修真之我道
更新時間:2022-04-21 19:54為您推薦修真之我道免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《修真道途之魔考!心魔、內(nèi)魔、外魔充斥于修真證道上!》中講到:“修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上,能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉,外塵不染,在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排,能夠?qū)⑺孜?..”
修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上,能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉,外塵不染,在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排,能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>
修真道途之魔考!心魔、內(nèi)魔、外魔充斥于修真證道上!
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前面一章,我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說的境界設(shè)定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)砹硪粋€流派修真小說的一個境界,設(shè)定這種流派的小說,我們稱之為奇幻修真小說,里面的境界設(shè)定也和傳統(tǒng)境界設(shè)定里面有相似之處,也有不同之處,總結(jié)了大量奇幻修真小說得出在奇幻修真小說作品的設(shè)定中,修真者的等級劃分又有以下幾種
第二章 奇幻修真小說境界設(shè)定.mp3
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中華民族神圣祖先,中國道家祖師,皇帝道家,大宗師老子創(chuàng)立的道家丹道養(yǎng)生修真學(xué)和道家內(nèi)丹修真之道,創(chuàng)立了多種修真長壽方術(shù),如腐蝕,導(dǎo)演,胎息,坐忘,房東樹等等。在經(jīng)過歷代擔(dān)家,長期實踐修煉不斷總結(jié)提升
內(nèi)丹修煉分三個階段
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進(jìn)入這種感覺進(jìn)入這種狀態(tài),全人心的連在于當(dāng)下事物,一切皆為修行之道,一切皆可修以無物,而有物是一個過程,在過程中方可借物而修己,借勢而修真,借假而修真,借人而修士借勢而修人
系統(tǒng)篇
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初始派認(rèn)為,正是由于最近幾千年來修真者太過于注重積累功德,而導(dǎo)致凡人的數(shù)量增長過快,影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真,第二定律,更多的凡人就意味著更多的修真者誕生
第211章 內(nèi)卷的修真界
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至于這個臨時黃金遠(yuǎn)期互換協(xié)議,違約的風(fēng)險在修真界幾乎是不存在的,因為修真界任何協(xié)議簽署之時,雙方都可以付出一定的功德,作為代價天道歧視,一旦違約者就會招來無窮的業(yè)力纏身
第234章 貨幣改革史(下)
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感覺到身體里靈氣的流逝,若雖有種生不如死的感覺,修真過后落水,一直有一種高人一等的感覺,眼睜睜的感覺,多年的修煉毀于一旦若遂氣憤之余,心頭涌起了一股濃濃的后悔和苦澀。若云淡淡的道師傅說過人不慰藉天珠地面修真者都是踏在別人
一百五十四
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往往就誤解了佛經(jīng)的意思,為什么會誤解,因為佛經(jīng)圣賢書都是大道修真的大道,而修真大道都是給有應(yīng)得的人修的,沒有應(yīng)得老天爺不允許他得道大道,所以就誤解,不管福報還是智慧,都要相信老天的能力
沒有陰德想成道是不可能的,老天爺不同意
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留下了離我們較近的修真圖,又叫單程九轉(zhuǎn)圖是廣成子皇帝老子與純陽,陳團(tuán),張三峰等先被代代探索的結(jié)晶,為陳構(gòu)豐盈的后人指月修真圖有兩份,分為顯影兩章,引學(xué)部分只傳門內(nèi)游傳下來的大家看到的修真圖為顯學(xué)部分
七夕:天漢飛花,七夕非節(jié)
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一些出淺的典籍練到頂頭兒,也不過就是先天之境修真,大六有靈根的人才能修真,梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣,一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉
六十三
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歸屬趙輝原本具足了自己找出真我借假修真,借勢修人,修心是一個過程,入道一直如此,道心不變,此生大事可成,也感恩,你能夠再次聆聽,當(dāng)然你能夠有所收獲,有所提煉入道之法,改你和我
入道篇2
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丹藥有突破瓶頸的,增加,修為的,恢復(fù)法力的,療傷的,特殊攻擊的和毒藥修真武器法器,靈氣法寶,古寶靈寶有主攻類的,主防類的,輔助類的和攻防相輔的一般分為下品,中品上品和極品同丹藥一樣,一般多為踐行比較特殊的,有飛行類的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認(rèn)可多為地血認(rèn)住或打上修真者的神識烙印,修真符路,把法術(shù)封印或加持在特質(zhì)的符路上
第二章 奇幻修真小說境界設(shè)定.mp3
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未豈能隨我口乎,持聘鐵獵,豈能論亂我心乎,奇珍異寶難得之貨,豈能動我念乎修真之此,一心內(nèi)守外叛,陰陽晉級,靜體無極,凡混元于我府中,初期身于太虛之上,故去彼之色陰
道德經(jīng)與內(nèi)五行養(yǎng)生
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圣人久于其道而天下化成觀其所恒而天地萬物之情,可見相曰雷鋒恒君子一逆不易方,初六俊恒真兇不憂利相約俊宏之兄是求勛點。九二悔王相約九二悔王能九中夜九三不曾其德,過程之修真利
趙曉燕誦讀《周易下經(jīng)》~《雜卦傳》第十三遍
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不過,我并不是什么心胸狹窄之人,如果你能對天道啟示,當(dāng)我奪舍成功之后,盡量保護(hù)我在九州修真界的安全,我自然會原諒你的冒犯樂園。設(shè)計師的話音剛落,馬天義的身體就恢復(fù)了控制
第363章 極端理性的現(xiàn)實主義者
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