混沌法則
更新時(shí)間:2022-09-25 15:20為您推薦混沌法則免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《打勝仗》中講到:“法則清晰的方向是在混沌中產(chǎn)生的,是從灰度色中脫穎而出的,應(yīng)對(duì)危機(jī)的永恒法則,用確定的管理應(yīng)對(duì)不確定的結(jié)果,戰(zhàn)勝危機(jī)的根本法則,管住人性的惡通,過(guò)善的制度,構(gòu)建起...”
法則清晰的方向是在混沌中產(chǎn)生的,是從灰度色中脫穎而出的,應(yīng)對(duì)危機(jī)的永恒法則,用確定的管理應(yīng)對(duì)不確定的結(jié)果,戰(zhàn)勝危機(jī)的根本法則,管住人性的惡通,過(guò)善的制度,構(gòu)建起員工與企業(yè)的命運(yùn)共同體
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打勝仗
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制定制造使用器物的法則,就稱(chēng)作法民眾使用器物猶如出入門(mén)戶(hù),遵循法則,卻不知道就是神事,故亦有大吉是生兩儀生四象是向生八卦定吉,兇吉兇生大業(yè)大吉,也稱(chēng)太極,是陰陽(yáng)未分天地混沌的時(shí)期,宇宙萬(wàn)物
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第十一章/系辭上傳
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變異的龍卷風(fēng)援引美國(guó)氣象學(xué)家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)演講,混沌理論是科學(xué)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它是一個(gè)悖論,混沌并不意味著無(wú)序混沌中同時(shí)蘊(yùn)含極度有序和混沌,并不意味著非線(xiàn)性混沌中同時(shí)演繹
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豆瓣9.1分 神秘的混沌理論為什么顛覆了三觀(guān)
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南海之地為書(shū)北海之地,為呼中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有其竅,與時(shí)聽(tīng)時(shí)息,此獨(dú)無(wú)有常識(shí)著之日著與竅七日而混沌死
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2020年8月20日應(yīng)帝王第七
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)?;煦缰略蝗私杂衅吒[,以示聽(tīng)實(shí)習(xí)。此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死
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莊子-應(yīng)帝王 11
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,書(shū)與乎時(shí)相與,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以試聽(tīng)實(shí)習(xí)。此讀無(wú)有嘗試鑿之日鑿一竅七日而混沌死
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莊子 應(yīng)帝王2 2021年9月19日
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地,為混沌,疏與忽視。項(xiàng)羽欲于混沌之地,混沌代之圣善書(shū)與胡某報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以事聽(tīng)時(shí)兮,此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿之日鑿以竅七日而混沌死第天下第
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宛然如蘭 2021年3月6日《老子莊子選7.33》 3/16
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運(yùn)而不長(zhǎng),不能甚惡而不傷男孩之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊于乎時(shí)相與郁郁混沌之地,混沌帶之善散,屬于胡謀報(bào)混沌之德曰人皆有妻,巧與事聽(tīng)時(shí)期,只獨(dú)有常識(shí),造之日早一巧,七日兒混沌死
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5月5日 莊子~應(yīng)帝王 累10遍
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不能勝惡而不傷南海之地,為書(shū)北海之地維護(hù)中央之地,為混沌疏乎疏與乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之勝善,殊與乎萌報(bào)混沌之德,約人皆有七竅,以試聽(tīng)實(shí)習(xí)。此讀無(wú)有嘗試著之日著一竅七日而混沌時(shí)
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20211203 莊子
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不僵不贏,硬而不藏,故能勝惡而不傷南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以視聽(tīng)實(shí)習(xí),此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死
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莊子-應(yīng)帝王 18
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎失相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊于乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以視聽(tīng)時(shí)息。此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿枝日鑿一竅七日而混沌死
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莊子-應(yīng)帝王 47
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)。項(xiàng)羽欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)?;煦缰略蝗私杂衅吒[,以視聽(tīng)實(shí)習(xí),此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死
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莊子-應(yīng)帝王 5
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致人之用,心若盡,不將不盈應(yīng)而不藏過(guò)能勝勿而不傷南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地,為混沌書(shū)與忽視。項(xiàng)羽于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)?;煦缰脑蝗私杂衅吒[,以試聽(tīng)時(shí)期。此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿之日鑿,以竅七日而混沌死
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2021年9月3日《莊子選6-7》3/9
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智人之用,心若盡,不將不贏,因而不長(zhǎng),故能勝物而不傷南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,書(shū)與乎實(shí)相玉與混沌之地,混沌代之甚善,樹(shù)與乎謀報(bào)混沌之德,約人皆有七竅,以視聽(tīng)四西,此獨(dú)無(wú)有嘗試著知日早一竅七日而混沌死
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《莊子·應(yīng)帝王第七》
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南岸之地為數(shù)南岸之地,為護(hù)中央之地,為混沌,數(shù)有忽視,香與玉與混沌,以及混沌代之身上,或者說(shuō)抱混沌之的一些人間的旗下也視聽(tīng)。其實(shí)心多有稱(chēng),是法國(guó)之日法院的驚擾混沌詞
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小暴龍little_dino 2021-03-10 21:36
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