煉金之魂

更新時(shí)間:2022-09-18 16:55

為您推薦煉金之魂免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《52,其他事物的天命》中講到:“有些煉金術(shù)士在偶然間得到了煉金石點(diǎn)睛時(shí),他們都有天賦靈魂比一般的人要警醒,但這種人鳳毛麟角最后還有一些煉金術(shù)士,他們一門心思追求金子,這種人永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了其中的奧...”

有些煉金術(shù)士在偶然間得到了煉金石點(diǎn)睛時(shí),他們都有天賦靈魂比一般的人要警醒,但這種人鳳毛麟角最后還有一些煉金術(shù)士,他們一門心思追求金子,這種人永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了其中的奧秘

52,其他事物的天命

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正米星海飛馳

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你可能把它描述為純粹的聯(lián)想或者自言自語,或者是老煉金術(shù)士意義上的老煉金術(shù)士把他們的對(duì)話者稱作內(nèi)心的某個(gè)他者與靈魂之友的這種談話方式,甚至被伊格內(nèi)修斯羅要拉吸收進(jìn)了他的靈魂活動(dòng)

關(guān)于LH7

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一頁翩然

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不是經(jīng)驗(yàn)的事實(shí),要讓他成為經(jīng)驗(yàn)上的事實(shí),就必須通過煉金的過程反復(fù)翻腳,多次體驗(yàn)到心中有物物中有心的真實(shí)在世俗與神圣意識(shí)與潛意識(shí),以及身體與心靈之間掙扎的分裂靈魂

榮格與煉金術(shù) 導(dǎo)讀 冶煉靈魂之路 蔡昌雄

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喜悅齡以

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把意外收獲發(fā)揚(yáng)光大,就像伊斯蘭教用煉金術(shù)來獲得永生,卻有無數(shù)博學(xué)多才的穆斯林發(fā)現(xiàn)了永生之外的收獲。比如化學(xué),比如哲學(xué)是伊斯蘭教煉金術(shù)對(duì)金是伊斯蘭教煉金術(shù)煉金術(shù)以及整個(gè)世界做出的又一個(gè)杰出貢獻(xiàn),與前面提到的本質(zhì)之說有所不同

煉金術(shù)文化

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寧靜的讀書時(shí)光

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在他的玫瑰傳奇中,他論及了當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的各種事物,當(dāng)然也提到了煉金術(shù),讓德梅恩對(duì)煉金術(shù)深信不疑,除了玫瑰傳奇外,還專門為煉金術(shù)寫了兩首短詩,一首叫做大自然于煉金術(shù)之抗議

13.7讓德梅恩-惹怒所有神父和女人的詩人 _大癲狂

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財(cái)運(yùn)快線

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關(guān)于黑夜的作品,作為對(duì)黑色階段的一種對(duì)應(yīng),這個(gè)作者設(shè)想靈魂的精神之夜作為一種至高的正性狀態(tài),在其中看不見的,因而是黑暗的上帝光輝到來,穿透和凈化靈魂在煉金術(shù)的容器中顏色的出現(xiàn)

移情心理學(xué)-靈魂的上升

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金貝貝心理

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煉金術(shù)的戲曲吸取原則與煉金術(shù)原則之間在本質(zhì)上有著神秘的相似之處就吸取原則。具體隱秘而言,戲劇煉金術(shù)一樣與一定數(shù)量的基礎(chǔ)相聯(lián)系,這是基礎(chǔ)適用于一切藝術(shù),而且在精神與想象領(lǐng)域努力發(fā)揮效力

安托南·阿爾托《殘酷戲劇》煉金術(shù)的戲劇

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月光藏馬

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赫塞爾卡迪奧波恩迪亞是怎么玩兒煉金術(shù)的,那些簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室,除了大量的小鍋漏斗,蒸餾瓶,綠器和綠網(wǎng),還不有一座簡(jiǎn)陋的煉金爐,一個(gè)仿照哲學(xué)之卵制成的場(chǎng)景燒屏,以及一套有吉布賽人

1.1瘋之煉金術(shù)師

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貍聚福

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之前我們給大家解讀過一本書是索羅斯的金融煉金術(shù)在我們?nèi)ψ永锩娼o大家分享過,那么今天我們就拿三分鐘來給大家去講一講在我們?nèi)ψ永锩娴?,?duì)于股票市場(chǎng)里面的交易的這個(gè)煉金術(shù)到底是怎么樣的

金融煉金術(shù)之纏論學(xué)習(xí)技巧

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榮格與煉金術(shù)第二章煉金想象第五節(jié)治療與想象煉金術(shù)的起源,從事者關(guān)心的便是制造治病方劑與成分。這種方劑及成分中力量最強(qiáng)的莫過于哲人時(shí),帕拉塞索斯曾經(jīng)論及想象對(duì)于疾病的影響力

榮格與煉金術(shù) 第二章 煉金想象 2-5 治療與想象

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其一,東方煉丹術(shù)與西方煉金術(shù)的最終目標(biāo)形似,而神意煉丹術(shù)雖也包含了煉金部分,但其關(guān)注的重點(diǎn)是更加虛幻的長(zhǎng)生不老煉金術(shù)崔也試出煉制萬能藥,但是其關(guān)注的重點(diǎn)是探索物質(zhì)間的相互轉(zhuǎn)化規(guī)律

27 第74回 太上老君下凡塵,煉丹煉金又煉銀

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人郵知書

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從某種意義上說,煉金術(shù)士是現(xiàn)代化學(xué)家的前輩,這個(gè)歷史上最有名的煉金術(shù)士,您一定知道它,它的名字是艾薩克牛頓,那牛頓一生大部分的精力都投入到了煉金術(shù)的事業(yè)中,比他研究數(shù)學(xué)物理是只多不少

物質(zhì)的盡頭(從元素到基本粒子)2-四元素的轉(zhuǎn)化理論和煉金術(shù)士的精神追求

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在臺(tái)仙底座上側(cè)放大如水中的越長(zhǎng)石斑紋動(dòng)物的序列與各式原生美國動(dòng)物群相爭(zhēng),在杜鵑超乎映夜之上的白花中間,水分在上面實(shí)行。它的煉金術(shù)將青蔥轉(zhuǎn)變?yōu)楦悻旇?,就像地域里的快樂靈魂享受著精神的困苦

詩選(1935)十四

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南喬木的麥克風(fēng)

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下一階段歷程便是要喂食磨鳥,煉金師讓他喝國王和王后的雪。作為滋養(yǎng)有名的學(xué)者,兼令兼煉金術(shù),全世家亞當(dāng)麥克蓮平息化學(xué)婚配一書說,以煉金術(shù)而言,這血已經(jīng)是人世間發(fā)展至最高的物質(zhì)了

榮格與煉金術(shù) 第四章 內(nèi)丹歷程 4-4 續(xù)第六天 上

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榮格由于對(duì)這樣一些缺乏科學(xué)根據(jù)的東西,如煉金術(shù),星象,學(xué),補(bǔ)褂,心,靈感,應(yīng)、特異,功能于家樹招魂術(shù),強(qiáng)神術(shù),算命,飛碟,宗教象,征夢(mèng)和幻覺等所發(fā)生的興趣而屢遭批評(píng)

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