武極神尊

武則天的侄子武承嗣暗中派人選了一塊特殊的白石，并在上面鑿上文字圣母林人永昌帝業(yè)暗中派人向朝廷呈現(xiàn)，自稱是在落水中偶然獲得武太后大寫(xiě)，將這塊石頭命名為寶圖重臣為武太后尚尊號(hào)為圣母神皇

董生之推明孔氏時(shí)是跨過(guò)孔子而外在的，落在五經(jīng)上立論尊武經(jīng)則是不錯(cuò)，但脫離孔子之精神生命，以言武經(jīng)，宗武經(jīng)義稱為外在的文獻(xiàn)，因而精神主體必然透不出精神，理想意不蠢不順

第東華大帝君五金奉六甲天書(shū)，并使六甲六丁之神，天由十二西女納嚴(yán)西女五人統(tǒng)攝神兵三元大將，火光大將，伏海大將封口大將慈董慈等眾圣各里神兵百萬(wàn)著無(wú)法利神通變化。永德五尊六甲神印立在談前，令武七鎮(zhèn)九宮保佑爾五身保佑爾身使之重武上朝援軍與道和真合形煉魂架架，空架，空側(cè)空架浮升，天色云積，極如綠地

語(yǔ)者更由南安郡王之尊，西寧郡王之尊中定侯石鼎平原侯的在世紀(jì)二等南楊子明令，成侯之尊世系二等男兼金銀游集謝金襄陽(yáng)侯之尊世襲二政南。這個(gè)七建輝影前后自宣無(wú)成兵馬，司求兩然后語(yǔ)者，這一個(gè)錦香薄神武將軍

宗廟之力似乎起先演明，火交涉之力，地長(zhǎng)之意，愛(ài)國(guó)文政自由文武之能，不帶方特其人尊人，則其證據(jù)其人王則其正系人道，民爭(zhēng)地道，民術(shù)取人，以神修神，以道修道，以人仁者

他不僅輩分高，年齡也很大了，他比武則天大，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)七十多歲的年齡了，你看他不顧自己的高齡，不顧自己以姑母的這個(gè)尊長(zhǎng)的身份，為了活命請(qǐng)求，武則天收，他做女兒好顛倒航備，武則天收沒(méi)收收了，不僅是顛倒航備，他干脆我也不信李了，不是李唐皇室沒(méi)有終極了，我信武，我改信武做你的女兒，可是他是姑姑

無(wú)恥小人賊龐涓心如蛇蟹壞長(zhǎng)桿，我?guī)闼迫簛y你反抱我九秋寒而欺瞞天子武逆師尊雅致群臣?xì)埡π值?，欺瞞天子為不忠武逆師尊為不相，壓制群臣為不仁殘害兄弟為不義死而等，不忠，不孝不仁不義，最大惡極之輩留理何用

楊璐禪的真?zhèn)鲙煾凳钦l(shuí)，為什么楊璐禪竟武當(dāng)張三豐為太極拳宗師楊家稱陳長(zhǎng)興為師，為啥楊氏太極與陳氏太極不一樣，為啥楊家世代尊張三豐祖師在河北永年和陽(yáng)門一直有這個(gè)說(shuō)法

昆武看著這樣的花無(wú)盡，依舊是滿眼的無(wú)奈，他對(duì)著花無(wú)間道沒(méi)用的不見(jiàn)毀滅之力只能被本尊吞噬，因?yàn)楸咀鹗亲詈笠粋€(gè)上古神了，花無(wú)盡的龍昏一頓，最后委屈地盤(pán)繞在寬無(wú)和花無(wú)間的身側(cè)

甘泉盡有書(shū)來(lái)以不拘蕭山之湘湖去陽(yáng)明，對(duì)方數(shù)十里耳為之喜，極成為良友相聚會(huì)共進(jìn)此道人間更富有何落區(qū)，區(qū)在外之，猶如得喪，又居掛之車牙之與王淳樸別后有人自武成來(lái)，純服十道家尊侯不喜歸祭上多敵武史，文而宛然

萬(wàn)無(wú)見(jiàn)被拉扯著坐了下來(lái)，但那雙眸子一直都是落在昆武的身上，根本沒(méi)給武長(zhǎng)老一個(gè)眼神。這師徒兩個(gè)真正是沒(méi)來(lái)眼去，不把別人放在眼里。不過(guò)自家先尊單身了幾千年，終于能夠有個(gè)看得上的了，也張氏是應(yīng)該高興的

來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)三種神器如何影響天皇統(tǒng)治所謂的三神器，來(lái)自古世紀(jì)和日本書(shū)記的記載是天皇之祖，也就是天趙大神命令他的孫子窮窮，楚尊就是神武天皇的祖父，因?yàn)樯裎涮旎适俏涫繉O

赴越請(qǐng)真輔佐朝政的時(shí)期，實(shí)際上不僅是中華文化，更是全人類文明最輝煌的時(shí)期。武丁是中華民族文化之成祖，譚庚千陰武丁中興尊請(qǐng)赴岳廣集重貞靜定虛空，通霧大道鮮于神氣，服飾自在，刻于甲骨，用于補(bǔ)辭

弟子在此跪后多時(shí)，祖師文的聲音是悟空極其批傳作刻到這胡尊，你不在前邊去睡全了，我之后便做圣武空道師傅昨日談前對(duì)眾相語(yǔ)叫弟子，三根時(shí)候從后門里穿我道理故事，大膽靜拜了也踏下子

伏羲士得知以史棄穆為得知中國(guó)不特日月，得知中國(guó)不惜堪培，得知以喜昆侖王馮毅得知，以由大川奸武得知，以楚太鄉(xiāng)皇帝得知，以登云天尊，須得知以楚玄功于搶得知力后，北極西王母得知作呼少?gòu)V