蘭亭序原文古文觀止講解

與同時代的蘭亭序的行書筆大不相同，他認為天下的禁書都必然是隸書，并大膽提出蘭亭序的行書帖。既不是王羲之的原文，更不是王羲之的筆記，而是王羲之的第七代孫智勇和尚所寫這一說法

我們現(xiàn)在首先依然來看黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞經(jīng)脈篇當中所敘述的守少陽三焦經(jīng)的經(jīng)脈巡行原文來，咱們重點要講解原文說三焦守少陽之脈，其于小指次指之端上出兩指之間，尋手表腕出避外兩股之間

我們主要是用五版教材中的這個原文，我們并不是講教材中的后面的講解這類的，我們主要是用它的原文打開講義第九頁，我們首先看太陽病的綱要，第九月第一行太陽追病脈浮頭向降痛而惡寒

經(jīng)過面部走在這個胸腹部，走在胸腹部，走在下肢外側(cè)的前線，我們首先要學習一下它經(jīng)脈循行的原文，還有就要學習一下它的病后，我們根據(jù)它的原文再進行一下分析以后在這個進行一些詞匯的講解，還有白話解

今天的講法我沒有像之前那樣非常忠實于原文的跟大家翻譯講解，而是會根據(jù)故事效果加上一些口語化的表述，那大家還是推薦去看一下我引用的古籍原文，今天的故事也有點兒離奇恐怖

上三位一歲三生煮取一生二合去子紛紛再服強人，可大夫子一枚，干姜三兩提要論少陰病，陽衰，陰盛證見脈沉者則當極溫講解少陰病陽衰陰盛證的臨床表現(xiàn)散建在多條原文中中和有關(guān)原文將其主要臨床表現(xiàn)和病機歸納如下

注解經(jīng)典的書叫做注意的注就注解講解給了經(jīng)典，因為經(jīng)典原原文經(jīng)典，很多人講看不懂，那么必須要有給他叫有個注解一句一言一句給他著字著句給他注解出來，這叫注解經(jīng)典的書叫做注解注

該做出什么貢獻處理人際關(guān)系和管理后半人，那今天小八只和大家詳細聊第一部分，如何發(fā)現(xiàn)自己的長處，并在講解德魯克觀點的同時，加上小巴的一些延伸思考，和大家分享澤魯克的完整原文小巴放在了文末的閱讀原文鏈接處

今天要學習的是質(zhì)甘草湯，本方來源于傷寒，論其原文如下傷寒，賣節(jié)袋，新動劑，質(zhì)甘草湯，煮汁講解，本方主治簡單明了，賣劫貸新動機大多認為本方中的傷寒二字無多大的意義

蓄人體知陰陽講解從人體中清與濁的關(guān)系上翹與下翹的關(guān)系，臭理與五臟的關(guān)系，四肢與六腑的關(guān)系等來具體分析人體之陰陽第三節(jié)悟性之陰陽原文水為陰火為陽，陽為氣，陰為胃，未歸行行歸氣氣歸經(jīng)

儒家思想的社會學原理原文古之于明，明德于天下者，先治齊國，欲治齊國者先起齊家與其齊家者先修齊身華杉講解?，F(xiàn)在我們進入著名的八條目了格物，只知誠意，真心修身起價，治國平天下

在教材當中涉及的內(nèi)容可能我們都提到了，教材原文的內(nèi)容我們都提到了，這就是一個比較細致的題，但是通過我們講解大家可以抓住的要點專注的要點防雷的幾個，一個是與主體連接

一與父母和解，我先讀一段原文節(jié)選的這段文字，再講解自己的理解，接納我們的父母，接納他們不能夠的沒做到接納他們自己不懂得沒交給我們接納他們不足夠的像我們，要我們可以拒絕那些我們不能做或不想做的

本方來源于傷寒論相關(guān)的原文，如想以發(fā)汗后不可更行，桂枝湯汗出而喘無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯，二夏后不可更行貴之湯若汗出而喘無大熱者，可與麻黃杏仁兒甘草石膏湯講解本方主治明確汗出而喘無大熱

本節(jié)目由人民東方出品第一篇開宗明義一原本大學的原貌，我們在開始講解研究大學之前，先把這份原本大學的原文發(fā)給大家，希望平時多加熟讀，要能背誦就更好了，那么我們以后在研究時就方便多了