道生凡天

更新時(shí)間:2022-09-28 16:30

為您推薦道生凡天免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《20210516《古十八韻1145聲母》第12遍》中講到:“七風(fēng)天小處雷山小過(guò)一二銷一三藥,凡六一生五零三字,八水天勛一四侯,一五烏凡六零生,四八二字九雷地域一六余,一七奪凡九六生九一四字十則雷,隨一八歌凡三三生三五四字...”

七風(fēng)天小處雷山小過(guò)一二銷一三藥,凡六一生五零三字,八水天勛一四侯,一五烏凡六零生,四八二字九雷地域一六余,一七奪凡九六生九一四字十則雷,隨一八歌凡三三生三五四字,十一雷水解一九之,凡四三生四二零字

20210516《古十八韻1145聲母》第12遍

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雍春菊

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與職業(yè)本身而言,教師是普通的,普通到每天被學(xué)習(xí)生活中的諸多事物環(huán)繞,但教師又是不平凡的,不平凡到接觸的知識(shí)與理論都是人類精華不平凡道所做的工作影響著學(xué)生的未來(lái)和命運(yùn),不平凡道所教的學(xué)生足以推進(jìn)人類歷史發(fā)展的進(jìn)程

2016年上半年~寫(xiě)作題33

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萬(wàn)水郅賈

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凡九二生七一四字七風(fēng)天小處雷山小臥一二銷一三藥凡六一生五零三字,八水天虛,一四猴一五烏凡六零生四八二字九雷地域陰流一六余,一七奪雷帝玉一六余一七奪凡九六生九一四字

04.27.《古十八韻1145聲母》第6遍

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雍春菊

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五凡九二生七一,四次七風(fēng)天小處雷山小過(guò)一二銷一三藥,凡六醫(yī)生五零三字,八水天虛一四猴一五烏凡六零生四八二字九雷地域一流一六余九雷地獄一六余,一七奪凡九六生九一四字

20210505《古十八韻1145聲母》第11遍

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雍春菊

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或天地勢(shì)凡天王四大天王有位。阿斯陀天師是婆羅門的祖父,知道戚凡志心生邪見(jiàn),就從凡天上下來(lái)化作婆羅門的樣子,穿著草鞋在他們前面陸地經(jīng)行凄煩,致氣憤地說(shuō)這是什么人貪然無(wú)欲,還敢在修行人前面走

釋迦牟尼傳 81 循循善誘

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皇浦瀚博

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廣為歸高將,恐懼而故貴,以賤為本道,以下為基,是以后王之為孤寡,不顧此為鑒為本業(yè)分戶,其故之?dāng)?shù)有五余事,故不予落落,如玉落實(shí)凡者道之動(dòng),弱者道之動(dòng),天下萬(wàn)物生于有有生于無(wú)上時(shí)

《道德經(jīng)》全文 2.4

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盧云杰

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舞蹈故事袁遼凡出生醫(yī)生世家,幼年丈夫由母親撫育,為繼承家業(yè),少年了少年遼凡正在學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),某日友誼,一老人突忽然來(lái)開(kāi)放。老人對(duì)療法說(shuō)我是研究禮法經(jīng)意的,獻(xiàn)奉天命特來(lái)向你傳授一學(xué)真隨。老人還對(duì)遼凡母親說(shuō)道

因果關(guān)系

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金尚晴晴

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恐烈猴王無(wú)以貴高將,恐絕古貴賤為本高,以下為基,是以猴王自為烏寡不補(bǔ),此非以鑒為本言,非乎古至術(shù)于無(wú)余,不欲落落,不欲碌碌,如欲落落,如實(shí)凡者道之動(dòng),弱者道之用,天下萬(wàn)物生于有

5.15道德經(jīng)一遍

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可愛(ài)毒笑笑

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強(qiáng)字之曰道強(qiáng)為之,名曰大大曰事,事曰遠(yuǎn)遠(yuǎn)曰凡古道大天大地大仁義。大獄中有四大耳人,居其煙人法地,地法,天天,法道,道法自然有一種渾然而成的東西,在有天地之前就已經(jīng)產(chǎn)生了

道德經(jīng)第25章 “道法自然”

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上善若水_MIYO

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凡北平人都說(shuō)國(guó)語(yǔ),凡國(guó)語(yǔ)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生都說(shuō)國(guó)語(yǔ),所以凡國(guó)語(yǔ)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生都是北平人,僅憑推論,不知道凡國(guó)語(yǔ)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生都是北平人這個(gè)結(jié)論之真假,因?yàn)樵趯?shí)際的事實(shí)上

007 第7集 第二次真假與對(duì)錯(cuò)-03

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聯(lián)合讀創(chuàng)書(shū)院

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凡事以遮蔽,不以遮匪燕天定則不假事,先定則不困心,天定則不就道,天定則不窮,在向微不呼呼上名獲得質(zhì)疑,或不上有道,不是一部朋友,不或不上癮。幸福朋友有道不順?lè)?,?qǐng)不是一部朋友,也順?lè)蛴H有道,反諸生不成不順?lè)蛑?,稱生有道不明,夫上不成

中庸20210923

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1387176jjgv

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第四單反復(fù)凡野者,導(dǎo)致動(dòng)野弱業(yè)者導(dǎo)致用野天下之物生育有生育有第五章綜合道生一生二,二生三三生萬(wàn)物風(fēng)藥保養(yǎng)動(dòng)機(jī)為何天下之所為孤寡不果,而王公以為子民也勿獲損之而已,獲益而損

11.11芳讀經(jīng)打卡第11天

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親情不斷電

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故知者欲無(wú)欲,不亦落落,如欲落落,如是凡者道之動(dòng)道落者道之用,天下萬(wàn)物生意又有生,意無(wú)上世聞道情而情之。中世聞道落唇若往下,那種道大笑之不大的我想我們注意沒(méi)道,故見(jiàn)言有之,明道若媚道盡道若退明道若累尚德,若果大白,若如上廣,往得樂(lè)不俗,見(jiàn)得樂(lè)偷去真若云,大方無(wú)云

道德經(jīng)1118

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幸福的小米兒

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道德經(jīng)第三十章用兵取道言文以道祖民族者不以兵強(qiáng)天下其四號(hào)凡思之所處,經(jīng)濟(jì)生焉。大軍之后必有兇年善者有果而已,不敢強(qiáng)起過(guò),而勿經(jīng)國(guó)而勿伐國(guó)而勿驕,我而不得,已我而勿強(qiáng),勿葬則老,是謂不道早矣

皇苑月餅陳思鳳 2021年4月2日 下午7:12道德經(jīng)30章用兵之道

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皇苑月餅陳思鳳

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刀立天為母說(shuō)法地獄道真真正正在地獄道里面受苦的六道眾生是沒(méi)有辦法見(jiàn)到的,能夠到刀立天來(lái)的受地藏王不菩薩神威加持來(lái)道地藏來(lái)到這個(gè)刀立天的六道眾生里面的地域,道的眾生也是實(shí)實(shí)在在講,起碼是大興凡夫的水平已經(jīng)發(fā)大,愿發(fā)大金

250,見(jiàn)聞利益品第十二,各色毫光

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博燚老狼

4.7萬(wàn)