只有神知道的世界

嬌皇望自大是不知道人的渺小，忘記了自己不是神奢，單于物欲，是不知道人的偉大，忘記了自己有神性，二者的根源都是心中沒(méi)有神，心中有神，則可借交奢第一只人的能力的有限

比如想要成為世界上最有智慧的人，以下這些愿望都源自成神的渴望，想在現(xiàn)實(shí)世界中永生特死，像一次次的輪回做人，想在另一個(gè)世界天堂，你得到永生，在宗教世界里只有神才能永生不死

我很喜歡王興老師的一句話，我們辦了很多錯(cuò)誤，交了很多學(xué)費(fèi)才知道了，這個(gè)世界上沒(méi)有神話，是有一些很樸素的道理，便宜的，打敗，貴的質(zhì)量，好的打敗，質(zhì)量差的，認(rèn)真的打敗，輕率的，耐心的打敗，浮躁的

七見(jiàn)驕奢交涉是做人的大忌，教狂妄之大，是不知道人的渺小，忘記了自己不是神奢，單于物欲，是不知道人的偉大，忘記了自己有神性，二者的根源都是心中沒(méi)有神，心中有神，則可借驕奢

量子技術(shù)動(dòng)搖了人類的世界觀作者讀文世界，不知從何時(shí)起，我們?nèi)祟惖默F(xiàn)實(shí)世界出現(xiàn)了哲學(xué)，這一學(xué)科自此開(kāi)始一場(chǎng)關(guān)于有神論與無(wú)神論，唯心論與唯物論的主次關(guān)系的戰(zhàn)爭(zhēng)就開(kāi)始打響

老子早已認(rèn)識(shí)到我們的宇宙世界是二元對(duì)應(yīng)的世界，是一個(gè)相對(duì)性普遍存在的世界。有一個(gè)我們一直爭(zhēng)執(zhí)了很多年的困惑，這個(gè)世界到底是唯心的，還是唯物的，馬列主義者認(rèn)為，世界絕對(duì)是唯物的無(wú)神世界，而宗教人士則認(rèn)為世界一定是唯心的有神世界

歸根結(jié)底是因?yàn)樗恢佬r(shí)候，但是你可以放，如果你真的知道你想要啥，你腦袋要不要，你不要，千萬(wàn)別放著你不想要的東西，你只放你想要大腦有神奇的功能，就像土地一樣對(duì)你種啥的得上你最好放棄不好這東西的就是長(zhǎng)不好的東西

甲骨文有特定功能，那是一套帶有神秘性質(zhì)的符號(hào)系統(tǒng)，用來(lái)連接兩個(gè)世界現(xiàn)實(shí)世界與祖先所在的超越世界拿一片打磨整治好的牛鉛甲骨或海歸富甲在背面先攥出不穿透的洞，用火在洞底下炙烤

你能否收到只在于你是否存有敬畏之心，頭頂三次有神明，我們面對(duì)神明能做的就是敬畏自然，祖先發(fā)生內(nèi)心的尊重，失去敬畏。我們生活的世界將充滿物欲，怨恨和暴力，讓心中的武俠精神顯現(xiàn)，一切問(wèn)題都會(huì)消失

致大望于以凄狂之心，說(shuō)一些自己本沒(méi)有的功德和事情，比如沒(méi)見(jiàn)到本尊或佛菩薩沒(méi)有神通，卻對(duì)別人說(shuō)自己見(jiàn)到了本尊，說(shuō)自己有神通，這是大望于出于各種原因，打其他妄語(yǔ)也有很大的過(guò)失，但只有說(shuō)大望于時(shí)財(cái)，破居世界

在世界繪畫(huà)史上占有輝煌的一葉，提起十九世紀(jì)俄羅斯四大風(fēng)景畫(huà)家，想必很多人都知道他們分別是抒情風(fēng)情畫(huà)的指路星叫薩夫拉索夫，還有森林歌手就是洗石巾，還有神奇的風(fēng)景畫(huà)家，酷音集，還有金秋禮贊的畫(huà)家李維談，我們來(lái)看這幅

說(shuō)湯吉赫德有神經(jīng)病，瞧他的言談舉止就會(huì)知道請(qǐng)他們別追究他干的事，即使捉到官府少不得作為瘋子馬上釋放那個(gè)帶著居票的巡邏隊(duì)員說(shuō)唐吉赫德瘋不瘋，他管不著他只執(zhí)行上司派給他的職務(wù)

見(jiàn)到這一幕，哪怕是有神偷的鎧甲，我也不敢輕易脫大身子，連忙后退了過(guò)去，隨即沖著這巨野揮動(dòng)手中的長(zhǎng)劍，也不知道是不是因?yàn)殒z甲的緣故，我只覺(jué)得手中的劍突然變得輕盈了很多

大家可能平時(shí)只是知道很多東西是有神經(jīng)來(lái)控制的，但是并沒(méi)有意識(shí)到軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自助系神經(jīng)系統(tǒng)的這樣的一個(gè)區(qū)別。我們說(shuō)自主神經(jīng)系統(tǒng)在人們的情感生活中扮演著重要的角色

這樣的飛行很容易暴露自己的行蹤，孫悟空只要看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方冒黑氣，就知道有妖怪才飛行。提醒師傅師弟小心提防妖怪的飛行，沒(méi)有神仙那么講究，一般沒(méi)有寶座也沒(méi)有做起，只有牛魔王有一只碧水金精獸