天界神學(xué)院

天界是一個(gè)充滿藝術(shù)的世界，就像人類的感性部分，讓藝術(shù)扮演的重要角色一樣，天界的生活也是離不開藝術(shù)的天使，就像這樣有各種各樣的用處，可以在自己想要的時(shí)間做自己想做的事

具體的執(zhí)行人就是無(wú)閑國(guó)的食物，因?yàn)槭澄锟梢灾苯舆^(guò)通天界，他們也是最想要了解天界情況的人。食物也知道關(guān)于蛇的秘密，但是無(wú)法做到人蛇結(jié)合，所以只能右手操青蛇，左手操赤蛇進(jìn)入天界

夜摩天已處于距離虛名山八萬(wàn)游行的空中，因此自夜摩天以上諸天都被稱為空居。天夜摩天居于空積天的最初層，相傳夜摩天界光明照耀，生于此天界制天人身體輕盈捷徑相親相愛，享受種種快樂(lè)

到僻靜處獨(dú)處時(shí)，新升起這樣的想法，現(xiàn)在的人們以失誤失田和藝樂(lè)成就股造作種種功德后，投生到天界，享受險(xiǎn)惡的成就，就讓我去天界巡行，讓他們也就是說(shuō)，把朱天所積累的功德，以及由此所獲得的福德果報(bào)講述出來(lái)，并將起因報(bào)告給巴嘎巴

一六五六年，帕斯卡被說(shuō)服為二怒辯護(hù)，因?yàn)榘栔Z曾遭受巴黎索邦大學(xué)神學(xué)院關(guān)于神學(xué)理論方面的近年，帕斯卡以你命的形式發(fā)表了一系列這一位省長(zhǎng)的信，其中前十封可謂是法國(guó)最佳諷刺作品

伊萬(wàn)努爾康德，他一七二四年，生于德國(guó)的戈尼斯堡，少年的時(shí)候在神學(xué)院當(dāng)中受教育。十六歲進(jìn)入格尼斯堡大學(xué)工哲學(xué)。畢業(yè)以后，他前左家庭教師，后來(lái)成為格尼斯堡大學(xué)的教授

金陵神學(xué)院難民收容所一九三八年一月四日由洛王和福斯特先生檢查組織所長(zhǎng)陶忠亮先生帶二十名助手，難民人數(shù)三千一百，一十六人大米分發(fā)收容所每天收到兩袋大米工分配分發(fā)權(quán)掌握在門衛(wèi)老李手里

他這才明白，踏進(jìn)神學(xué)院以來(lái)，沒有一小時(shí)特別在休息時(shí)間不產(chǎn)生于他有利或不利的影響，不是增加仇敵的，就是贏得幾個(gè)游聘德或燒死斯文的修士的好感，要彌補(bǔ)的弊端太多了，擔(dān)子不輕

注原著關(guān)于不適宜的遺傳說(shuō)中接遺傳康德有助于大學(xué)中所謂較高級(jí)的三學(xué)院，醫(yī)學(xué)院，法學(xué)院，神學(xué)院可各依其自己之特殊性而說(shuō)明其種惡之遺傳，說(shuō)明此種惡之遺傳，即或說(shuō)明之唯一遺傳的不治之病，或說(shuō)明之唯一遺傳的負(fù)債之罪

一七七零年至一八四三年，德國(guó)著名詩(shī)人，古典浪漫人士讓滿臺(tái)詩(shī)歌的先驅(qū)，咱們世界遺忘了將近一個(gè)世紀(jì)讀兵跟大學(xué)神學(xué)院畢業(yè)，當(dāng)過(guò)家庭教師，愛上了雇主的妻子小說(shuō)西伯林一七九七年至一七九九年

參觀完達(dá)令頓監(jiān)獄的七個(gè)月后，我?guī)е蝗簛?lái)自克羅拉多州的朋友到盧伊斯安納州的安格拉州立監(jiān)獄會(huì)，見波爾凱恩不是為了觀光游覽，而是因?yàn)楦窳_夫想幫助克羅拉多州推出監(jiān)獄神學(xué)院計(jì)劃

這里地勢(shì)雖小，一切不止有類人家園林或假山盤景內(nèi)中十句無(wú)些妙用，如歡別為師弟，也不敢引客入游，只為小弟不才入門，年久作奉失命舔?yàn)殚T人之長(zhǎng)，而這小人天界便歸小弟掌管

離任院長(zhǎng)的訓(xùn)育神學(xué)院里的人，沒有一個(gè)人把他當(dāng)回事兒，他對(duì)免職牢騷不少，到處聽人這么說(shuō)，身居這個(gè)腰肢，自有富商巨家來(lái)巴結(jié)拉生意，沒有一個(gè)神學(xué)士會(huì)頭腦簡(jiǎn)單的相信辭職是出于院長(zhǎng)的本意

翁貝托門吉喜歡烹飪，但父母卻想讓他去教堂。在神學(xué)院挨過(guò)了幾個(gè)星期之后，十二歲的翁貝托逃學(xué)了，但他害怕父親的責(zé)罰，于是離開神學(xué)院沒多遠(yuǎn)，就在路邊的一個(gè)小吃店停下了腳步，店主收留了

或許于連在神學(xué)院所看到的東西過(guò)于黑暗，同我在作品里所要保留的溫和色調(diào)不大，協(xié)調(diào)湯巾的人們受著某些痛苦的折磨，回想起來(lái)只能讓他們厭惡，從而破壞其他的歡樂(lè)，甚至閱讀一篇故事的歡樂(lè)