天變眾生劫

若不時(shí)眾生萬劫，蜜佛難逢，五經(jīng)教辱，識(shí)自心眾生見自心佛性，欲求見佛，淡石眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生自信若物，眾生是佛自信若迷佛是眾生自信，平等眾生是佛自信邪，險(xiǎn)佛是眾生，如等心若險(xiǎn)屈，即佛在眾生中一念平直，即是眾生成佛

諸佛為調(diào)化舍法，早諸惡業(yè)，屈入惡道等眾生發(fā)愿，不希求自己安樂果味，以歡喜堅(jiān)定，心利，益詞等眾生為波值，善根于一眾生心相續(xù)中我愿十大劫種，以歡喜心，感受無間地獄痛苦為波之善根于一眾生心相續(xù)中我愿于旁生惡鬼貧窮，夜差困苦，眾人中感受各種痛苦

怎么來護(hù)持我們不可能如是奉逝者，未來百千萬億劫中常在珠天受神苗了，且要向前面說成說的這么些個(gè)描述，如理如法的供養(yǎng)，締造王婆菩薩，再擴(kuò)展到供養(yǎng)一切眾生靈，一切眾生生歡喜心

每一次大節(jié)的范圍除了色界的第四纏天，即無色界的四空天，三界之內(nèi)的動(dòng)植飛嵌，一切萬物都是在劫難逃，不過不用悲哀當(dāng)壞結(jié)來臨，此界的眾生或者已轉(zhuǎn)生他戒，或者以直升第四纏天，不會(huì)有一個(gè)眾生沒有安身之處

此類眾生為數(shù)不少，或有其地量，如車輪，其無身相，諸眾生等充滿集中，多于大千世界所有人天佛街名劍第一空處駐空無邊處定病中唯見無邊西空，受二萬大劫第二十處注十無邊處定中為見新石無量無邊為流，阿賴耶石全于莫納，半分微細(xì)

四，由于法人未能及時(shí)提供設(shè)計(jì)圖紙，導(dǎo)致炸萌在開工后第一百五十三天末，在用地現(xiàn)場(chǎng)炸萌的制作一安裝，也就是雞工作由一百天變成一百五十三天系工作一百天變成一百五，十三天，多了五十三天

是徹底的，要從思想上面的放下惡念，徹底的改過惡念，從起心動(dòng)念開始，堅(jiān)決不造惡念，這才是真正的放下屠刀，這才能立地成佛，不是流于形式的無量劫來，眾生都在在沉迷在情欲之中

墮落在無間地域的時(shí)間要長(zhǎng)達(dá)千萬，億劫的時(shí)間，各位六道眾生，如果不能出離三界，那絕對(duì)是在三惡道的時(shí)間。長(zhǎng)在三善道的時(shí)間短了，墮落在無間阿逼地獄，這個(gè)很容易的分分鐘就下去了，特別是現(xiàn)前社會(huì)

天變?nèi)f化的云寶寶，可愛的云寶寶總是天變?nèi)f化，秦空萬里直云，寶寶常會(huì)在空中變戲法，瞧他們或在海里游玩的小魚，一會(huì)兒變成一匹爺爺零點(diǎn)三的駿馬，以后又變成活潑亂跳的小兔子，又調(diào)皮時(shí)，云寶寶會(huì)和你捉迷糖

國(guó)人與邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)，心力滲透，攻擊之下漸進(jìn)失意鴛鴦中華眾生卻敗于甘愿自卑，沉淪，散弱有德者，心力難濟(jì)，無德者霸擁民眾所負(fù)事權(quán)，以為私事神氣私用貪腐國(guó)賊舉家富貴，萬眾民知民高皆被劫掠

漸漸示意洋洋中華眾生，卻敗于甘愿自卑，沉淪，散弱有德者，心力難濟(jì)，無德者霸用民眾所負(fù)事權(quán)，以為私事神氣私用貪腐國(guó)賊舉家富貴萬眾明知明高劫備劫掠則國(guó)力日衰，國(guó)力衰，則國(guó)家民族之心力衰竭，內(nèi)可誘發(fā)天在兵禍

調(diào)育丈夫掙到了佛的果味了，一切眾生不管是誰，只要掙到佛的骨，為了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能夠去條幅眾生去調(diào)復(fù)眾生的虛妄之心，幫助眾生去斷惡修身，引導(dǎo)眾生去處理輪回

貴于千金南懷瑾先生為人做，不是一言之善之要被開劫，眾生又不用，就不要吝嗇他。平日雖然寡言少，由于但是一旦遇到別人，請(qǐng)他家兩個(gè)開導(dǎo)世人，他總是積極準(zhǔn)備，不敢賣，生怕自己的一言之師或者痛哭引起不好的后

聽聞金剛劇法語(yǔ)欲獲菩提果，未眾生，聽聞金剛藏法語(yǔ)，希求一切諸法眾生聽聞金剛般法語(yǔ)，希求了之眾生心態(tài)眾生，聽聞他心通法語(yǔ)預(yù)料之其他眾生根基之中聽聞智慧明燈法語(yǔ)，言談乏味眾生

此法能消一切眾生諸惡葉果，此法能與一切眾生所求愿印此法能度一切眾生生死險(xiǎn)難。此法能惜一切眾生苦海波浪。此法能救苦惱眾生而作急難。此法能結(jié)一切眾生老病死海。此法善能出生諸佛因緣種子，此法能與生死，長(zhǎng)夜為大至聚