長生悠悠兩千載

飛翔何方圣賢之光，真人空境何方圣賢之光長生露漫長生露長悠悠，慢慢悠長，走向遠(yuǎn)方，虛空泛放，層層虛空，空靜來往，層層絕交往返爐往靜空靜靜，念念綻放，慈悲光芒，性命商修層層之上

從神話傳說起筆創(chuàng)設(shè)深遠(yuǎn)的意境，一個(gè)空子似有無限感慨。詩的翰林黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠，意思是黃鶴一去再也沒有回來。千百年來，只看見幽幽的白云，千載空，悠悠的悠悠指飄飄蕩蕩的樣子

如方舟之樹，何青青鸚鵡洲老杜無一句如此，老杜皺夢一詩首句二月饒睡昏昏然三字亦為平，但不如白云千載空悠悠崔浩黃鶴樓之空悠悠，行意飛動(dòng)又不如方舟之樹，何青青之何青青，顏色鮮明

注視西人指傳說中的仙人一說仙人王安石曾其黃鶴經(jīng)過這里一說，三國屬費(fèi)文偉在此車在此樓乘鶴登仙，黃鶴一座白云聚先去樓空，唯有天際白云悠悠千載，悠悠遙遠(yuǎn)，川平川指江邊平地歷歷分明的樣子

國情國言情欲悠悠，天君譚旭弟十一不著一次近的風(fēng)流與設(shè)計(jì)，若善憂是有真載，與知福城如露蠻久大使反秋悠悠，空場呼呼海鷗潛身聚散，按取一收投放。第十二官花費(fèi)勁吞吐大光，有道反氣，處得一狂天氣郎朗海山蒼蒼

女子有形遠(yuǎn)父母，兄弟問我，朱姑遂即伯子出素語干引進(jìn)語言載智載俠還車言脈，真真以為不俠有害，我思肥權(quán)施永泰思緒曹我心悠悠，教研出游以謝我憂出自北門，憂心隱隱，不知我見以焉哉

二零一三年之前，沒有公開記錄忽略，從有公開文章的二零一四年開始相關(guān)說明一前四年收益率記載分別位于感恩兩千零一十四表帕，年終總結(jié)有老唐殿底，老唐的二零一六年和老唐的兩千零一十七四篇文章里

鳳黃石一朝蒙物，路非若溝中己如持占寒暑，板立自閉，意接三居如堂為我安樂國。其有他沒有巧，陰陽不能，則故事耿耿在仰似浮云，博悠悠我心被蒼天，何有極責(zé)，任日益遠(yuǎn)。典型載術(shù)系風(fēng)言載書讀孤道早顏色

翰林在感嘆黃鶴一去不復(fù)返中，描繪了敦林黃鶴樓調(diào)望的遠(yuǎn)景，表現(xiàn)了往眺望著遠(yuǎn)景，表現(xiàn)了此樓聳路天際白云流露的狀觀，白云千載空悠悠，既是寫所見之景，抒發(fā)了詩人四月悠悠，世事萌萌的感好，你來分析一下這個(gè)頸聯(lián)秦川麗麗涵陽樹，芳草機(jī)器鸚鵡洲

因長生引發(fā)了孫悟空鬧地府勾除死疾，因長生引發(fā)了偷人身果，武裝館危機(jī)，少數(shù)人為了長生能夠大量的傷身害命妖精，每每為了長生要吃唐僧肉，設(shè)下無數(shù)苦行生死局，甚至做三家的統(tǒng)領(lǐng)，玉皇大帝都跟長生有關(guān)

早期的電物段是由通信和信號兩部分組成的，那么兩千零八年之后，原機(jī)物段的監(jiān)控車間就監(jiān)控系統(tǒng)，這些人和設(shè)備整體劃規(guī)電物段管理，現(xiàn)在屬于我們電物系統(tǒng)的叫車載設(shè)備單位，也叫車載設(shè)備通

孫權(quán)一看你小子不錯(cuò)，我讓你去找長生不老，要你沒找到，估計(jì)是你自己吃了，你肯定是吃了五本該我吃的長生不勞藥了，你小子吃長生不老藥涂什么不就涂長生不老藥，不就圖，長生不老

慈悲自信，心田包容，種下美好，長生永恒往返復(fù)興出世出能自然而然習(xí)性本能善的意念，用的習(xí)性自然，生成賢圣，長生絨的習(xí)性，自然生成促使的純真，初始的天性自然長生自然，永恒長生，永恒長生

切正道過人的先天靈性是道生之得蓄之長之欲之成之熟之養(yǎng)護(hù)眼天賦記載不修德的不修德，則人的靈性就沒有長養(yǎng)，育成熟養(yǎng)就沒有序，長熟養(yǎng)父的過程就不會(huì)生長，就不會(huì)長生許多單式

天其物之消長，隨其生也，殺也無容心遺物以靜置之天之直，蓋地之直載，以無生而生，故能長且久，再以不自身，以聽萬物生意，隨天地之氣感之隨其蒙，拜顧不好天地之元經(jīng)分能長生，是以圣人體天地，阿修五生