古文觀止第4篇原文

第一百零八集傷寒論六經(jīng)原文讀法篇上篇五上一集，學(xué)習(xí)了關(guān)于陽明胃腐病的傷害論原文這一集繼續(xù)學(xué)習(xí)楊府，也就是太陽膀胱腐病的以及邵陽膽精病的原文關(guān)于太陽膀胱腐病的原文

第一百一十集山寒論六經(jīng)原文讀法篇中篇一從這一集開始將學(xué)習(xí)傷寒論六經(jīng)原文讀法篇的中篇中品也是按照容胃病，臟腑病和邵陽精病的分類來進(jìn)行的。在上篇的基礎(chǔ)上，對(duì)于這三個(gè)基本類型的病的變化，做更詳細(xì)的論述，首先是關(guān)于容胃病的

我把十四篇代數(shù)之后講了原文第一條的前半部分就是風(fēng)水和皮水，主要賣證。今天我接下來把這個(gè)風(fēng)水的皮水的情況給大家復(fù)述一下，得橫穿一下原文的第三條，第五條做一下風(fēng)水皮水的

作者孫武，字常清，春秋戰(zhàn)國末年齊國人士，著名軍事家，所著孫子兵法全文共計(jì)一十三篇，今天繼續(xù)為大家分享孫子兵法第五篇兵勢(shì)篇以正合以其勝，故善出其者無窮如天地不竭如江海原文孫子曰

作者孫武，字常清，春秋戰(zhàn)國末年齊國人士，著名軍事家，所著孫子兵法全文共計(jì)一十三篇，今天繼續(xù)為大家分享孫子兵法第九篇行軍篇第一部分原文孫子曰凡楚軍向敵絕山衣骨事生處高

歡迎大家準(zhǔn)時(shí)來到世說江湖，我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧，還是按我們學(xué)習(xí)的習(xí)慣，先去一段兒鬼谷軒的原文，這段原文來自于鬼谷子的全篇第九鬼谷子云，顧口者機(jī)關(guān)也關(guān)閉情誼也

歡迎大家準(zhǔn)時(shí)來到世說江湖，我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧，還是按我們學(xué)習(xí)的習(xí)慣，先去一段兒鬼谷軒的原文，這段原文來自于鬼谷子的全篇第九鬼谷子云，顧口者機(jī)關(guān)也關(guān)閉情誼也

歡迎大家準(zhǔn)時(shí)來到詩說江湖，我們繼續(xù)共同學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧，還是按照我們這個(gè)平臺(tái)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，開篇先學(xué)習(xí)一段兒原文，這段原文引自于鬼谷子的毛篇第十鬼谷子云故同情二句相親，轉(zhuǎn)其聚成者也

這一篇應(yīng)當(dāng)是在傷寒論方解篇之后就開始學(xué)習(xí)，但是為了將傷寒論整體的學(xué)習(xí)完，就在傷寒論方解篇以及傷寒論六經(jīng)原文讀法篇學(xué)習(xí)完之后，再來學(xué)習(xí)的這個(gè)金匱方解篇張仲景，他的著作商盤雜病論

妖怪一藏中英篇喜歡原文的朋友還是主人說的往下翻志愿把原文放在文章的簡(jiǎn)介當(dāng)中，希望朋友們獲取閱讀原文，遠(yuǎn)把原文進(jìn)行了白話翻譯不對(duì)的地方，也希望哥哥聽眾朋友能給志愿指出來志愿在日后的節(jié)目當(dāng)中

妖怪一藏中英篇喜歡原文的朋友還是主人說的往下翻志愿把原文放在文章的簡(jiǎn)介當(dāng)中，希望朋友們獲取閱讀原文，遠(yuǎn)把原文進(jìn)行了白話翻譯不對(duì)的地方，也希望哥哥聽眾朋友能給志愿指出來志愿在日后的節(jié)目當(dāng)中

下面我們開始第三個(gè)板塊黃帝內(nèi)經(jīng)，今天我們要學(xué)習(xí)新的一篇第十七篇叫做賣藥精微論篇。這一篇的話主要是描述各種診斷方法非常的豐富多彩，主要在于切賣茶色兩個(gè)方面提出了一些不同的脈象所表現(xiàn)出的不同癥狀是挺重要的，叫賣藥精論精微論篇，我們先看一段原文皇帝，問曰枕法和何如

從我們從黃帝內(nèi)經(jīng)素問的第五篇陰陽印象大論當(dāng)中，這一段原文概括出來了陰陽的兩個(gè)基本的性質(zhì)。陽主生陰主將，那么原文當(dāng)中從天地云雨的形成上類比出來了，人體清揚(yáng)之氣和濁音之氣的尋情分布告訴了我們上翹湊理四肢清陽之氣所主管

歡迎大家準(zhǔn)時(shí)來到世，說江湖和我一起學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧，按照我們學(xué)習(xí)的習(xí)慣，還是開篇先學(xué)一段鬼谷先生的原文。我們這段原文引自于鬼谷子的毛篇。第十鬼谷子云為人之所，不運(yùn)而強(qiáng)之于人，為人之所，不知而較之人之有所好，言學(xué)而順利，人之有所物也，必而會(huì)之

歡迎大家準(zhǔn)時(shí)來到世，說江湖和我一起學(xué)習(xí)鬼谷子的人生智慧，按照我們學(xué)習(xí)的習(xí)慣，還是開篇先學(xué)一段鬼谷先生的原文。我們這段原文引自于鬼谷子的毛篇。第十鬼谷子云為人之所，不運(yùn)而強(qiáng)之于人，為人之所，不知而較之人之有所好，言學(xué)而順利，人之有所物也，必而會(huì)之