不一樣的江湖

我們將要聽到的正是楊麟聰老師品酒笑傲江湖楊老師以他獨特的視角，理性的思維，經(jīng)道的講解，帶我們走進不一樣的笑耳江湖下面讓我們共同有請楊麟聰老師為大家?guī)硌?，在江湖中意在武俠外，楊麟聰老師讀江笑傲江湖有感

一種叫江湖人士，一種叫廟堂人士，您在學校里面講道德經(jīng)，他們習慣性的認為你屬于妙堂派廟堂派和江湖派就不一樣。我認識很多那江湖，學道德經(jīng)的人上來都是把它當做一本操作手冊

來說話不是以法來說話的，有理沒理看誰的五強不是看誰的法，有理不信，這是江湖文化的特點，這是江湖文化和官府的文化官場，文化和鄉(xiāng)村的文化，不一樣的鄉(xiāng)村文化還是信仰找個說法的

秦定方便擔憂，蘇錦兒會暗中回南院，策反古凌風南院，可和其他同盟不一樣，南院可是蘇家一手創(chuàng)建的南苑，在江湖中屹立百年，這蘇家的人早已把自己的血液和精神都融在其中了

江湖大道道在人間歲月更宜江湖久遠，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，眾信守諾，重情重義，諾守江湖之道，尊重江湖之規(guī)，深明江湖之險，合乎江湖之責，則江湖大道擺通必修，安身立命而得百年之福壽矣

江湖人江湖，森江，湖眾江湖還有別的意思。像禪室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖邊，自己參修的也成為江湖人或者一般隱士之居，也可以叫江湖，如漢書之甚得。江湖間明星范仲淹岳陽樓記里說

到清朝之后的武林又太過沒落，已經(jīng)不像是武林，倒像是依附于朝廷，或在朝廷的打壓下夾縫求生的江湖黑道笑傲江湖，成了金庸武俠江湖的絕場。江湖武林的現(xiàn)實倉庫可以笑江湖為罪

不需要庫區(qū)，別去此細致得益的千德以青地德以靈神德，以靈谷德以望德，以青黃德以黃德以青江真及制止向衛(wèi)青江湖列定衛(wèi)星江湖發(fā)布深衛(wèi)靈江湖西湖衛(wèi)星，江湖衛(wèi)生江湖面黃維歸告江口絕不衛(wèi)

老爺子說他本身是南風人，爺爺年輕的時候跟峨眉山一位高人修行了幾年，習得一身耍蛇的本事后，下山開始跑江湖，最初的耍蛇跟現(xiàn)在是不一樣的，最初的耍蛇有很多源自道教的東西

李白之是李白，就在于這首詩，他說出的最后一句話人生在世，不趁意明朝散發(fā)弄篇周人生就是不趁意怎么樣，他可以轉(zhuǎn)身離去，他跟李商隱不一樣。李商隱會說自己是永逸江湖歸白發(fā)，欲回天地入偏州

游資則更像一個武俠里的江湖，游資里的大佬，資金就是江湖高手，他們共同形成了江湖的潛規(guī)則和共識，利用這些潛規(guī)則和共識，采取行動博弈利益，收割散戶利益是達成規(guī)則和共識的唯一標準和橋梁

武林外傳當中說有人的地方就有江湖，在做銷售的這段時間，無可謂體驗了江湖的百態(tài)人在江湖悲喜自知，這些年一路從江湖中走來，最大的收獲莫過于讓我明白了，保持一顆平常之心，相信江湖雖險惡，人間亦有暖

新肥在天的陰心地在陰影內(nèi)心里面迷糊的陰影讓我給你生活。問第一個聽到真心的是天母親見過那天的臉，見過黑手臉，見過廣氣，鼓勵江湖的江湖，江河，江湖，中國江湖就會見過鬼怪

企業(yè)若要培養(yǎng)接班人，不妨先檢視哪些工作，最像擺地攤哪些工作最像跑江湖叫擺地攤擺的最好的去跑江湖叫江湖跑的最好的來擺地攤兒，再把兩者都做的最好的儲備為接班人，這樣做準沒錯

科林斯所稱的第五集名企業(yè)若要培養(yǎng)季班人，不妨先解釋那些工作哪些工作最像擺地攤，哪些工作最像跑江湖叫地攤，擺得最好的去跑江湖叫江湖，跑得最好的來擺地攤，再把兩者都做得最好的