光暗永存不朽

靈魂居住之所幸福者的玫瑰沐浴最高的恩賜博愛(ài)和幸福神曲三大部分地獄煉獄天堂的結(jié)尾，均以但丁所仰望的群星做結(jié)來(lái)完成一種不朽的希望，即人類由黑暗趨向光明，由卑下去向高尚由罪惡去向至善

用感恩的心去幫助每一個(gè)可以幫助的有緣人讓愛(ài)的力量和感知心永垂以我之心，讓愛(ài)和感恩的心，永存你我之心，讓感人的心和愛(ài)永存你我自信歪，你們?nèi)缤瑦?ài)我自己明天分享，更像精彩

我的靈魂在愛(ài)與恐懼間徘徊在心靈顫抖的瞬間，曾經(jīng)的快樂(lè)時(shí)光凸現(xiàn)眼前，雖然日子也曾陰云密布，但太陽(yáng)總會(huì)出現(xiàn)心中的信念，就像永存的太陽(yáng)，讓心中信念的燭火如同太陽(yáng)的光芒

天下不怕闖，就怕敢闖的人，因?yàn)樾闹杏嘘?yáng)光，只要心中有陽(yáng)光，就要去說(shuō)去表達(dá)，擁有真理謊言不敢敲門。因?yàn)樾闹杏嘘?yáng)光，讓眾人心中有陽(yáng)光，讓世界美麗有陽(yáng)光，讓萬(wàn)物生機(jī)有陽(yáng)光，讓大地?zé)狒[有陽(yáng)光，讓光明永存

我們不要把這句話看得貴族化，要看的貧民化，比如皮鞋打劫不散，吐痰，嘔字的發(fā)音都是不朽的，就是說(shuō)不但好的東西不朽壞的東西也不兇善不朽，惡一不朽，一句好話可以影響無(wú)數(shù)人

那不朽的事是無(wú)言的，詩(shī)難解難說(shuō)與一生苦樂(lè)樂(lè)少悲多輪回因果精心交錯(cuò)，歲月流波，光陰鵬不你是永恒的鮮活無(wú)生的立刻序章邊縱有千種風(fēng)情。阮玲玉和他生命里的三個(gè)男只活了二十五年，短的可憐，睡在黑暗的膠片上，躺在冰冷的盒子里，繁華成夢(mèng)，血柔城會(huì)彼岸哪兒有救援，也有新客

展館內(nèi)容以長(zhǎng)征為主線，以戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開(kāi)始長(zhǎng)征，遵義會(huì)議，偉大轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州出奇制勝，勇往直前走向勝利，遵義會(huì)議，光輝永存五個(gè)部分，突出遵義會(huì)議的主題及紅軍長(zhǎng)征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州的史記

心中有陽(yáng)光，只要心中有陽(yáng)光，就要去說(shuō)去表達(dá)，擁有真理謊言不敢敲門。因?yàn)樾闹杏嘘?yáng)光，讓眾人心中有陽(yáng)光，讓世界美的有陽(yáng)光，讓萬(wàn)物生機(jī)有陽(yáng)光，讓大地?zé)狒[，有陽(yáng)陽(yáng)光，讓光明永存

凝望著黑暗的天空是一件不朽的作品，一件不肯讓他消失的努力，一件想挽回什么的欲望，是一件留著淚跡下的微笑，或者是一件含笑記下的悲傷不再相見(jiàn)，并不等于分離，不在通音期音訊

我們?nèi)说囊簧蛶资?，與天地的永存，以及數(shù)千年的人類社會(huì)相比是不可比擬的，只不過(guò)是曇花一現(xiàn)，又如流星一閃十分的短暫，如此有限的時(shí)光，又有誰(shuí)不珍惜自己的生命了，要有誰(shuí)真的愿意去死

吹散了，而這灰在別處可能又聚集成桌子，不管是明代的桌子還是清代的桌子，只要是具體的都會(huì)壞掉和空調(diào)。但那個(gè)關(guān)于桌子的理念是永存的，是空不掉的，就像每個(gè)生命都是乘住壞空的，但是生命的概念和延續(xù)性是永存的

追求一種不省事業(yè)，知道生命雖然是膽戰(zhàn)的，但是當(dāng)你完成一個(gè)不朽的事業(yè)之后，那么你的生命就轉(zhuǎn)化為另外一個(gè)形態(tài)，你的生命就以你的不朽的事業(yè)而體現(xiàn)出來(lái)，不朽的事業(yè)體現(xiàn)出來(lái)

三個(gè)英雄的死亡，這里的三次不是托爾斯泰的三次，而是來(lái)自于三個(gè)不同英雄的字。一赫克托爾之詞，先看不朽的荷馬史詩(shī)伊利亞特里兩個(gè)最偉大英雄之間的對(duì)決以及拜著的死亡。羅德布隆蒙說(shuō)，盡管赫克托爾在之前的戰(zhàn)斗中為自己積累了不朽的聲譽(yù)，但是他在死后所遭受的羞辱取消了其全部的光榮

三個(gè)英雄的死亡，這里的三次不是托爾斯泰的三次，而是來(lái)自于三個(gè)不同英雄的字。一赫克托爾之詞，先看不朽的荷馬史詩(shī)伊利亞特里兩個(gè)最偉大英雄之間的對(duì)決以及拜著的死亡。羅德布隆蒙說(shuō)，盡管赫克托爾在之前的戰(zhàn)斗中為自己積累了不朽的聲譽(yù)，但是他在死后所遭受的羞辱取消了其全部的光榮

當(dāng)我觀察人們時(shí)，我在他們身上發(fā)現(xiàn)了神的化身，無(wú)以及數(shù)據(jù)的人們以支持愛(ài)和自我犧牲，以各種不同的方式和方法展現(xiàn)出他們內(nèi)在的無(wú)限歷史，沒(méi)有記住他們的名字，從他們各自的生命中，他們將他的不朽的力量完全傾注于人類的生命之流，欲于我們的靈魂的事，具有無(wú)限光輝的不朽的猿人，他包容一切