愛(ài)情不需要語(yǔ)言

作者戴爾卡耐基演播雨聲第六篇，使家庭美滿(mǎn)快樂(lè)的七種方法，第五章細(xì)膩的愛(ài)情與婚姻，自古以來(lái)，鮮花就是愛(ài)情的語(yǔ)言，其實(shí)哪不需要花多少錢(qián)，尤其是在花季接口路口都可以見(jiàn)到賣(mài)花的人

這個(gè)世界上有很多東西，我們可以靠艱苦奮斗得來(lái)，唯獨(dú)對(duì)于愛(ài)情，我真的不想太努力，因?yàn)槲蚁嘈乓环莺玫膼?ài)情是不需要努力的，美好的。愛(ài)情里沒(méi)有誰(shuí)主動(dòng)誰(shuí)被動(dòng)，只有一排幾何愁味相投

我猜海子沒(méi)有擁有過(guò)愛(ài)情，覺(jué)得他并不需要愛(ài)情，可是你們知道海子也擁有過(guò)愛(ài)情難得的純粹的愛(ài)情，可以說(shuō)他是幸運(yùn)的，他曾愛(ài)與被愛(ài)看到有人說(shuō)畢業(yè)后出道昌平工作，登上法大講臺(tái)的他，渴望強(qiáng)烈的文學(xué)交流

不可以叫做愛(ài)情，而是崇拜，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)偶像，就像圖騰之類(lèi)，沒(méi)有血肉的東西，而愛(ài)情不需要愛(ài)情，是真真切切，能夠用手觸摸用心體會(huì)的愛(ài)情是你明知他穿的十分武器，卻甘愿帶他出入于大庭

對(duì)女人特別有意義的事，從古至今到今，鮮花是代表愛(ài)情的語(yǔ)言，其實(shí)不需要花多少錢(qián)，尤其是在發(fā)跡的時(shí)候，在接口入口都可以看到賣(mài)花的人，有沒(méi)有一個(gè)做丈夫的，經(jīng)常不忘記帶一束鮮花回家給太太，你或許以為他們都是

后來(lái)明白了一個(gè)道理，真正的愛(ài)情是不需要等待的，真正的愛(ài)應(yīng)該如潮水一般，一下子就把人包圍，需要在戀愛(ài)中付出，大量時(shí)間等待的愛(ài)情都不是真的愛(ài)情，學(xué)會(huì)適時(shí)的放棄等待，也是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志，只有所取舍，懂得進(jìn)退，才能確保自己在愛(ài)情中立于不敗之地

怎樣才能讓對(duì)方同意分開(kāi)大分手，不需要兩個(gè)人都同意，真正想分手的人都會(huì)有辦法離開(kāi)。問(wèn)現(xiàn)在大家都喜歡或者信奉這樣一句話(huà)，我相信愛(ài)情的存在，只是我不相信愛(ài)情會(huì)落在我身上，不覺(jué)得愛(ài)情存在于自身上

今天為大家聚焦的是關(guān)于擔(dān)心你單身的女性如何理財(cái)?shù)脑?huà)題，愛(ài)情和面包總要留一樣。既然單身女性現(xiàn)階段愛(ài)情是空窗就好好在面包上發(fā)力，但是女性不需要承擔(dān)家庭太多的開(kāi)銷(xiāo)自己的收入支配

極富整理所謂愛(ài)情的不可能性，不是憤憤地說(shuō)愛(ài)情不存在，也不是在說(shuō)主體有沒(méi)有條件，有沒(méi)有能力來(lái)另一個(gè)人，而是說(shuō)本真的愛(ài)是完全無(wú)條件的，而且他恰恰在主體的能力之外，語(yǔ)言者們一個(gè)主體所不能的領(lǐng)域

關(guān)于語(yǔ)文課程的語(yǔ)言形態(tài)，一般都分為口頭，語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言?xún)煞N，但隨著社會(huì)進(jìn)入到信息時(shí)代，一種新的語(yǔ)言形態(tài)，媒介語(yǔ)言已悄然記錄語(yǔ)文課程第一大點(diǎn)。國(guó)外語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的媒介語(yǔ)言不需要記憶美國(guó)媒介語(yǔ)言，英國(guó)媒介文本澳大利亞媒體的識(shí)別，理解，鑒賞批判性評(píng)價(jià)的能力

文章開(kāi)頭以整齊而又優(yōu)美的語(yǔ)言引出，唯有失去才教會(huì)人知曉于懂得這一觀點(diǎn)，從親人的離去，會(huì)讓人懂得親情的可貴不止親情，愛(ài)情亦是如此，不止親情與愛(ài)情，一切美好，事物皆是如此

相反，如果人們考慮的正在言說(shuō)的言語(yǔ)考慮，對(duì)生活在語(yǔ)言中的人事自然的語(yǔ)言約定，考慮到在他之中可見(jiàn)的和體驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言的纏繞以及語(yǔ)言對(duì)于可見(jiàn)的和體驗(yàn)的纏繞，考慮到他的沉默的景象的關(guān)聯(lián)，與其言語(yǔ)關(guān)聯(lián)之間的交流，以及最后的考慮，不需要翻譯

另外一位著名的古典哲學(xué)派代表人物是柏拉圖，一提到柏拉圖這個(gè)名字，想必朋友們一定不陌生，因?yàn)槿藗兂３Ｒ园乩瓐D式的愛(ài)情形容僅靠幻想或者思想交流，不需要申請(qǐng)接觸，就可以獲得美好愛(ài)情企業(yè)的戀愛(ài)方式

當(dāng)然，無(wú)論在哲學(xué)家本人，還是在聽(tīng)者的理性靈魂中，哲學(xué)通常如果不是毫無(wú)例外的話(huà)，也是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，那么只不過(guò)這心靈的語(yǔ)言，或者說(shuō)內(nèi)在的語(yǔ)言，它不需要發(fā)生，不需要寫(xiě)下來(lái)

只不過(guò)是那些弱者，為了保護(hù)我方水晶掩飾，無(wú)法承擔(dān)愛(ài)情風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)能，沒(méi)有信心，靠魅力，讓對(duì)方死輕踏地，一輩子不得不依靠承諾的枷鎖來(lái)束縛對(duì)方。而成熟的愛(ài)情觀是我愛(ài)你，不需要承諾，我也會(huì)和你在一起，你不愛(ài)我了，就算承諾贊美，我也不怕失去你