特殊的囚徒
更新時(shí)間:2022-09-22 13:25為您推薦特殊的囚徒免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《囚徒困境3》中講到:“如何走出囚徒困境,報(bào)復(fù)與懲罰,假如每一個(gè)聚共的囚徒都可以在刑滿釋放后對(duì)供認(rèn)的囚徒實(shí)施報(bào)復(fù),那么每個(gè)囚徒就可能因擔(dān)心未來(lái)的報(bào)復(fù)而現(xiàn)在選擇聚共,使得聚共成為均衡的結(jié)...”
如何走出囚徒困境,報(bào)復(fù)與懲罰,假如每一個(gè)聚共的囚徒都可以在刑滿釋放后對(duì)供認(rèn)的囚徒實(shí)施報(bào)復(fù),那么每個(gè)囚徒就可能因擔(dān)心未來(lái)的報(bào)復(fù)而現(xiàn)在選擇聚共,使得聚共成為均衡的結(jié)果合作達(dá)成了
囚徒困境3
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弗蘭克爾在納粹集中營(yíng)的特殊經(jīng)歷,讓作者所提倡的意義療法獲得了更充分的事實(shí),支持活出生命的意義。一書(shū)的第一部分作者以囚徒對(duì)集中營(yíng)生活精神反應(yīng)的三個(gè)階段為線索,以自己的真實(shí)遭遇為例,具體描述了囚徒在三個(gè)反應(yīng)階段的心理特征
弗蘭克爾和他的意義療法著作《活出生命的意義》
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柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對(duì)話體著作理想,國(guó)中有一個(gè)洞穴,比喻一群囚徒被關(guān)在黑暗的動(dòng)力,面對(duì)一面石壁,在他們身后有一個(gè)活把火光從后面照過(guò)來(lái),他們面前的石壁上出現(xiàn)了影子,于是囚徒們以為這就是光的真相,直到有一個(gè)囚徒轉(zhuǎn)身看見(jiàn)了火把
低維囚徒
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囚徒到底應(yīng)該選擇哪一項(xiàng)策略,才能將自己個(gè)人的刑期縮制罪的,你們囚徒由于隔絕精進(jìn),并不知道對(duì)方選擇也不相信,對(duì)方不會(huì)配伴背叛自己,那么在困境中,任何一名理性囚徒都會(huì)做出如此選擇
囚徒困境:信息不足,決策就會(huì)迷惘
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囚徒困境的主主旨是雖然囚徒們彼此合作,兼不吐實(shí),可為全體帶來(lái)最佳利益,但在信息不明的情況下出賣(mài)同伙可為自己帶來(lái)利益,但是卻違反了最佳共同利益,這種困境反映了個(gè)人理性
第七章:囚徒困境:信息不足,決策就會(huì)迷茫
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他們兩人就會(huì)想,如果他們自己是黑盤(pán)頭頂白盤(pán)的囚徒,會(huì)看到兩顆黑盤(pán),那么他們會(huì)立即得出結(jié)論自己是白盤(pán),毫不猶豫的走向門(mén)口,但是因?yàn)轭^頂白瓣的囚徒?jīng)]有立即行動(dòng),這必然意味著其他兩個(gè)囚徒也會(huì)想
067 診斷的邏輯時(shí)間:拉康傳統(tǒng)中關(guān)于癥狀的限定和條件5
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博弈論當(dāng)中,所謂的威脅還是以囚徒困境為例,就是囚徒甲告訴對(duì)方囚徒乙,如果你在下一次博弈時(shí)采取招供的不合作策略,那么我也將采取招供的不合作策略,大家誰(shuí)都沒(méi)有好果子吃
不點(diǎn)進(jìn)來(lái)聽(tīng)你會(huì)后悔
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助長(zhǎng)了網(wǎng)游道號(hào)的蔓延,其實(shí)買(mǎi)藏的玩家所面臨的就是一個(gè)囚徒,困境,面對(duì)是否買(mǎi)臟玩家,十分類似面對(duì)是否坦白的囚徒,買(mǎi)一次來(lái)歷不明的游戲裝備,盡管比正規(guī)途徑煉造的裝備成本低
生活中的博弈 09 第二章 囚徒困境:進(jìn)退兩難的抉擇 1合作還是背叛
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他慷慨伸出援手,捐贈(zèng)了全部紅項(xiàng)目的長(zhǎng)椅,因?yàn)樗彩窃诘つ崮冗^(guò)十年的前囚徒,人工倒是不愁囚徒們以前所未有的熱情投入到教堂建造中,他們以前知道教堂是神和圣人的舍與
“好賊教堂”的故事
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究竟哪個(gè)世界是真實(shí)的,柏拉圖用了著名的洞穴比喻來(lái)解釋理念世界和現(xiàn)實(shí)世界有一個(gè)漆黑暗的洞穴,里面住著一群囚徒們從未穿過(guò)洞穴,他們背對(duì)著洞口,雙手被束縛著所在洞穴里,囚徒的身后升起了一堆火
古希臘三賢之柏拉圖:逃出囚徒洞
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江關(guān)在長(zhǎng)安中都關(guān)羽中的囚徒赦免放出命少婦識(shí)得即門(mén)客張光,咱們分別統(tǒng)轄,又派長(zhǎng)安囚徒如猴持浮節(jié),蒸發(fā)長(zhǎng)水和宣區(qū)兩地到湖人起兵,一律前副武裝前男會(huì)合四郎馬通守漢武帝派遣來(lái)到長(zhǎng)安
漢武帝時(shí)期的巫蠱之禍
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那樣的話,產(chǎn)油國(guó)家將陷入囚徒困境,世界石油市場(chǎng)將陷入一種集體混亂狀態(tài),首先是價(jià)格上的囚徒困境,如果沒(méi)有統(tǒng)一的組織來(lái)決定油價(jià),而是由各產(chǎn)油國(guó)自己決定油價(jià),那各國(guó)之間是必會(huì)掀起一場(chǎng)價(jià)格戰(zhàn)
最有效的手段是合作
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從前是倦光烏黑的辮子,弄得現(xiàn)在僧不僧道不道的指囚徒自作自受帶來(lái)了我們又怎么說(shuō)這活死鬼的囚徒。村人看見(jiàn)趙七爺?shù)酱宥稼s緊吃完飯,別擠著我,迄今自己知道是出場(chǎng)人,被女人當(dāng)眾這樣辱罵
《風(fēng)波》 魯迅
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曼恩研究了哪些處于一種類似心理狀態(tài)中,既在療養(yǎng)院中不知道何時(shí)得以解脫的肺結(jié)核病人的精神發(fā)展,他們經(jīng)歷著同樣的存在,沒(méi)有未來(lái)沒(méi)有目標(biāo),因?yàn)樵?jīng)跟隨新來(lái)囚徒的隊(duì)伍,從火車(chē)站步行到集中營(yíng)的囚徒
活出生命的意義電子書(shū)70-75
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眼看他的謀劃已經(jīng)實(shí)現(xiàn),接近了晉文公,并且做了夏大夫。可是晉文公卻命他為祭祀大夫,住在這荒山野嶺之下,形同囚徒,并且是世世代代的囚徒頭,須大夫如何不說(shuō)話了,無(wú)非不愿聽(tīng)從寡人之命
138 第三十章 士甘焚死不公侯 恩威并施定王室(二)
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