余無(wú)雙的男尊女貴生活

那個(gè)女人就是近日從南江來(lái)的江織公職，他在國(guó)宴上看中了淚碗的夫婦謝浴室，企業(yè)家，大公子，謝浴室是京城第一枚男子，才華橫溢，風(fēng)神俊茂，人倒是公子無(wú)雙。他當(dāng)年娶親時(shí)不知傷了多少京城貴秀的心

上集說(shuō)道徐采兒終于尋到了堂角，且不說(shuō)徐采兒如何在廣家溝生活，再回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)另外一個(gè)美女，一個(gè)舉世無(wú)雙的美女，一個(gè)連妲己西施，王昭君，楊貴妃也要汗顏的美女聯(lián)姻相老也死了

有人說(shuō)，女孩子要富養(yǎng)，而男孩子要窮養(yǎng)，為啥這意思好像是女孩子以后是要嫁人的，因此要提前享受一種貴族的生活，而男孩子以后要養(yǎng)家的，因此，從小必須窮養(yǎng)，才能學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任

男尊女卑男性在家庭經(jīng)濟(jì)中的支配地位是無(wú)法動(dòng)搖的，女性不僅無(wú)權(quán)獨(dú)立支配自己的經(jīng)濟(jì)生活，而且無(wú)論美丑貴賤，都無(wú)一例外的要用一張面紗遮住自己在街上行走也是步履匆匆，連與人交流談話的行為都會(huì)被視為不軌之舉

軍女婿更上一層樓，但堂堂一個(gè)身份尊貴的侯爵女兒，性格清高傲慢，對(duì)于出身農(nóng)村的男主自然是有些偏見(jiàn)，但是同時(shí)也抵擋不住男主的魅力追，使得她遲遲沒(méi)有完全答應(yīng)男主的追求，這可難倒了，沒(méi)有啥感情經(jīng)驗(yàn)的男主

正是因?yàn)檫@樣的社會(huì)氛圍，正是因?yàn)槟信降鹊拇蟊尘坝袩o(wú)數(shù)的女性，她可以在工作崗位上去學(xué)習(xí)，去擔(dān)當(dāng)，去奉獻(xiàn)，再付出新型汗水，利用無(wú)雙的智慧和寶貴的經(jīng)驗(yàn)融入到工作和社會(huì)的崗位當(dāng)中時(shí)，他就可以創(chuàng)造和產(chǎn)生的力量，也可以去書(shū)寫(xiě)屬于自己的人生奮斗篇章

精妙視無(wú)雙上堂拜阿姆怒不止西座女兒時(shí)生小出野里本質(zhì)無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子壽母錢(qián)伯多不堪母屈史今日還家去聶母勞，家里卻與小姑別淚落，連諸子心腹出來(lái)時(shí)，小姑始服床，今日被曲淺

這些話，楊過(guò)雖然沒(méi)有說(shuō)明，但是陸無(wú)雙想必也已經(jīng)聽(tīng)出了不舍，而程盈陸無(wú)雙。此后十年的武功都沒(méi)有精進(jìn)的結(jié)果來(lái)看，陸無(wú)雙在楊過(guò)離開(kāi)之后，并沒(méi)有把心思放在玉女心經(jīng)上，也沒(méi)有找到意中人雙修，甚至可能都沒(méi)有把這件事情

以貴下減大得民業(yè)六二尊儒，瞻辱成馬，班族匪寇，婚購(gòu)女子真不至十年，乃至相約六二之南成剛業(yè)十年來(lái)自凡長(zhǎng)業(yè)六三極路無(wú)余為入與林中君子疾步如舍，往令相曰極路無(wú)余，以寵情也

那不是說(shuō)說(shuō)男人地位尊貴女人地位倍下，不是它是分工的問(wèn)題，因?yàn)橐粋€(gè)上一個(gè)下一個(gè)外，一個(gè)內(nèi)大家各司其職，所以你作為男人來(lái)講，尊那女人要在外面要給她面子，有的女性跟不給面子

每個(gè)女人都有自己認(rèn)同和向往的生活方式，無(wú)論你喜歡自由奔放和無(wú)拘無(wú)束，還是喜歡豪華與尊貴，或是喜歡挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)，再或是喜歡恬淡與安逸，無(wú)論哪種生活方式，都可以讓女人的生活變得多姿多彩，從而愉悅身心

農(nóng)耕文明的那個(gè)環(huán)境中，那是一個(gè)禮之用，和為貴樂(lè)之用，和為貴的生活狀態(tài)中，他們還保持著老祖先農(nóng)耕文明，很多生活方式包括男女小情歌，對(duì)唱，九個(gè)連唱連妹踏歌，還要拉著手一起踏踏歌

四五通足下碾絲縷，頭上戴帽，光腰弱流直素月耳，濁明月當(dāng)，只如薛聰跟寇如含珠丹纖纖作細(xì)部金陵廟世無(wú)雙，讓唐拜阿姆怒不止西座女兒使生小出野禮，本自無(wú)教訓(xùn)奸愧貴家子壽母千波多不堪母

纖纖做細(xì)補(bǔ)精妙事無(wú)雙上堂，拜阿姆密不止西座女兒時(shí)生小初野里本自無(wú)教訓(xùn)奸愧貴家子壽母錢(qián)伯多不堪母屈，使今日還加去面母，勞家里卻與小姑別淚落蓮珠子心腹出來(lái)時(shí)，小古詩(shī)扶床今日被驅(qū)遣

忽曰命由我作福，自己求詩(shī)書(shū)所稱(chēng)狄維明訓(xùn)我教典中說(shuō)求富貴得富貴，求男女得男女求長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽不忘男于乃氏加大界諸佛菩薩齊王其狂，與其人余悸曰孟子言求則得之是求在我者也