元好問古文觀止

更新時(shí)間:2024-05-22 08:05

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為了總結(jié)金朝從興盛到衰亡的歷史,為了保存金朝詩人的優(yōu)秀作品,元好問在自己的家里修了一座野史亭,他在那里孜孜不倦地編寫了兩部,他自己稱之為野史的書,一部叫做人臣雜編

麥爸講歷史故事312金朝文冠元好問-世事輪回

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獅子座麥爸

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一千二百三十四年,猛送聯(lián)軍,滅掉金朝四十五歲的元好問淪為王國遺臣,他們當(dāng)作俘虜,被押往山東,沿途所見近視血水殘肢,猛軍叫囂著揮動(dòng)皮鞭,狠狠抽打體力不支的調(diào)隊(duì)官員

金國才子元好問

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秦嶺一白

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被南宋打得滿地爪牙見秦嶺一白夢(mèng)拱片一千二百一十九年,蒙古大軍攻破太原元好問,從此成為師弟。劉明均不見細(xì)周山頭溶腳,突白塔亦摧成覆,沒詭異天才千萬股征教一句成交土,至今父老哭向天死恨河南往來苦。元好問

金國才子元好問

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秦嶺一白

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摸魚兒元好問問蓮根有濕多少年薪,滋味水苦,雙花脈脈交相像,只是救家兒女天已許圣,不叫白頭生死鴛鴦譜,夕陽無雨算謝可燕中湘飛江上胃是斷產(chǎn)處香蓮夢(mèng),好在靈芝銳露人間,撫養(yǎng)筋骨

《摸魚兒_元好問》己亥三月廿五晨

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識(shí)心詩琴

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元好問的代表作品摸魚兒?jiǎn)柹徃兴蕉嗌?,這首詞具體創(chuàng)作時(shí)間不想今張宗時(shí)期,大名府一對(duì)男女青年虛情相愛,迫于封建里比較的摧殘,雙雙投水殉情,上演了一出感天動(dòng)弟弟的愛情悲劇

從文解讀元好問《摸魚兒·問蓮根有絲多少》:對(duì)封建愛情觀的批判

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神明也保佑

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元好問是一介文人,可他幻想著自己手上有一柄長(zhǎng)劍,能直指中原恢復(fù)故地,仗見長(zhǎng)歌,一杯酒,浮云西北是神州,只有借著酒盡元好問才好意思說神州,因?yàn)槿绻逍阎?,是萬萬不敢想象此刻神州故地之慘狀的

《領(lǐng)略把酒覓知音的山水詩·卷一》37元好問

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人文社科大講堂

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不斷升職加薪,看起來元好問的梅韻似乎要結(jié)束了,只要好好干,他就能像自己的伯樂,趙炳文一樣成為國家棟梁。一代名臣,最后名流清史,再不計(jì),也能混個(gè)廳局級(jí)退休,開始種花兒寫詩的養(yǎng)老生活

971、元好問:我最想問的其實(shí)并不是世間情為何物啊!

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程涵729

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比如古文的選本,你得會(huì)寫古文,或者說你得對(duì)古文有著深切的見識(shí)才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超,比如像古文觀止國文觀點(diǎn)是很典型的,古文選本有里面有著二無他們本身的觀點(diǎn)

問學(xué)02癥結(jié)所在:從一種需要商榷的讀書現(xiàn)象說起

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誠明草堂

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一九一七年進(jìn)中華書局任副經(jīng)理,一九二一年改組為世界數(shù)據(jù)股份有限公司任總經(jīng)理,出版中小學(xué)教科書,通俗小說和文言文白話對(duì)照的古文觀止論語等出版快活紅雜志以及紅玫瑰家庭雜志偵探世界的五種期刊還出版連環(huán)畫銷路很好

十一~3編修藥典名流序跋 出版前后枝節(jié)橫生

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大美的書房

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官渡之戰(zhàn)之前,他作為袁紹的手下人,寫了一篇細(xì)文,把曹操罵的跟三孫子似的,這個(gè)新聞還選進(jìn)了古文觀止,大家有時(shí)間可以去看看陳琳就向何進(jìn)說大將軍,你手握重兵,想要諸廚宦官,你只需要當(dāng)機(jī)立斷就能成功

袁紹(2)誅除宦官集團(tuán),開啟漢末亂世

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長(zhǎng)河飛煙

4.1萬

宋蓮,越江樓記岳江樓明太祖在南京郊區(qū)長(zhǎng)江邊上蓋的高樓,古人興建重要的建筑物。趙麗要為他寫一篇文章技術(shù),原油解體,發(fā)揮古文觀止有蒼浪亭記,快栽亭記,岳陽樓記,喜雨亭記,醉翁亭記,黃岡竹樓記都是如此

閱江樓記(上)2021年7月13日 下午7:56

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唐清逸

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安平的華安媽飲食相約繼續(xù)又和大家分享古文觀止照錯(cuò)論天下之患罪不可為者民為治貧不是,而其時(shí)有不測(cè)之憂,做官其變而不為之所則恐至于不可救,豈而強(qiáng)為之則。天下紐約治平之安而不母信為仁人,君子豪杰之士,唯能出身為天下范,大難以求成大功

《晁錯(cuò)論》

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安平花兒媽成長(zhǎng)部落

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也有個(gè)教室,黑板等等功,課表上也有國語,自然衛(wèi)生,算術(shù),史蒂等等,但教室從來不用師生,還是對(duì)座一時(shí)學(xué)生自顧自讀私塾五經(jīng),唐詩和解,古文觀止等。除算術(shù)而外,其他課本平時(shí)不讀,也不講學(xué)生用毛筆寫大小凱用毛筆做算術(shù),雞兔,同籠,龜兔競(jìng)走等等,照算不誤,自然用毛筆做作文

私塾教育之二

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老木老木

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我們來舉個(gè)例子,我們七公斤,為什么要去講生前文化,我們以修身為本,是不是定位,就是無論我們講論語也好,我們講大學(xué)也好,講中庸也好,或者講道德經(jīng)也好,我們?nèi)ブv古文觀止也好,講故事也好,其核心不變的定位是不是修身往生活當(dāng)中去延伸,讓大家如何在生活當(dāng)中去修身

虛空濟(jì)圣賢傳統(tǒng)文化直播課20210906.mp3

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凈心共修平臺(tái)

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古文觀止里面就古文觀止,我有時(shí)候覺得以很多東西殊途同歸,雖然這個(gè)就是不是很刻意的去靠近一些人,或者說去去做一些事情,但是冥冥之中可能只是說大家有一個(gè)共同的想法,于是走著不同的路,最后都能指向到同一個(gè)點(diǎn)上面去古文官職自己之前找到的我現(xiàn)在就在被古文官職里面選文

讀書#31

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Herr李

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