大幻想時(shí)代

布瓦赫說(shuō)得好，盡管我們也仍然想擁有一種記憶，基于記憶的幻想就是通過(guò)這種幻想，我們中的許多人都是自己相信今天的世界與過(guò)去的世界，特別是與我們的童年和青年時(shí)代相比，有些色彩單調(diào)，興趣寡人

幻想如同放大鏡，透過(guò)放大鏡去看事物，即便是一只小螞蟻，也會(huì)產(chǎn)生看到大象的幻覺(jué)?；孟胧钦勰ト诵闹堑膼耗Вl(shuí)被幻想控制了心智，誰(shuí)就會(huì)喪失理智幻想，讓我們透過(guò)虛幻的紗布

到了他的后期，金根西做的時(shí)代到了他的后期都不是這樣做的話你也不快，你你成本很高，消耗很大，到后期主要往深度方向做深度幻想，做集中精力，做深度，做一個(gè)組活，一個(gè)組做一個(gè)組活一個(gè)組

到了他的后期，金根西做的時(shí)代到了他的后期都不是這樣做的話你也不快，你你成本很高，消耗很大，到后期主要往深度方向做深度幻想，做集中精力，做深度，做一個(gè)組活，一個(gè)組做一個(gè)組活一個(gè)組

到了他的后期，金根西做的時(shí)代到了他的后期都不是這樣做的話你也不快，你你成本很高，消耗很大，到后期主要往深度方向做深度幻想，做集中精力，做深度，做一個(gè)組活，一個(gè)組做一個(gè)組活一個(gè)組

不拘束的子由的幻想代表著那種低吊布，張揚(yáng)的幻想，代表著那種無(wú)窮無(wú)盡的幻想，代表著哪種寧?kù)o悠遠(yuǎn)的幻想，難受幻想自由的幻想，藍(lán)色的幻想，美麗的幻想，藍(lán)色的幻想，無(wú)窮的幻想，藍(lán)色的幻想，藍(lán)色賜予我們一雙自由的翅膀，載著我們?cè)斤w越高

正是因?yàn)楦矣诨孟耄靼嘌廊瞬拍軣o(wú)憂無(wú)慮的生活幻想，有時(shí)候并不是對(duì)生活的失望，反而是一種向上的精神。于幻想中小萬(wàn)物千年前的孔子老子所提出的理論，如今的廣為流傳和運(yùn)用大膽的幻想一番暢想未來(lái)何樂(lè)而不為，只是務(wù)實(shí)原則

第二，大部分兒童時(shí)代童話室童話游戲和幻想致使兒童思維活動(dòng)，高尚情操和志向的生機(jī)，勃勃的源泉，常年的經(jīng)驗(yàn)，令人幸福的說(shuō)明因素，童話形象影響而在孩子心靈中產(chǎn)生的美感

下面我繼續(xù)與大家分享徐悠心先生的精神病理學(xué)，這本書(shū)的第二篇第一章比較的第二小節(jié)上一次就比較了，什么叫做知覺(jué)與真情幻想和假性幻想的區(qū)別，又比較了真性幻想和假性幻想的區(qū)別

埃赫納吞還喜歡唱歌兒和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得聯(lián)系，幻想跟神父聊天兒之外，就是幻想自己正在進(jìn)行雕刻藝術(shù)創(chuàng)作，正在雕刻什么巨獸，大像之類的幻想，自己正在畫(huà)畫(huà)或者是唱歌兒

從性的幻想王國(guó)喚醒自我性幻想，之所以那么吸引我們，是因?yàn)槲覀兛偪梢詮臉s光閃耀的幻想對(duì)象身上映照出一個(gè)更加理想化的自我。而唯有從性幻想的王國(guó)里喚醒自我，真實(shí)的自我，才能浮出冰山，與自己相遇，一探索性幻想，增強(qiáng)自我意識(shí)

國(guó)際體系依靠集團(tuán)對(duì)抗來(lái)爭(zhēng)奪霸主的老孟，如果沿用傳統(tǒng)大國(guó)的思維方式來(lái)構(gòu)造今天的世界，如果以不切實(shí)際的征服幻想來(lái)魯莽從事都將是一種時(shí)代的座位，和平與發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今世界的積分

多耳朵說(shuō)幼兒有許多幻想，變成爸爸或媽媽滑火車(chē)時(shí)，幻想自己是火車(chē)玩飛機(jī)時(shí)，幻想自己是飛機(jī)，從窗戶跳下去，幻想自己能飛行，幻想成了小孩兒的主宰和國(guó)王而告別這些幻想非常重要

苦難給我了想幻想的翅膀，我用幻想的翅膀去彌補(bǔ)我的缺憾和空白，應(yīng)幻想曲編織明天的花環(huán)原幻，想去安慰自己，壯大自己，發(fā)達(dá)自己苦難，給了我透氣的人生經(jīng)驗(yàn)，并給了我性格住進(jìn)的堅(jiān)韌

每種變化都沒(méi)有超過(guò)六當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的一些時(shí)代水平，根據(jù)想象的目的性以及自覺(jué)性，可以把想象分為有意識(shí)的想象以及無(wú)意識(shí)的想象。那么有意識(shí)的想象又可以分為再造想象，創(chuàng)造想象以及幻想形象