極樂(lè)的世界

認(rèn)為西方極樂(lè)世界是比喻，是表法，并沒(méi)有真實(shí)的極樂(lè)凈土可言，這其實(shí)是似是而非遺讀甚廣的說(shuō)法。在阿米陀經(jīng)里面就談到二有的問(wèn)題，從事新方過(guò)十萬(wàn)億佛圖有世界，名曰極樂(lè)歧途，又佛號(hào)阿彌陀

非常整齊，非常圓滿，極樂(lè)世界的樹(shù)非常高大，每一片樹(shù)葉都是奇珍異寶而成就的，并且發(fā)出種種書(shū)圣微妙的光，怎么才能證明極樂(lè)世界真的存在的自己達(dá)到這個(gè)程度才能親正。在此之前，要以信心來(lái)學(xué)修，這么美的極樂(lè)世界是誰(shuí)建的

我到成都幾位軍士來(lái)見(jiàn)我問(wèn)法王往生西方極樂(lè)世界，我們是該高興還是改上心法，王如一寶以得佛果梭婆世界對(duì)他來(lái)說(shuō)同極樂(lè)世界沒(méi)有差別，但對(duì)我們凡夫來(lái)說(shuō)，唆迫世界極樂(lè)世界有天壤之別

你可以所有的惡業(yè)惡因全部帶在身邊，它是允許你代謝往生待業(yè)往生西方極樂(lè)世界一到西方極樂(lè)世界，你的水平就與觀音文書(shū)示至等大菩薩一模一樣，一到西方極樂(lè)世界，你便是等絕菩薩

唯獨(dú)西方極樂(lè)世界凈土法門，你可以馳名念佛，待業(yè)往事，一旦能夠待業(yè)，往生到西方極樂(lè)世界，你再回來(lái)不怕了，生前造作地獄醉業(yè)若不能夠政務(wù)，若不能夠去到西方極樂(lè)世界，那是要下地獄受苦的受業(yè)力遷移

我從小出家，既無(wú)妻子兒女，又無(wú)家產(chǎn)放下什么，當(dāng)一個(gè)人說(shuō)放下的時(shí)候，一是要放下對(duì)外在色法的執(zhí)著，二是要放下心中的欲望。大家都說(shuō)極樂(lè)世界，好說(shuō)婆世界不好，原來(lái)我也這樣說(shuō)，現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)到說(shuō)婆世界和極樂(lè)世界一樣好，甚至比極樂(lè)世界更好更完美

換句話說(shuō)，新物是一元的物理世界，整個(gè)是相分西方極樂(lè)世界，使阿彌陀佛的愿力所顯得相分那么美，我們縮婆世界也很美，因?yàn)槲鞣綐O樂(lè)世界比比看你不相信，請(qǐng)阿彌陀佛來(lái)參觀一下我們這里

我們現(xiàn)在就有最近過(guò)去十年二十年里面就有很多大企業(yè)家身價(jià)多少億，結(jié)果四十多歲突然之間就要折了，那有福有才沒(méi)命去享受也是白給而極樂(lè)世界的眾生壽命無(wú)量無(wú)邊說(shuō)破世界各種痛苦，但是相對(duì)極樂(lè)，世界而言無(wú)有重苦，但受足樂(lè)碩潑世界的眾生，所以苦因?yàn)檎l(shuí)也流轉(zhuǎn)，是把六道眾神魚(yú)吃，而如果能夠一旦往生西方極樂(lè)世界相對(duì)比，永遠(yuǎn)正得無(wú)聲法人

極樂(lè)世界，它是不是在地球上不在地球上，他專門在銀河系，也不在銀河系，因?yàn)樗喔羰f(wàn)億個(gè)三千大千世界，你想多遠(yuǎn)，中間還要隔多少尊佛，一個(gè)大千世界，一尊佛，十萬(wàn)億尊佛還要隔十萬(wàn)一純佛，你才能到達(dá)極樂(lè)世界，這個(gè)地方又是一個(gè)新的生命體，一個(gè)新的宇宙

該經(jīng)主要內(nèi)容有三個(gè)方面，首先詳細(xì)地介紹西方極樂(lè)世界醫(yī)報(bào)世界和政報(bào)世界種種書(shū)圣令眾生升起信心，信仰，念佛，禁途，法門佛告訴設(shè)立佛孫者，在我們這個(gè)世界的西方經(jīng)過(guò)十萬(wàn)億諸佛國(guó)土，那里有一個(gè)世界叫做極樂(lè)

國(guó)土極樂(lè)是清凈的世界，說(shuō)破世界的眾生壽命短促而有限量，咱們將捂著惡事，其中有一著便是命種，壽命短促而有限令。而比極樂(lè)凈土的壽命則無(wú)量無(wú)邊，娑婆世界具足了種種的痛苦，而比西方世界則只有安樂(lè)

我們今天聽(tīng)聞佛法，遇到佛法，要真性切怨，要斷惡修山衣教，奉行老師，念佛求生。西方極樂(lè)世界立刻勇拓，輪回身死，速抄六道，升到西方極樂(lè)世界之后再說(shuō)再回說(shuō)破世界，再回閻福提

如果把極樂(lè)世界比喻成男科遺夢(mèng)里的螞蟻的淮安國(guó)，或是海市圣樓的話，那釋迦牟尼佛一代實(shí)教處處只歸西方極樂(lè)世界，可不是給我們講了一個(gè)大望羽釋迦牟尼佛智戒就有不忘與戒，要一切眾生都不忘語(yǔ)，他自己會(huì)打這么大的望雨

禪是凈土之禪，你念佛求往，生一到西方極樂(lè)世界花開(kāi)見(jiàn)佛，馬上就頓悟了。馬上就證悟到阿威越治菩薩的等級(jí)凈土是殘之凈土，修禪開(kāi)悟了，也要求往生西方極樂(lè)世界才能夠當(dāng)下馬上正道

人的生命身體是正報(bào)財(cái)產(chǎn)物，資施衣報(bào)，譬如阿彌陀佛，在西方極樂(lè)世界，那個(gè)光瘦無(wú)量是正爆西方極樂(lè)世界，國(guó)土琉璃為地，七重行樹(shù)等等，是他的衣抱，我們世上人有的身體有缺陷