定斯基即科耶夫的大伯科耶夫的父親弗拉基米爾另有兩個兄弟及尼古拉和阿里克塞

墨西哥莫斯科老師獨(dú)錯，科耶夫的祖母科迪亞提西娃在嫁給他祖父之前曾有過一段婚姻，并在第一任婚姻生下了瓦西里康定斯基即科耶夫的大伯科耶夫的父親弗拉基米爾另有兩個兄弟及尼古拉和阿里克塞

亞歷山大科耶夫誕生于莫斯科，他的父親垃圾米爾科耶尼科夫出身富商家庭，他的母親名叫做亞歷山德拉米特羅凡諾夫娜，奧茶科王二人均生于墨西哥莫斯科老師獨(dú)錯科耶夫的祖母科迪亞提西瓦。在嫁給他祖父之前，曾有過一段婚姻，便在第一任婚姻生下了瓦西里康定斯基即科耶夫的大伯科耶夫的父親弗拉基米爾

那里開始建造石頭冷寶在十二米高的由磚建成的墻上開出了彼得洛夫大門瓦西里耶夫大門尼古拉大門和克隆威爾克大門在山黃輪堡沉門，右邊兒飄揚(yáng)著陰轉(zhuǎn)中臥有四海，白海，黑海，里海，波羅的海的雙頭鷹的大黃旗

在書本中沒有斯姆雷，沒有斯盧亞克夫，沒有逃避派亞歷山大瓦西里耶夫也沒有日列夫和媳婦娜塔利亞達(dá)維多夫的箱子里又破舊的格里欽斯基的短篇集布爾加林的伊凡魏日金和布朗別烏斯南爵的小冊子，我把那些都念給他們聽

是以普通上將的身份秘密趕赴遠(yuǎn)東地區(qū)的華西列夫斯基化名為瓦西里耶夫瑪麗諾夫斯基化名為莫羅佐夫，麥列茨科夫則化名為馬克西莫夫遠(yuǎn)中軍向各方面軍和集團(tuán)軍下達(dá)的作戰(zhàn)命令和報告所使用的都是這些稱謂

每逢瓦西里，耶夫在街上拼裝束或神態(tài)認(rèn)出一個墮落的女人來，或者在幽默刊物上看到對那種女人的描寫，他就總是想起以前在書上讀過的一個故事，一個青年男子心底純潔，賦予自我犧牲的熱情，愛上了一個墮落的女人，請求他做他的妻子

也可以說，不是陀思托耶夫斯基創(chuàng)造了自由哲學(xué)，而是比爾加耶夫根據(jù)陀思托耶夫斯基的創(chuàng)作，創(chuàng)造了自己的自由哲學(xué)，表達(dá)了自己的世界觀，可以稱陀思托耶夫斯基的世界觀為比爾加耶夫的世界觀，在俄羅斯學(xué)者中正有這種說法

第二家耶夫在陀思托耶夫斯基的世界觀第一章就以人為題目進(jìn)行了論述，指出從地下室手機(jī)之后，人人的命運(yùn)就成為陀思托耶夫斯基興趣的絕對對象，而這不僅僅是陀思托耶夫斯基的思想理念，也是他創(chuàng)作的藝術(shù)原則

在比爾加耶夫的講座上，美麗日科夫斯基的關(guān)于新宗教意識，達(dá)比爾加耶夫，扎伊采夫的尼比爾加耶夫等以及一批宗教哲學(xué)家對他的評述，形成了他與那個時代最優(yōu)秀的人物的交流與互動

然而，比爾加耶夫與這種時髦相悖，依然執(zhí)著于自己氣質(zhì)中對精神性的追求，一開始就沖擊了先前對陀思托耶夫斯基進(jìn)行研究的學(xué)科定義文學(xué)史研究文學(xué)批評心理學(xué)批評它要進(jìn)入的是陀思圖耶夫斯基的精神領(lǐng)域

陀思妥耶夫斯基有些自卑，像他這樣一個毫無名氣的青年作者，怎能在祖國記事上發(fā)表作品的，正巧，這個時候，圖斯圖耶夫斯基在工程軍事學(xué)校的同學(xué)格里格羅維奇來了，他已經(jīng)發(fā)表過作品略有經(jīng)驗，于是他陪同陀思妥耶夫斯基帶著手稿去見

比爾加耶夫指出，陀思托耶夫斯基一生都在同對待惡的膚淺的表面的態(tài)度做斗爭，反對，以社會環(huán)境來膚淺的表面解釋惡和犯罪，并在此基礎(chǔ)上否定罰陀思托耶夫斯基痛恨這種正面的，積極的人道主義理論

康德拉季耶夫周期中的衰退期分別是第一波康德拉季耶夫周期的衰退期與第五波的康德拉季耶夫周期的衰退期，而康德拉季耶夫周期的開始都是由技術(shù)創(chuàng)新所引發(fā)的，技術(shù)創(chuàng)新帶來的生產(chǎn)率的極大提升，不過是提升不會永久的持續(xù)下去

陀思托耶夫斯基的洞察力完全受限于他的異常心理的運(yùn)作，考察到陀思陀耶夫斯基，在他愛的現(xiàn)象面前，那種令人震驚的無助陀思托耶夫斯基真的只懂得原始的本能愿望，或者是出于憐憫的一種受虐，順從和對他的愛