塵世禪心

一曲云水是禪心如水良辰溫一壺白月光在落花深埋的小院撫惜去云水禪心白日里飄飛的塵埃此時(shí)已散盡煙云，收斂世事，忘記紅塵，粉紙皆落幕，鳥卻近歸山林流水無聲，一夜夜周恒度

一曲云水是禪心如水良辰翁，一湖白月光在落花深埋的小院俯一曲云水，禪心白日里飄飛的塵埃此時(shí)已散盡煙云，收斂世事，忘記紅塵，吃粉皆落幕，鳥雀進(jìn)歸山林，流水無聲，一葉野舟橫渡浮世清玻璃已尋不見往事的背影

一曲云水是禪心如水良辰溫一壺白月光在落花深埋的小院撫惜去云水禪心白日里飄飛的塵埃此時(shí)已散盡煙云，收斂世事，忘記紅塵，粉紙皆落幕，鳥卻近歸山林流水無聲，一夜夜周恒度

不但思中做任何事動(dòng)，任何念一直記著意上禪師的開事，保持私中的禪心。他就是后來繼承易上禪師一波真?zhèn)鞯纳镉糜投U師敲鐘的時(shí)候，應(yīng)該要想到，終即使佛必須要虔誠齋戒靜中如佛，用猶如入定的禪心和禮拜之心來敲鐘

風(fēng)景再好，莫過新開一朵蓮，紅塵中悲歡離合，苦樂俱散，但若如初，不過心中一念禪人生應(yīng)該是一場(chǎng)修行，修一顆禪心，走遍千山萬水才不會(huì)迷失方向，修一顆禪心，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，才不會(huì)害怕漫長

法羅安親王慶勛，劉泉幽，劍落石器帶云飛，茅屋蘭青，長蘭玉果，翠微鳥聲軒逸，婉山谷，蕭南肥偶約賢森化禪心正處機(jī)法，羅安親，王慶勛，劉泉幽，劍落石器，戴云飛，茅屋蘭，清長藍(lán)玉果，翠薇鳥身軒，一碗山谷，蕭南肥偶約閑聲話禪心正觸機(jī)

將禪師反反復(fù)復(fù)的吟誦，認(rèn)認(rèn)真真的領(lǐng)會(huì)，通曉其韻味和節(jié)拍后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來禪心那么的普通到手心上，眼睛里耳朵內(nèi)禪心無處不在，無時(shí)不在現(xiàn)代人越來越重視養(yǎng)生之道養(yǎng)生的手段，養(yǎng)生的方法，養(yǎng)生的食品，可謂花養(yǎng)別出，層出不窮

生命是短暫的，這一塵世的生命只有一個(gè)結(jié)果，這一塵世的生命只有一個(gè)果實(shí)，一個(gè)虔誠的精神和友善的行為，做任何事情都要向安登尼的一個(gè)做任何事情都要像安東尼的一個(gè)信徒一樣

凡夫祭佛，俗子祭佛，萬物眾生皆是佛，花落無言，流水不雨。在清明簡靜的日子里，當(dāng)?shù)诵切?，做幽黃俊麗品煉艷茶湯，看那白衣勝雪的女子，每畝清澈不施，粉黛撫一把七弦綠椅唱一曲云水禪心

放棄應(yīng)該放棄的輕松地放飛自己的心靈，用一種樂觀的情緒觀察周圍的一切，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)置身于塵世的喧囂，并不可怕的是過于沉重的審視塵世的喧囂，而使自己的心境躁動(dòng)著喧囂

三個(gè)層面上的連續(xù)性現(xiàn)身造型在靈界是補(bǔ)天，在夢(mèng)境是景幻，在塵世，則是以長解教母貴妃這三重身份的引領(lǐng)和保佑，只是由于小說在靈界夢(mèng)境塵世中選擇了三種不同的寫法敘述這個(gè)形象

永樂園年一四零三年，安南國王照例派人朝廷朱棣和禮部官員，但驚奇地發(fā)現(xiàn)在朝和文書上，安南國王不再姓陳，而是姓胡文書，更還自稱塵世無后，自己是塵世的外甥百姓擁立梅王

浮枕處一片青山歲月長吟操孤處千篇白雪親兄弟西著閉合翻作瓜分士大夫愛錢書香化為銅臭心為形意塵世馬牛身輩名遷繁龍機(jī)物懶見俗人全詞托，并怕逢塵世詭計(jì)陶禪人不通，古今金居馬牛

開封府軍巡院原看官改疫情節(jié)變異受聰為陳世如夫婦脫罪至此，大理寺對(duì)塵世乳母被害案的嚴(yán)拘分為兩條直線，一條知縣市，何時(shí)臣是如語妻子指使侍母的實(shí)情，另一條之線勢(shì)根究哪些人插手了，塵世如暗

也只能是在自己心底種下云水禪心多想一生被人疼愛，免受驚擾，這是很多人的想法，現(xiàn)實(shí)往往會(huì)把這個(gè)美好的想法打得支離破碎，支撐我們一生的是自己走過的泥濘坎坷和花香蠻徑