古文觀止白話文全解

以進(jìn)化論和個(gè)性解放思想為主要武器，猛烈的抨擊封建鋼廠倫理禮教，大力提倡新道德反對(duì)舊道德新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者并沒(méi)有因?yàn)榕锌讓W(xué)就否定了中國(guó)的全部傳統(tǒng)文化新文化運(yùn)動(dòng)，還提倡白話文的寫作反對(duì)文言文

宋蓮，越江樓記岳江樓明太祖在南京郊區(qū)長(zhǎng)江邊上蓋的高樓，古人興建重要的建筑物。趙麗要為他寫一篇文章技術(shù)，原油解體，發(fā)揮古文觀止有蒼浪亭記，快栽亭記，岳陽(yáng)樓記，喜雨亭記，醉翁亭記，黃岡竹樓記都是如此

很多白話小說(shuō)也是文人創(chuàng)作出來(lái)的，但是到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題，提倡白話文要把文言打倒，提倡創(chuàng)作新的小說(shuō)，新的詩(shī)歌，新的散文達(dá)到一切舊的文體，不用典故，不用成語(yǔ)完全

老子道德經(jīng)第八章原文上善若水水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所悟，故己于道，居善地心善淵與善人言善信，正善治事，善能動(dòng)善，直夫?yàn)椴粻?zhēng)，故無(wú)有白話文是這樣解說(shuō)的上善之人，如水之性

一九二二年任國(guó)學(xué)季刊雜志編輯創(chuàng)辦努力周報(bào)雜志，民國(guó)十七年一九二八年出版論著白話文學(xué)史，民國(guó)二十一年一九三二年被聘為全國(guó)財(cái)政委員會(huì)委員，創(chuàng)辦獨(dú)立評(píng)論雜志。民國(guó)二十二年一九三三年被聘為農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)委員

也有個(gè)教室，黑板等等功，課表上也有國(guó)語(yǔ)，自然衛(wèi)生，算術(shù)，史蒂等等，但教室從來(lái)不用師生，還是對(duì)座一時(shí)學(xué)生自顧自讀私塾五經(jīng)，唐詩(shī)和解，古文觀止等。除算術(shù)而外，其他課本平時(shí)不讀，也不講學(xué)生用毛筆寫大小凱用毛筆做算術(shù)，雞兔，同籠，龜兔競(jìng)走等等，照算不誤，自然用毛筆做作文

首先，假設(shè)文章的意義是足如同細(xì)胞之余，人體般由字符堆積起來(lái)，就如同西醫(yī)般白話文是一種死的文字，而文言文不同理解文言文必須首先要得其神，而其神不再。字符中是文章的整體，如同中醫(yī)離開了整體的字符是沒(méi)意義的

此時(shí)的林紓已經(jīng)成為公眾的笑柄，林紓對(duì)古文的堅(jiān)持和斗爭(zhēng)，鄭重新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的假想，敵他的良苦用心和對(duì)古文的堅(jiān)持，沒(méi)有多少人能理解，使得最早用白話文寫閩中新樂(lè)府的林紓

古今多少事都赴笑談中三國(guó)志白話文解說(shuō)晨間一書生魏書九諸夏侯，曹傳，夏侯惇自袁讓沛國(guó)喬縣人夏侯嬰的后代，十四歲時(shí)跟隨老師學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)有人侮辱他的老師夏侯惇因憤怒而殺了

將這段原文翻譯成白話文是這樣理解的。凡事檢查病人必須先要問(wèn)他的飲食起居和周圍環(huán)境的情況，突然的歡樂(lè)或突然的痛苦，或者先歡樂(lè)，而后痛苦都會(huì)耗傷精氣，使精氣衰竭，形體敗壞

后來(lái)，隨著時(shí)間的推移，到了近代以來(lái)，提倡白話文三教九流這個(gè)一詞便逐漸衍生出各種各樣的解釋，甚至被用來(lái)劃分社會(huì)等級(jí)，尤其是九流被人按照職業(yè)的貴賤分了上九流中九流和下九流

鑒于軍事如不及時(shí)解救，我們的社會(huì)將漸漸成為沒(méi)有文化而不適合人居住的社會(huì)，只憑短短的白話文歷史而立教，是把自己簡(jiǎn)化為古今前漏，只一味學(xué)習(xí)西方是文化的自我色線和無(wú)素哀話幾人

一段原文把原文的一段原文可能是幾句話一句的解釋每一句當(dāng)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，再把整句或整段做一個(gè)白話文的理解給大家，方便大家的收聽也好，那么大家可以在之前把小窗優(yōu)劇這本書的原文找到

比如古文的選本，你得會(huì)寫古文，或者說(shuō)你得對(duì)古文有著深切的見識(shí)才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文觀止國(guó)文觀點(diǎn)是很典型的，古文選本有里面有著二無(wú)他們本身的觀點(diǎn)

讀出了聲北京大學(xué)教員中善作白話文者為胡適之錢。玄同周啟明朱軍公何以正之為非伯及群書，非能做古文，而僅以白話文藏桌者胡軍家事漢學(xué)即所作中國(guó)哲學(xué)史大綱言之，其了解古書之眼光，不讓于清代錢家學(xué)者