陰陽(yáng)之蓮
更新時(shí)間:2022-09-30 18:55為您推薦陰陽(yáng)之蓮免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《刺瘧篇第三十六》中講到:“蓮泉也肆虐者,必先問(wèn)其病之先索之所先發(fā)者先刺之,先頭痛及重者,先次頭上及兩額兩眉間出血,先向背痛者先辭職先妖己痛者,先次系中初學(xué)先手臂痛者先刺手哨,陰陽(yáng)明食指間...”
蓮泉也肆虐者,必先問(wèn)其病之先索之所先發(fā)者先刺之,先頭痛及重者,先次頭上及兩額兩眉間出血,先向背痛者先辭職先妖己痛者,先次系中初學(xué)先手臂痛者先刺手哨,陰陽(yáng)明食指間先足凈酸痛者,先次足陽(yáng)明食指間出血
刺瘧篇第三十六
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一盆火趕著尤老一口一聲換老娘誘惑是老太太趕著三姐把三姨或是陰陽(yáng)至次日文天義成速調(diào)加二減,各個(gè)相毒之馬并早已分也十分多。一時(shí),賈蓮杜甫坐了個(gè)小轎而來(lái),由老建二姐山上
第65回 賈二舍偷娶尤二姐 尤三姐思嫁柳二郎(1)
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潘金蓮的所作所為自然會(huì)使我們聯(lián)想到西方文學(xué)傳統(tǒng)中那些要命的女人,像圣經(jīng)之中解了參村頭發(fā)的大麗拉荷馬史詩(shī)奧德賽里把男人變成豬的色喜,已起于愛(ài)倫坡小說(shuō)里陰陽(yáng)怪氣的利奇亞
37 輯三.潘金蓮、賽金花、尹雪艷 “禍水造型”的演變(2)
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歐約寒暑燥濕,烽火天之陰陽(yáng),夜三陰三陽(yáng)上糞之木,火土,金水,火地支陰陽(yáng)液生長(zhǎng)化收藏下印之天,以陽(yáng)生陰,長(zhǎng)地陽(yáng)沙陰藏,天有陰陽(yáng)地,亦有陰陽(yáng)木,火土,寧水,火地之陰陽(yáng)也
20200516恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》太陰陽(yáng)明論至示從容論(第12遍)
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頭面就會(huì)出現(xiàn)腫脹,這就是古人從天地入手,從陰陽(yáng)特性陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換入手陰陽(yáng)進(jìn)行具體描述,讓我們從煙地之陰陽(yáng)看到人參之陰陽(yáng),從自然界的陰陽(yáng)特性動(dòng)與靜聲與降生與長(zhǎng)沙與藏化氣與成型
第一章 從陰陽(yáng)角度來(lái)認(rèn)識(shí)中醫(yī)
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諸子百家之陰陽(yáng)家,又稱陰陽(yáng)五行家貨物新家因機(jī)場(chǎng)陰陽(yáng)五星鞋說(shuō)應(yīng)用它來(lái)解釋社會(huì)人事而得名。戰(zhàn)果師陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)盛極一時(shí)期看史家司馬談?wù)摿乙毩嘘庩?yáng),家為六大學(xué)派之首,陰陽(yáng)家當(dāng)源于上古
1-8諸子百家概述之陰陽(yáng)家
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鬼首曲答道寒暑燥濕,烽火為天的陰陽(yáng),三陰三陽(yáng)與之相對(duì)應(yīng)木,火土,金水,火為地的陰陽(yáng)生長(zhǎng)化收藏,與之相對(duì)應(yīng)。上半年天氣主之春,夏為天之陰陽(yáng),主生主長(zhǎng)下半年地氣主治秋冬為地之陰陽(yáng)主殺主藏天氣有陰陽(yáng)地氣,也有陰陽(yáng)
天元紀(jì)大論篇第四十一
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收藏下一支天有陽(yáng)陽(yáng)生陰,長(zhǎng)地陽(yáng)山陰藏,天有陰陽(yáng)地有陰陽(yáng)木,火土金,水火,地支陰陽(yáng)也生長(zhǎng)化收藏,故陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng)欲,知天地之陰陽(yáng)者,應(yīng)天之氣,動(dòng)而不息,故遂而又遷應(yīng)地之氣靜。而所謂故六積而緩惠,動(dòng)靜相照,上下相鄰,陰陽(yáng)亦相錯(cuò)耳
20200525補(bǔ)誦0524應(yīng)讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》太陰陽(yáng)明至示從容論(第20遍)
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此外,還有擔(dān)任判官之職的陰陽(yáng)大禹和陰陽(yáng)少禹,其中陰陽(yáng)大禹負(fù)責(zé)遼內(nèi)的出勤職業(yè)管理以及公文書審查,補(bǔ)足官品從期為上,而陰陽(yáng)少運(yùn)則負(fù)責(zé)輔佐大引四部官的最后一個(gè)是主點(diǎn)分為陰陽(yáng)大屬和陰陽(yáng)少數(shù)
【山河一統(tǒng)】 陰陽(yáng)師與外交僧
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本于陰陽(yáng)傷寒論繼承了已發(fā)揚(yáng)了內(nèi)經(jīng)治病求本本于陰陽(yáng)的精神,某一病癥均遵照省政求英的原則,便其病陰之陰陽(yáng)病性之陰陽(yáng),并未治陰陽(yáng),按照病因并未并性的陰陽(yáng)屬性確定一系列治療措施
第四節(jié)、傷寒論的論治法則
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陰陽(yáng)雙方在筆辭消長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中保持著動(dòng)態(tài)平衡,陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的一種形式,而導(dǎo)致陰陽(yáng)出現(xiàn)消長(zhǎng)變化的根本原因在于陰陽(yáng)之間存在著的對(duì)理制約與忽跟互用的關(guān)系,由陰陽(yáng)對(duì)理制約關(guān)系導(dǎo)致的陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化,主要表現(xiàn)為陰陽(yáng)的互為囂張,或表現(xiàn)為陰長(zhǎng)陽(yáng)消或表現(xiàn)為陽(yáng)長(zhǎng)陰,消由陰陽(yáng)互跟
5月18日 《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》陰陽(yáng)消長(zhǎng)
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從現(xiàn)有的資料上看,問(wèn)題可以認(rèn)為要確定陰陽(yáng)的真實(shí)身份,要?jiǎng)澏庩?yáng)的準(zhǔn)確定義,就必須從陰陽(yáng)身上挖掘,從陰陽(yáng)所有的原理表達(dá)中,尋找從陰陽(yáng)與事物之間反映的種種變化中挖掘
447關(guān)于中醫(yī)中陰陽(yáng)理論的哲學(xué)內(nèi)涵
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從現(xiàn)有的資料上看,問(wèn)題可以認(rèn)為要確定陰陽(yáng)的真實(shí)身份,要?jiǎng)澏庩?yáng)的準(zhǔn)確定義,就必須從陰陽(yáng)身上挖掘,從陰陽(yáng)所有的原理表達(dá)中,尋找從陰陽(yáng)與事物之間反映的種種變化中挖掘
483關(guān)于中醫(yī)中陰陽(yáng)理論的哲學(xué)內(nèi)涵
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他看了看潘金蓮的容貌,便認(rèn)為西門慶這一萬(wàn)塊錢花的值陰陽(yáng)先生念完了經(jīng)之后,何久走向靈前看武大失手,接起了千秋帆,扯開(kāi)白娟定睛看時(shí),只見(jiàn)五大指甲青唇,口子面皮黃眼突出一看就知道是重劇毒而死
窺破金瓶 07 武大郎死后的經(jīng)濟(jì)效益
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1.7萬(wàn)
陰陽(yáng)偏盛者損其有余,陰陽(yáng)偏衰者補(bǔ)其不足,再根據(jù)藥物士氣五味和升降否成的陰陽(yáng)屬性,選擇適當(dāng)?shù)乃幬?,調(diào)整疾病過(guò)程中的陰陽(yáng)思調(diào),使之恢復(fù)平衡發(fā)展,從而達(dá)到自愈疾病和減緩病情之目的
26集—關(guān)于陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)疾病的診斷、防治!
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