凱叔講古文觀止

至今，凱叔講故事先后打造了凱叔西游記凱叔，三國(guó)演義凱叔小詩(shī)仙凱叔小詞仙凱叔，西方經(jīng)典童話等隨手聽以及凱叔聲律啟蒙藍(lán)牙音箱，凱叔，小睡仙等等上線了基于孩子認(rèn)知和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)的體系化課程，凱叔英語(yǔ)啟蒙該課程通過(guò)線上和線下結(jié)合的方式打造了一個(gè)教學(xué)閉環(huán)兒童啟蒙教育賽道新篇重磅玩家線上課程和線下教具如何有效結(jié)合

凱叔講故事，這一品牌就此誕生，而由于王凱的光頭形象和富有磁性的聲音，都特別契合孩子們的胃口。凱叔講故事發(fā)展得很快，如今已經(jīng)有四千萬(wàn)用戶，每年的營(yíng)業(yè)收入都有好幾個(gè)億

草書和行書則是都是根據(jù)小傳和隸書的行書寫形體書寫凱叔時(shí)進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化凱叔的磊。我們可以看到是一個(gè)木字的做基礎(chǔ)還是表達(dá)了是用一根木頭做的，下面是代齒的，另加有兩橫，一個(gè)配為上把手，一個(gè)配為下巴踩腳踩

我們來(lái)舉個(gè)例子，我們七公斤，為什么要去講生前文化，我們以修身為本，是不是定位，就是無(wú)論我們講論語(yǔ)也好，我們講大學(xué)也好，講中庸也好，或者講道德經(jīng)也好，我們?nèi)ブv古文觀止也好，講故事也好，其核心不變的定位是不是修身往生活當(dāng)中去延伸，讓大家如何在生活當(dāng)中去修身

大家知道我們學(xué)過(guò)書法同學(xué)都知道上小學(xué)的時(shí)候，或者是上帝的時(shí)候，爸爸媽媽里面送到你的書法班，舉書法，學(xué)書法的老師就讓你調(diào)用正開始學(xué)是不是這樣求求凱叔開始學(xué)，但是凱叔是不是最早出現(xiàn)了

日課本都是用凱叔寫的，一字不茍，可惜抄過(guò)去給弟弟們看的不能用。凱叔寫馮樹堂進(jìn)步巨款，我教他就像教自己的弟弟一樣，凡我知道的沒(méi)有不說(shuō)給他，可惜九弟不能在京城與樹堂一起日日切磋

朝鮮和日本也爭(zhēng)夠歐字笑。歐字是初唐影響很大的書家，歐陽(yáng)詢陜利凱叔隸書有房雁謙卑，凱叔成就高于隸書代表作品有皇甫旦碑，愚公公杯畫度，四杯九成功，李全民等，都可稱為唐凱的典范之作，尤其他晚年的精品

鐘瑤在書法上頗有造詣，尤其是凱叔，他的書法古樸典雅，整體布局嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，被譽(yù)為凱叔鼻祖?zhèn)魇罆?，有宣誓表顏真卿自清晨是唐代著名的書法家，他官至吏部尚書太子太師封魯郡開國(guó)公師稱閻魯公

目前，凱叔講故事的主要盈利為來(lái)源于為付費(fèi)節(jié)知識(shí)節(jié)目的銷售及部分知識(shí)節(jié)目可以進(jìn)一步細(xì)分為三類，分別是面向兒童的故事類音頻節(jié)目，如楷書，心境，啟蒙，楷書，三國(guó)演義等

寶貝兒南柯一夢(mèng)的故事凱叔就給你講，如果你喜歡，可以點(diǎn)擊右上角的禮物盒兒分享給小伙伴兒，讓他們聽一聽這世上最美的夢(mèng)是什么夢(mèng)，你看看他高中了狀元，娶了公主，還做了一代能臣

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在相似的待遇下，如果你的理想和信念的感召可以幫到你的話，你原來(lái)特別難請(qǐng)的一些人真的能輕動(dòng)。凱叔講故事就是這么樣，請(qǐng)來(lái)一個(gè)業(yè)內(nèi)的高手，非常牛的大咖，來(lái)到我們的公司做中高層的管理者

凱叔講故事創(chuàng)始人王凱畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)波音信，畢業(yè)后一直從事配音工作為上千部電視劇和譯制片配音，包括變形金剛中的擎天柱，海底總動(dòng)員中的錘頭鯊，汽車總動(dòng)員中的大卡車，美女與野獸中的野獸

也有個(gè)教室，黑板等等功，課表上也有國(guó)語(yǔ)，自然衛(wèi)生，算術(shù)，史蒂等等，但教室從來(lái)不用師生，還是對(duì)座一時(shí)學(xué)生自顧自讀私塾五經(jīng)，唐詩(shī)和解，古文觀止等。除算術(shù)而外，其他課本平時(shí)不讀，也不講學(xué)生用毛筆寫大小凱用毛筆做算術(shù)，雞兔，同籠，龜兔競(jìng)走等等，照算不誤，自然用毛筆做作文

比如古文的選本，你得會(huì)寫古文，或者說(shuō)你得對(duì)古文有著深切的見識(shí)才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國(guó)文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無(wú)他們本身的觀點(diǎn)