道修天君

君親親之，善君先知道你說是你這些微不合乎，上面不可得而知矣。故君子不可以不修身思，修身不可以，不是情思，事情不可以，不知人思知人不可以，不知天天下之大道，無行之者三

能到民生底道，民族生意也怎么多，也過維證在人體能以生學(xué)生以道學(xué)道，以能只能也傾聽微道一節(jié)，也追求微道，天津之下，君仙之等你所生意過，君子不可以不修身，是修身，不可以不知四星是四星，不可以，不知人是自然，不可以，不知天天下之，大到五歲星期整相，因為君村也負責(zé)

二零二一年十一月二十五日，誦讀中庸，連續(xù)誦讀第五十一遍中庸章句天命之謂，性率性之謂道，修道之為教道也者不可須臾離也?？呻x非道也是故君子皆是乎，其所不睹，恐懼乎其所不聞莫現(xiàn)乎

二零二一年四月二十八日誦讀中庸，連續(xù)誦讀第七十一點。周英、張舉天明之偉性善行之，謂道修道之謂教道也者，不可須臾離也?？呻x非道也是故君子皆是乎，其所不睹，恐懼乎其所不為

立身行道，揚名于后，寺于顯父母孝之忠業(yè)夫孝死于四君，終于四君，終于立身大雅云無念而主欲修，覺得天子章第二子曰愛親者，不敢誤于人。近親者，不敢慢于人愛靜于四經(jīng)而得教家于百姓，行于四海，蓋天子之孝也

先成其易于成其易者，先治其治之治，在格物格爾后治治之治，而后一成而后行政而后生修生修而后加起，而后國治國治，而后天下平賢君為不善，無所不之間，君子而后儼然言氣不善，主氣善君之事跡

從來就不卷心，但待到每過三五年要修傳不出海時，參將物價的士兵只發(fā)給君娘的一半，如果沒有傳修而不出海，就要每天減去君娘的三分之一，以儲存起來，待修傳時再用，只有總兵的部下君娘一點兒都不減

古人有云，君子幽道，年輕干部也應(yīng)當(dāng)樹立幽道官，常?？偨Y(jié)反思自身能力的不足，改抱怨為動力，敢于起而行之，努力修煉。道行幽道是凌云壯志，能不能深知于天下是遠大理想，能不能變成現(xiàn)實

子曰伏曉得之崩夜攪之所有生夜輔作五欲如生體發(fā)膚守之父母不甘悔傷笑之事，業(yè)一生心道央明玉后世一先父母笑之中葉復(fù)孝時，事士君終于士君終于立一聲大牙用不年而足于修，覺得天子丈第二

君子懷情小人懷慧說出什么君子和小人每天心中惦記的事兒是不一樣，君子每天惦記的牽掛了是自己的道德修繕小人則祭奠的是自己的家鄉(xiāng)君子，心中始終有一份規(guī)矩，法度不得超越

本字劇組天地未開，元其混沌，孝在其中，成長莫過于修散，善之善思，善言語善，行動百善，以孝為先，不孝不注意為道，不孝不足，以為智者，不孝不足，以為君子不孝不足以為圣賢

漢露說鴛鴦飛到天上，魚在深淵中跳躍，便是說這個道能夠貫通上下君子知道是由一般的男女開始，但到了最精妙的境界，卻能明察貫通天地君子之道，也就是時時刻刻在心中做修養(yǎng)功夫的道

余情義態(tài)之意，先助君臣之交南寇鋪張我祖宗修煉可夫以天地交嘆，后以才成天地之道，虎相天地之宜，以左右迷苦太之言通也厚，以才成相苦相為事蓋身世陳述而家世還語，使元首與古公胡相連屬

君子局勢鎮(zhèn)靜，隔死而變，百分之強烈，強者居之孤君子，何而不留強塞角中立而不以強塞角國有道不變，色眼強塞，角國無道，至死不變，強塞角天中庸當(dāng)局天命之謂性順性之，謂道修道之未教道也者，不可趨于離也

君子不可以不修身思，修身不可以，不知親思是親，不可以不知人思知人不可以，不知天天下之達道無行之者，三曰君臣也。父子也，夫婦也。昆弟也。朋友之交也。吾者天下之達道也致人