主宰一切

這個法好是另一東西，借大眾所說的精神，想要成為自己和環(huán)境的主人，想要覺得自己的主宰一切，它具有多元合一刪繁就簡的意志，一種約束常控，渴望主宰和確定主宰的意志，它的需求和能力在此就是生理學(xué)家們認為的一切存活，生長繁衍的東西，都有的需求和能力獲取陌生事物的精神力量，體現(xiàn)在一種強烈的癖好中，花心為舊花反為簡忽略，甚至排斥一切完全矛盾的東西

天地大道主宰著一切世間，一切皆是大道所造，無親無疏，無愛無恨。這就是大道的高度和情懷。容納一切美丑，欣賞一切愛恨人類所表現(xiàn)出來的一切，在大道面前只不過是孩童般的玩耍

輕率會失去根本，急躁會失去自我的衷心主宰，解讀心得一本章說明沉穩(wěn)和沉靜為輕率和躁動之根本不能失去一切輕率和躁動都會讓人陷于輕浮和不安中，從而失去主宰，自我的根本失去自我

潛意識是一個完全看不見的世界，但是主宰著我們外界可見的世界，我們的意識自我的了解，思考理性的判斷，感情全部都從散都被潛意識主宰，那在我們的意識層面，自己的一切的認知

總而言之，人活的差，長活得短，或發(fā)財或困難，自受自邀，自窮自答，自貴自賤，自負自貧都是自己所造，沒有哪個神可以主宰同佛家。吳主宰非自然的道理一樣，一切皆是因緣所生都是因果的道理

為什么我們來到世界上，一切市場所發(fā)生的事情的意義何在，是否有一個指揮一切的主宰者，一種更高的權(quán)利，一個關(guān)心正在發(fā)生之事的上帝，或者只是我們摸不透的命運，一切都不是偶然世界

當他認識到自己具有創(chuàng)造性的力量，自己能夠主宰自己的命運，并且為自己所遇到的一切勇敢的承擔責任的話，那么他就認識到自己是具有力量的，認識到自己能夠主宰自己的生命，而外部環(huán)境正是從他自己存在的土壤和種子中

一切人生美好愿望都是無盡自足的，但需開發(fā)才能成就開發(fā)越多，成就越多，不開發(fā)則不能成就建設(shè)心靈品質(zhì)不斷到深層的驅(qū)除，輕重的不明和貪運主宰越來越主宰越來越好的行為作用，就能廣泛的深入到開發(fā)精忠寶藏

我們既反對教師主宰一切，學(xué)生被動接受灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，也不主張反其道而行之，由學(xué)生決定，一切教師盲目跟隨學(xué)生的極端做法，只有在教師很好的起到組織管理的主導(dǎo)作用的情況下

這種生命態(tài)度會使生命中的一切事物成為一門課一次學(xué)習(xí)的機會，我們才真正成為生命的主宰，通過無條件的接受，可以將一切負面的情緒反應(yīng)轉(zhuǎn)化成為感恩，關(guān)懷，慈悲與體諒的正面心情

像夏天的氣候前來相救，炎熱流行，曼草將會枯高，邪氣也會損傷人的肺臟。水運。流眼的年份由于藏氣旺盛，是萬物必藏，叫做封藏寒氣，主宰萬物生化天地之間嚴寒陰寧閉藏之氣，主宰一切長化之氣，受到制約生化的作用為寒冷

青年人聽了國王的話，眼淚撲素素的留下，忍不住傷感的引道，猛沉沉的人，時代的主宰較多，少人倒下，又有多少人站起來把一切托付給人類的主宰抵開仇恨，不用追溯已經(jīng)消逝了的，為什么這樣演變，因為命運

我們既反對教師主宰一切，學(xué)生被動接受灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，也不主張反其道而行之，由學(xué)生決定，一切教師盲目跟隨學(xué)生的結(jié)論做法，只有在教室很好的祈禱，組織管理的主導(dǎo)作用的情況下

同上述第六章十九實際十九世紀為理智主義之時代科學(xué)方法理智的理性主宰一切你想象現(xiàn)實用，而且實現(xiàn)與人間熟視，一切以經(jīng)驗實際為衡量式非洲標準，德性上之是非善二傳而為知，識上之是非現(xiàn)狀

即盡滲透交入而不可離，則言審理中極無數(shù)目之理，亦無不可本體中基無個別的個體之旅，何以言譯成一切成員和語言置之極具愜意，只蓋可如此說及本體為實現(xiàn)原則，試著一切現(xiàn)實存在，皆不理本體之灌注于主宰