仙神之上

孔軒馱著紅云，二人傲想于東海之上，紅云商務(wù)爆出兩道神光直射下方島嶼透過重重迷霧偵查，蓬萊仙腦有先天大鎮(zhèn)少戶尋常手段，根本探查不到，而且這東海廣袤，大無邊際，尋找蓬萊仙島的難度無疑大海嶗針

黃明洲際武功馴魚化黃天路雖然年輕，但此時(shí)武藝當(dāng)在龍環(huán)諸將之上，龍桓，吳謙，黃飛鏢，黃飛豹等人屬于跑龍?zhí)柦巧渌?，也只能打一打醬油魚化的六魂帆，能滅殺神仙以下的一切仙人

在這個(gè)路還不是太遠(yuǎn)，就出現(xiàn)了兩個(gè)高速，而其中鄭源大宣的本領(lǐng)應(yīng)該說在孫悟空之上，烏巢禪師他的水平也很高，神通也顯然在孫悟空之上。在取經(jīng)的過程中，接著走很多天，上了天上神仙下來的坐騎童子下凡，這些人拿著寶貝都使孫悟空束手無策

也寶玉見是一個(gè)仙姑，洗得忙來做音笑，問道神仙姐姐不知從從哪里來，如今要往，我也不知這里是何處入，往其攜帶哪仙谷道烏橘梨，恨天之上，怪快之中，乃放春山前相動(dòng)太虛幻境警幻仙姑事業(yè)思人間

是靈芝為仙藥之上，品福之和后天而老與天同妻，因而靈芝被稱為神之仙草，在道教文化中呈現(xiàn)出一個(gè)神話的靈芝世界。如海內(nèi)十州記中記載祖州，玄州，方丈州等。十州三島都是神仙居住的仙境，變生織草仙家以織草為食

回到京城之后，果然趙家的喬家人在大殿之上，他說喬家對(duì)他有恩問，他們想要什么賞賜喬家人，請(qǐng)求他親筆題，字服眾郎還這四個(gè)字，意為神仙居住的地方，也是傳說中西王母藏書之處

每一邊彼此獨(dú)立，戲臺(tái)共有五層，上面三層是做儲(chǔ)藏室和張木用的，下面是兩個(gè)完全向前敞開的舞臺(tái)，其中一個(gè)在另一個(gè)之上，第一層是普通戲臺(tái)第二層按照廟宇的樣式建造，用作演出神仙戲

商傳老子是個(gè)大耳成須童，顏鶴發(fā)氣宇，超凡先鋒，稻谷神級(jí)青牛之上的仙人手持云走出游東營，把青牛放在東海之濱，可老子急于回太清宮，忘記了社會(huì)青牛，見不到主人就在海濱的一個(gè)小山頂上

天子又聽到了公孫卿及方式們的說法，皇帝以前的帝王舉行風(fēng)扇，都招來怪物和神仙相通，想要效仿皇帝，也曾經(jīng)接待神仙的使者。蓬萊方式超脫于世俗之上，德行能與遠(yuǎn)古的九皇媲美

忽必烈將李賢下士的文章做得十足。趙孟頫首次在元朝的朝堂上路面時(shí)，忽必烈給足了他的面子，先讓他坐在右城夜里之上，甚至把它當(dāng)作神仙中人，將他和前輩才子李白蘇東坡相提并論

梁鳳儀由于體驗(yàn)到無數(shù)次寫作的這種強(qiáng)烈心流，我知道身為凡人的我在心流中會(huì)變成神仙，這個(gè)神仙就在我的身體之上高速調(diào)動(dòng)我的大腦，讓我開啟和關(guān)閉了一些神奇的通道，讓我在寂靜中能夠?qū)懽?/p>

這首詩中，李白卻用奇妙而又天真的想象形容了一個(gè)前所未有的高度。他將微樓與天做對(duì)比，不僅能想象到站在危樓之上便守可摘心攬?jiān)?，又天真地認(rèn)為一旦弄出聲響，就會(huì)驚擾到天上的神仙

原來，孫悟空其實(shí)早就跳出了如來的手掌，可是如來有一種特別的神通，即慧眼可以看見極遠(yuǎn)之地的景象，想那神仙級(jí)別的千里眼就可以從九霄之上的天庭看到人界天尊級(jí)別的如來，他的慧眼為何就不能看得更遠(yuǎn)

要想和神仙見面，筆下就應(yīng)該隱瞞行蹤，以此遠(yuǎn)離惡鬼，遠(yuǎn)離了惡鬼，神仙真人才能來臨。作為真人進(jìn)入水中不會(huì)沾濕，喘到火里不會(huì)燒傷，而且凌駕在云氣之上與天地同壽，希望皇上要遠(yuǎn)離惡鬼

沈?qū)毦卫硖鍍?，此三境分別對(duì)應(yīng)大成中成小成太清境內(nèi)修學(xué)動(dòng)神之教，為葉之品階，稱為仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真賢神，仙靈仙質(zhì)先其中質(zhì)先為太清凈胃液出盡品階太清境內(nèi)純是仙人，在道教凈土觀念中將太清凈視為仙人土