超神造化系統(tǒng)

內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的，本性中的造化所賜的背負(fù)是規(guī)定所管的，就像一顆樹類的造化是歸大自然，所管的一樣，人們只能幫他除草，卻不能帶行那神廟的造化，人什么也不能做

今天我們在霧霾里當(dāng)然看不到自然的造化，但沒有心胸，更看不到自然的造化。外師造化中德心源自然與人為一體，自然是人的參照和心象。沒有人才會說山水心境自得處高也人，只有站在人心的高處，才能得山水的精神

立德立功立言這三不朽工業(yè)可與造化相通，德行可與宇宙相映，也只能膳食一點慈悲祭祀的福德士公可以成為百姓的衣食父母，但要想成為卓越超群的神仙，光憑，這些功德卻是達(dá)不到的

鴻蒙即此混混沌鈍之中，真陰真陽，自相配合，故曰混沌鴻蒙聘母相從惠碩之間和服行鐘是參同器，原文頭尾各兩句都是原文，中間討論到造化之日月，這個造化就是天地太陽和月亮，代表兩個偉大的精神

如果你超越了一下子就會舒服了，我們怎樣超越自己，當(dāng)你與造化一體，你融入造化之中時，什么冷熱急雷，破山，飄風(fēng)，正海，這些對我們來說就不存在了，因為價值觀念不一樣了，所以真正的道人一定是自在的

提出了創(chuàng)建新醫(yī)學(xué)人體生態(tài)醫(yī)學(xué)的構(gòu)想生命更是一個超級局系統(tǒng)，由心靈直接除彩，加以著神經(jīng)中樞系統(tǒng)加以著運動系統(tǒng)，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，五臟系統(tǒng)，六腑系統(tǒng)，骨骼系統(tǒng)，筋膜系統(tǒng)，肌肉系統(tǒng)，血液系統(tǒng)，新陳代謝系統(tǒng)，消化系統(tǒng)

兒心要靠血滋養(yǎng)，如果血虛，心神得不到滋養(yǎng)，就會煩躁，容易受驚嚇，記憶力不好，晚上噩夢多，但氣血不是直接補(bǔ)及就行的，他必須靠脾胃造化出來，用人參山楂助脾胃，造化氣血，阿膠能直接補(bǔ)益血虛，而山楂又能夠注銷化

二健康評估設(shè)備營養(yǎng)評估系統(tǒng)，運動評估系統(tǒng)，心理測評系統(tǒng)，智力測評系統(tǒng)，神經(jīng)康復(fù)評定系統(tǒng)認(rèn)知功能評定分析系統(tǒng)等正速辨別評估系統(tǒng)的三干預(yù)設(shè)超聲波治療儀，紅外線治療儀，電療儀詞，四底半導(dǎo)體激光治療儀，微波治療儀

表現(xiàn)自主神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)及大腦兩半球的特定功能。大腦中由自我控制的部分大腦左半球與又交感神經(jīng)系統(tǒng)右脈相聯(lián)系，而大腦中由超我控制的部分大腦右半球與左交感神經(jīng)系統(tǒng)左脈相聯(lián)系

文采風(fēng)流匾額探春秀水名山報復(fù)歸風(fēng)流文采勝蓬萊綠仔割扇迷芳草紅襯香裙五落梅朱玉自英傳圣室神仙和性下窯臺寧原一字以上由寧原一字腰有賞，未娶凡人到此來文章造化匾額西春山水車橫千里外樓臺高旗五云，中元休日月光輝禮景奪文章造化工

佛家首先把宇宙作為對象，站在宇宙之外，看宇宙，通過宇宙之外的角度來觀察宇宙的造化演變，以超越人的角度超越生命的角度來觀察人和生命，并通過個體生命來感化其他生命，以完成生命的妙用

另外，得上上幾個水，三個是當(dāng)然，反之油脂也能水解油脂在堿性條件下的水解反應(yīng)叫造化反應(yīng)，叫造化反應(yīng)，油脂在堿線彈下的時間反應(yīng)叫造化，這是高級脂肪酸，這幾個我們要記住

研究有造化的宇宙，從太陽的熱射到地面后，起此宇宙乃北溫帶的造化，宇宙像長的長，讀漲就是三點水，一個張開的張長水，水長船高的長下一個板塊叫違反常規(guī)的影響人參乃造化的大氣所生人生也是以小造化，深知左部應(yīng)東方屬春氣，深知胸部應(yīng)南方屬下氣

草洋溪草跟部長筍的老竹相結(jié)合，老竹有生出青靈蟲，生出橙乘，使馬得以生長馬使人生存。而最終人有歸于虛無反歸造化之處的混沌中，萬物都產(chǎn)生于自然的造化，又全都回返自然的造化

養(yǎng)者萬物姿勢將從造化之先，地面上的一半為地面下的一半之本，陰者萬物滋生，繼承造化之后，地面下一半又為地面上一半之本，而且從此上下護(hù)衛(wèi)起奔成造化者，由升降而出，蒸汽烏人于嬌秋之后