逆天轉(zhuǎn)世輪回
更新時(shí)間:2022-09-30 16:50為您推薦逆天轉(zhuǎn)世輪回免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《文明起源56愛好者對(duì)文明起源的想法2鳳梨大人2I型起源》中講到:“想法因?yàn)檗D(zhuǎn)世和輪回,很多人都相信,可是我在想到底是怎么樣的一個(gè)過程,為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了,輪回了,也有一些人說他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事,知道...”
想法因?yàn)檗D(zhuǎn)世和輪回,很多人都相信,可是我在想到底是怎么樣的一個(gè)過程,為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了,輪回了,也有一些人說他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事,知道上一世的他經(jīng)歷的一些事情
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文明起源56愛好者對(duì)文明起源的想法2鳳梨大人2I型起源
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強(qiáng)有力的信念要想了解業(yè)報(bào)的復(fù)雜性,我們必須把輪回轉(zhuǎn)世哲學(xué)納入考量輪回轉(zhuǎn)。世哲學(xué)認(rèn)為,我們目前所面對(duì)的挑戰(zhàn)都來自于年的經(jīng)驗(yàn),而其他的問題則是由前世所引發(fā)的輪回轉(zhuǎn)世之說
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業(yè)報(bào)與情緒(2)強(qiáng)有力的信念
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以修行觀點(diǎn)而言,我會(huì)將人生區(qū)分為四個(gè)階段,其中前三個(gè)階段可能會(huì)在每次的輪回轉(zhuǎn)世反復(fù)出現(xiàn)或同事出現(xiàn)。而當(dāng)進(jìn)入第四階段之后,可能就快要結(jié)束在物質(zhì)實(shí)相的輪回轉(zhuǎn)世了階段
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生命的四個(gè)階段
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玄會(huì)君你前來辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著,不知怎么今日又來辦理轉(zhuǎn)世玄會(huì),聽王姐是道神尊,你搞錯(cuò)了,我確實(shí)還活著,不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府,你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對(duì)
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第四十二集 鬼仙轉(zhuǎn)世(一)
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他們能否還認(rèn)得我,如果我功德夠了,想再輪回到人間去看望我的親人朋友,誰(shuí)能陪我去輪回,誰(shuí)能告訴我怎么轉(zhuǎn)世,輪回人的身體健康究竟是誰(shuí)在掌控是靈體健康為主,還是以肉體健康為主
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《慧經(jīng)》第七十八章
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不代表必須相信輪回轉(zhuǎn)世的概念,無(wú)論讀者個(gè)人的信念是什么,我們現(xiàn)在都必須探討一下輪回關(guān)輪回觀主張肉體只是一個(gè)在當(dāng)肉體死亡時(shí),靈魂會(huì)脫離肉體,獲得重生身體,被視為一具讓人活出靈魂使命的工具
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當(dāng)代占星研究 第1章 占星學(xué)的哲學(xué)背景 1-3 赫爾墨斯教誨
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投胎轉(zhuǎn)世在哪里,輪回轉(zhuǎn)世在哪里,更不知道他們的音容笑貌,兄弟姐妹及諸卿生長(zhǎng)以來沒有一個(gè)他認(rèn)識(shí)知道的,那么怎么辦,或者塑造或者彩畫地藏王菩薩形象悲戀沾禮不暫時(shí),各位供養(yǎng)菩薩形象
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292,利益品十二,偈子
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回報(bào)眾生不失眾生的事,以便于他下次輪回轉(zhuǎn)世的時(shí)候能夠升到更好的道,乃至能夠直接得到出離輪回,他們也要濟(jì)公雷德這個(gè)事兒,如果有興趣接觸的人,我相信周圍有很多這樣的故事
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70,地獄名號(hào)品第五。無(wú)間與大阿鼻
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8.2萬(wàn)
萬(wàn)一輪回取得高宗大德都有非常精確的闡述,輪回的勢(shì)力在不少文獻(xiàn)中等著我的一位弟子從親子建筑了他女兒的轉(zhuǎn)世,很感謝他把事情的詳細(xì)經(jīng)過詳細(xì)記錄下來,并與大家分享自己的這段經(jīng)歷,希望也與此化解人們對(duì)輪回的正確認(rèn)識(shí)
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第一章 皈依
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這種因果關(guān)系不能理解為一因一果因果關(guān)系并不局限于一人一事或一人一果一事,一果事物的關(guān)聯(lián)是多方面的,完全可能是一因多國(guó)和多因一國(guó),甚至此因他國(guó),他因此國(guó)俗常理解的轉(zhuǎn)世輪回說太簡(jiǎn)單
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《感知新文明》073集 輪回的意義
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正如我們上面說的世人,所謂的靈魂通常是指一個(gè)不變的東西,而世人所認(rèn)為的輪回轉(zhuǎn)世,就是這樣一個(gè)不變的靈魂,穿過一室又一室的肉體,就像一條細(xì)線,穿過一顆又一顆的珍珠一樣
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030.王陽(yáng)明心學(xué):修煉強(qiáng)大內(nèi)心的神奇智慧 第29集
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投胎轉(zhuǎn)世于六道中,眾生很難掌控自己的業(yè)力行為,在投胎的剎那,會(huì)身不由己的隨夜而投入有緣該去的一道業(yè)力是不自在身,不由己的他污穢,無(wú)奈,痛苦難以抗拒,是輪回生死的原動(dòng)力
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李叔同說佛 11 燒紙不是佛教的風(fēng)俗
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6.8萬(wàn)
在一次次的輪回轉(zhuǎn)世當(dāng)中,靈魂一次次的選擇回到一具肉身之中來,在物質(zhì)世界中去驚艷自己的本質(zhì)特性,并且在不斷的經(jīng)歷當(dāng)中,讓這具肉身也能夠在意識(shí)層面回憶起自己靈魂的本質(zhì)特性
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每個(gè)人靈魂深處的本質(zhì)
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佛家教轉(zhuǎn)世按佛家的六道輪回觀點(diǎn),那靈魂就是一個(gè)人的真我核心入六道中的某一道再修煉,待成熟時(shí)又回到人間投胎繼續(xù)新的人生直到死后再進(jìn)入天堂道,就不用再回世間和人間了
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新編白話文《道德經(jīng)》上篇 第十四章 17
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無(wú)可奈何,他的春天夜長(zhǎng)春天依然是春天,春色依然是春色,你永遠(yuǎn)還是有一點(diǎn)的意義,而我已經(jīng)不是原來的,既然輪回里就讓那緣分在轉(zhuǎn)世里充實(shí)?;蛟S春天是黑暗親人一樣的關(guān)懷讓我實(shí)現(xiàn)了
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漸行漸遠(yuǎn)的春意
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