背古文不背誦古文觀止可以嗎

第一類精確背誦背詩，詞背，古文，背課，文背，英語，背公式，這些都需要精確記憶，但詩詞背誦相對簡單，一部文人胡亂朗讀幾遍就能背下來，我們就會以為任何東西都能用這套方法去背誦

例如，背一篇古文開始用點兒時間把古文翻譯一下，排除自此障礙，開始背誦，根據(jù)經(jīng)驗計劃，拿出一小時用來背誦。對這一小時的安排又可以有兩種方法一是采用集中學(xué)習(xí)法，就是在一小時之內(nèi)不斷地反復(fù)的背

比如古文的選本，你得會寫古文，或者說你得對古文有著深切的見識才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國文觀點是很典型的，古文選本有里面有著二無他們本身的觀點

點線的懂，平面的懂，即是屬于事物的，片面的，懂立體的，懂才屬于事物的，全體的懂，要達到全體的懂讀。一篇古文光記住這篇古文的內(nèi)容不熟讀，背誦，對于這篇古文中的字的意義了解還是不夠的

古文觀止里面就古文觀止，我有時候覺得以很多東西殊途同歸，雖然這個就是不是很刻意的去靠近一些人，或者說去去做一些事情，但是冥冥之中可能只是說大家有一個共同的想法，于是走著不同的路，最后都能指向到同一個點上面去古文官職自己之前找到的我現(xiàn)在就在被古文官職里面選文

然而，也許遭遇一下你看那個第十五到高中的時候，第十五十六高中的時候就是一篇課文古文文言文是要求背誦的，包括你在上一節(jié)上邊學(xué)的魚，我所欲也尋找一我所欲，也是高中的一篇溫言文也是要求背誦的，并且考試還經(jīng)?？?/p>

這便是經(jīng)文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)經(jīng)文經(jīng)學(xué)多為漢初評經(jīng)學(xué)大師的記憶背誦，并采用當時流行的隸書記錄下來的六經(jīng)九點發(fā)展在先古文經(jīng)學(xué)依據(jù)漢武帝時，從地下或恐怖中挖掘出來，或通過其他途徑保存下來的

講一篇需要背誦的素材，主要是指出需要背誦的內(nèi)容，這些背誦的內(nèi)容大家自己整理一下，整理成文字，你自己把我點到的那些東西可以挑一部分背，不是說全背，如果你全背的話，可能以后加起來的素材會越來越多，你背不下來

背誦記憶是一種特殊的記憶方法，他的要求就是要按照事物的固定秩序，不分主次輕重，毫無差錯，遺漏的去記憶，背誦有機械背誦和理解背誦。根據(jù)背誦者的年齡，知識水平和記憶材料的性質(zhì)特點，確定以哪種背誦方式為主

后來專制其他的學(xué)術(shù)，近年其中樂不可知，除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外，除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當?shù)膯栴}，比如天人合一外，自己的國學(xué)知識并沒有增加

漢代的諸多儒學(xué)流派可以歸納為兩大學(xué)術(shù)流派及經(jīng)文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)經(jīng)文經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生是由漢朝初年憑借經(jīng)學(xué)大師的回憶背誦，采取當時流行的隸書記錄下來的六經(jīng)舊典，以董仲舒等為代表人物

一九一七年進中華書局任副經(jīng)理，一九二一年改組為世界數(shù)據(jù)股份有限公司任總經(jīng)理，出版中小學(xué)教科書，通俗小說和文言文白話對照的古文觀止論語等出版快活紅雜志以及紅玫瑰家庭雜志偵探世界的五種期刊還出版連環(huán)畫銷路很好

安平的華安媽飲食相約繼續(xù)又和大家分享古文觀止照錯論天下之患罪不可為者民為治貧不是，而其時有不測之憂，做官其變而不為之所則恐至于不可救，豈而強為之則。天下紐約治平之安而不母信為仁人，君子豪杰之士，唯能出身為天下范，大難以求成大功

前面我講到的幫孩子日常去觀察的這些東西，很多，剛才舉的杯子那個例子有些深入思考東西，孩子沒有，家長可以先給完了之后讓他自己寫好后面的幾個問題。我抓緊時間過了詩詞和古文是堅持背誦就可以

官渡之戰(zhàn)之前，他作為袁紹的手下人，寫了一篇細文，把曹操罵的跟三孫子似的，這個新聞還選進了古文觀止，大家有時間可以去看看陳琳就向何進說大將軍，你手握重兵，想要諸廚宦官，你只需要當機立斷就能成功