神雕之我為神話

手中的那把雕刻刀在堅硬的石頭上雕出了天女的豐滿圓潤，飄逸娟秀，雕出了波浪的跳躍空靈，雕出了神佛的慈悲喜舍，雕出了蒸蠟人們的吃，穿住行，調出了歷史和神話功名，成敗興亡都散去

洪水神話是世界性的神話故事，主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地，萬物及人類，它集合了創(chuàng)世與人類起源的母題，我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類神話尤其是第二類，在東南亞地區(qū)有著豐富的表現(xiàn)形式

印度教最偉大的神話故事如海翻騰就講完了神話歸神話，但是如海三藤的壁畫淺浮雕，可是在吳哥窟大量存在的，當您前往吳歌寺吳歌國家博物館女王宮的時候，不妨多留意一下看看壁畫中的故事

在中國的古代，參出是廣受摩拜的仙物，與他山清代故都是有福制造。玉雕中纏除的身影該是隨處可見的。禪是古代神話中吉祥之舞，三角經(jīng)常吹柴，那這個鏟除并非普通的鏟除，它是擁有三只腳

為什么希臘后來出現(xiàn)的各種文化形態(tài)都深深地打上了神話的烙印，比如希臘的雕塑主要以神英雄或者模仿神英雄的運動員圍住。希臘的建筑都是神廟建筑，希臘的悲劇，喜劇，體育競技活動等

神話及其蘊含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復雜，簡要分類如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國古代的創(chuàng)世神話，以盤古故事最為著名

我們目前講過中國神話北歐神話，希臘神話，蘇美神話日本神話，印度神話一直沒講埃及神話，因為埃及神話特復雜，它不是像希臘神話那種人物關系的復雜，但故事脈絡本身就很不清晰

我期盼寧德福鼎人有一天在巨大的太母娘娘雕像下莊嚴的課上人類的茶之母，這已然是傳承了四千多年的非物質文化遺產(chǎn)。太母娘娘的美麗神話從某一個角度揭示了中國白茶與福鼎的關系

接下來說一下中國神話的主題和意義，首先是神話的分類，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國神話蘊含的民族精神，以中國古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識

他在亞敘巴黎拔王皇宮廢墟的墻壁上發(fā)泄了著名的浮雕王家屬獵頭，在新發(fā)現(xiàn)的泥板文書上刻著許多亞敘和古巴比雷的神話，其中就有著名的神話史詩吉爾加美式詩中關系的美術不達米亞

有時候，當我不慎了解某個童話，我會使用神話作為類比，因為神話素材較接近意識，通常會讓我對童話的意義有些想法，因此不要漏掉了神話，因為神話在你無法理解童話素材的意義時

導向一種非常嚴肅的對于神話了解和認知的態(tài)度，它導致我們需要花一期時間來講，都沒有提到任何神話，人物和神話故事，以及之后我們也回到原初神話，而不是那些更可能講出來有意思的那種

神話的一種解讀法，法國結構主義學派的大師列為斯特勞斯，曾經(jīng)將神話的傳承過程，形象的比作是兩個相距遙遠的人。在喊話假設將創(chuàng)造神話的祖先與接受神話的后代，分別比作甲，乙二人將古今之間的漫長時間

我們肯定聽說過著名的皮革瑪麗翁效應，它源于古希臘神話，講的是塞浦路斯國王皮格馬利翁按用象牙精心雕琢的美麗少女，他對雕塑的深愛感動了愛神，于是愛神賦予了雕塑與生命

他以故事的形式表現(xiàn)了遠古人民對自然社會現(xiàn)象的認識和愿望。神話通常以神為主，人公包括各種自然神和神話了的英雄人物，其情節(jié)一般表現(xiàn)為變化，審理和法術神話的意義，通常顯示為對某種自然或社會現(xiàn)象的解釋，表達鮮明征服自讓變革社會的愿望，神話的產(chǎn)生