陰陽(yáng)指錄

在警樂(lè)全書(shū)傳中錄當(dāng)中有說(shuō)反診病失治，必先審陰陽(yáng)，乃為醫(yī)道之綱領(lǐng)，陰陽(yáng)無(wú)謬質(zhì)，因有差一道雖煩而可以一言必知者曰陰陽(yáng)而異，故正有陰陽(yáng)脈有陰陽(yáng)藥有陰陽(yáng)，沒(méi)能明澈，陰陽(yáng)則依禮雖賢

最后一句話(huà)說(shuō)，不管是陽(yáng)損及陰還是陰損及陽(yáng)，兩者最終都表現(xiàn)出陰陽(yáng)的兩虛，或者我們叫做是陰陽(yáng)的繼續(xù)最后一句話(huà)，但陽(yáng)損及陰指陰陽(yáng)兩虛，以陽(yáng)虛為主，陰損及陽(yáng)指陰陽(yáng)兩虛，以陰虛為主

疾病急導(dǎo)致死亡，陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，四成板筆的一方太過(guò)必然導(dǎo)致另一方不及伴之，另一方不及，就必然導(dǎo)致另一方太過(guò)陰爻偏盛是指陰陽(yáng)消長(zhǎng)中某一方長(zhǎng)得太過(guò)陰陽(yáng)貧衰是指陰陽(yáng)某一方消得太過(guò)，陰陽(yáng)偏盛，偏衰治，其終極時(shí)都會(huì)使事物發(fā)生質(zhì)的變化

中國(guó)古代第一部專(zhuān)論病理成因的醫(yī)住諸病猿猴論中明確指出，陰陽(yáng)不調(diào)是各種疾病的成因，其中又將陰陽(yáng)不調(diào)，細(xì)分為陰陽(yáng)，不利邪氣成陰陽(yáng)不合，固碎寒熱，陰陽(yáng)不守，臟腑俱哀等

記住，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化一定是有條件的，它的概念我們?cè)倮硪槐?。陰?yáng)轉(zhuǎn)化是指事物的陰陽(yáng)屬性，在一定條件下是中基甚向。相反方面裝指事物的陰陽(yáng)屬性在一定條件下可以向相反的方向轉(zhuǎn)化

此處所說(shuō)的制約是指陰陽(yáng)雙方的相互意志，相互壓制，陰陽(yáng)的相互制約，使事物取得了統(tǒng)一陰陽(yáng)，雙方維持協(xié)調(diào)平衡狀態(tài)，即所謂陰平陽(yáng)密，相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方中，若一方過(guò)于強(qiáng)盛

陰陽(yáng)互相作用，是指事物或現(xiàn)象中對(duì)立互相對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)面兩個(gè)方面具有相互依存，互相為用的關(guān)系，又稱(chēng)陰陽(yáng)相承，陰陽(yáng)腹護(hù)根，因即陰陽(yáng)相互依存關(guān)系陰和陽(yáng)，任何一方面都不能脫離另一方面而獨(dú)存在而單獨(dú)存在

系辭上附錄論周易中的陰陽(yáng)老少與七八九六先天八卦也是己于正的陰陽(yáng)來(lái)復(fù)在以先天八卦圖來(lái)講，是上前下坤，左離右看。在這個(gè)原圖的左側(cè)，從正卦的初陽(yáng)生歷經(jīng)梨對(duì)兩卦都是兩個(gè)陽(yáng)爻

發(fā)無(wú)定時(shí)并非如瘧疾的發(fā)熱與惡寒交替出現(xiàn)輕便欲，自可輕，廁所之古，名欲自可，指尚且如常輕便欲自可指大小便，尚能如常脈微緩微是略微的意思。邁向微緩指的是邁向和緩，陰陽(yáng)俱虛，陰陽(yáng)指表里炎，陰陽(yáng)俱虛，指的是表里俱虛，熱色指紅色

陰陽(yáng)失調(diào)是指疾病的發(fā)生發(fā)展過(guò)程中，由于各種智力因素的影響，導(dǎo)致了機(jī)體的陰陽(yáng)，雙方失去相對(duì)的平衡協(xié)調(diào)而出現(xiàn)的陰陽(yáng)偏盛，陰陽(yáng)偏衰，陰陽(yáng)護(hù)損，陰陽(yáng)格具，陰陽(yáng)王室等一系列病機(jī)的變化，一般來(lái)說(shuō)，邪正盛衰

陰陽(yáng)動(dòng)靜變化與其他關(guān)系兩者交通成合而物生言陰陽(yáng)合，一生物合才生物不合不生物。然其陰陽(yáng)必須治陰治陽(yáng)一般陰陽(yáng)不能和，更不能生物或?yàn)橹H而莫見(jiàn)其行即指陰是陰陽(yáng)是陽(yáng)，各有自己的范圍界限

尊敬的高老師，親愛(ài)的小小老師，智慧父母群，里面所有的愛(ài)學(xué)習(xí)的爸爸媽媽們，大家現(xiàn)在好，我是初級(jí)課堂十四家庭的徐小景。今天我們學(xué)習(xí)的是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，結(jié)合昨天完整世界，那我們就是愛(ài)能語(yǔ)錄里有一句話(huà)叫完整世界陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，只有在完整的世界里，我們才能真正的學(xué)會(huì)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容陰陽(yáng)的相互關(guān)系是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容，主要為陰陽(yáng)的相互交感所引發(fā)的對(duì)立制約互跟互動(dòng)，校長(zhǎng)平衡和相互轉(zhuǎn)化關(guān)系。對(duì)立制約陰陽(yáng)的對(duì)立之約，是指相互關(guān)聯(lián)的陰陽(yáng)雙方彼此間存在著互相抑制，排斥約束的關(guān)系

下面這個(gè)談了陰盛陽(yáng)盛的病變的一些主要特征之外，下面聯(lián)系到是養(yǎng)生的問(wèn)題了。調(diào)攝二調(diào)攝陰陽(yáng)來(lái)養(yǎng)生，說(shuō)挑死二者奈何二者是指的陰陽(yáng)了，怎么樣調(diào)設(shè)這陰陽(yáng)陽(yáng)盛是病，陰盛是病

還有一種特性叫陰陽(yáng)四合，請(qǐng)大家注意它指的是字和合兩個(gè)意思，它是指陰陽(yáng)雙方的，是自動(dòng)來(lái)維持和自動(dòng)恢復(fù)的一種能力。一種趨勢(shì)陰陽(yáng)四合中以四為核心，它完全是陰陽(yáng)自己調(diào)整運(yùn)動(dòng)過(guò)程的一個(gè)規(guī)律，最后靠在自我一種能力實(shí)現(xiàn)的一個(gè)