與天斗爭

軍隊與老百姓相結(jié)合，武裝斗爭與非武裝斗爭相結(jié)合，前方斗爭與后方斗爭相結(jié)合，公開斗爭與隱蔽斗爭相結(jié)合，特別是敵后居民廣泛開展的游擊戰(zhàn)的巧妙戰(zhàn)術(shù)和作戰(zhàn)方法，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇觀

一九三五年的下半年，在游擊隊積極活動不斷勝利的鼓舞下，群眾斗爭也開始活躍起來，合法斗爭與非法斗爭相結(jié)合，和平斗爭與武裝活動相結(jié)合，反迫害斗爭與保持土地和反捐稅斗爭相結(jié)合

這些緣份造成了家庭成員之間的斗爭，一個家庭與另一個家庭之間的斗爭，社會上各個部門之間的斗爭，城市與城市之間的斗爭，乃至于國家與國家之間的斗爭，所有的斗爭都是人與人的緣份，業(yè)力因果相互交錯

在移植文明制度過程中的斗爭實際上比階級斗爭更為復(fù)雜，因為這種斗爭還包含著有繼承和維護民族的優(yōu)秀文化，傳統(tǒng)的斗爭，以及由此而演化出來的多種復(fù)雜斗爭與封建殘余勢力的斗爭

矛盾的統(tǒng)一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一斗爭性，也不能脫離同一性而存在斗爭性域與同一性之中無條件的，絕對的斗爭性與有條件的，相對的統(tǒng)一性，無條件的，絕對的斗爭性和有條件的相對的統(tǒng)一性

對于多種多樣的斗爭形式，可以分為對抗性矛盾和非對抗性矛盾兩種基本形式，矛盾的同一性和斗爭性相互廉潔，相輔相成，沒有斗爭性，就沒有同一性，也沒有斗爭性域與同一性之中同一性通過斗爭性來體現(xiàn)矛盾的同一性是有條件的，相對的，矛盾的斗爭性事物條件的，絕對的

沒有斗爭性就沒有統(tǒng)一性，因為矛盾的統(tǒng)一性是以差別和對立為前提的是包含差別和對立的統(tǒng)一斗爭性，也不能脫離同一性而存在斗爭性予以同一性之中無條件的，絕對的斗爭性與有條件的相對的統(tǒng)一性相結(jié)合

生命萬歲，歡樂萬歲，和我們的命運斗爭霸斗爭萬歲擴大我們心胸的愛情，萬歲溫暖，我們的信心比愛情更甜蜜的友誼萬歲白天萬歲，黑夜萬歲。祝賀太陽，祝賀夢想與行動的神祝賀，創(chuàng)造音樂的神勝利

柏陽宮廷斗爭公元前一世紀第二個十年，宮廷斗爭導(dǎo)讀古今中外有宮廷就有宮廷斗爭，但西方的宮廷斗爭沒有中國宮廷斗爭來的殘酷，中國宮廷斗爭不外，兩項標的一世奪床，一世奪地

社會上各個部門之間的斗爭，城市與城市之間的斗爭，乃至于國家與國家之間的斗爭，所有的斗爭都是人與人的緣份，業(yè)力因果相互交錯，糾纏不休所造成的，從來就沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨

第二點與我們國內(nèi)缺乏建設(shè)經(jīng)驗，把過去積累下來的積累斗爭經(jīng)驗，用到了國際建設(shè)上，把不屬于積極斗爭的問題看作積極斗爭，把只在一定范圍內(nèi)存在的積極斗爭看作社會主義矛盾

矛盾統(tǒng)一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的統(tǒng)一斗爭性，也不能脫離同一性而存在斗爭性與同一性之中無條件的，絕對的斗爭性與有條件的相對的同一性相結(jié)合，構(gòu)成事物的矛盾運動，推動事物的發(fā)展

中華民族與外國帝國主義之間的矛盾空前光緒二十六年，華北大地掀起義和團反帝愛國斗爭，讓朝蜻蜓處于對自身利益考慮，義和團贊表支持，并一度對外北京，天津等地義和團的番地斗爭呈現(xiàn)高潮

同一性與斗爭性是相互聯(lián)結(jié)，相互制約的矛盾同一性以差別對立為前提，是包含差別與對立的同一斗爭性，欲于同一性之中，矛盾統(tǒng)一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)，相互制約的原理要求我們在分析解決矛盾的時候

一條是唐僧師徒與白骨精之間不可調(diào)和的矛盾斗爭過程另一條是唐僧仕途的內(nèi)部斗爭，矛盾，斗爭過程，二者有機的結(jié)合在一起，形成了前后關(guān)聯(lián)的三個斗爭?；睾先虬坠蔷倪^程中，孫悟空和唐朝的矛盾越來越尖銳